1樓：匿名使用者
苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。
客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。苗家以雞、鴨為待客的佳餚，而且視其心、肝最為珍貴。苗族人忌食狗肉。
苗族祖先神位所在的地方不讓人坐，也不許人們在家裡或在夜間吹口哨。
苗族文明禮儀常識有哪些？
2樓：易書科技
苗族勤勞樸實、開朗大方、熱情好客，不論熟人還是陌生人，見面後常以一句「鳥榮」（一切可好）互相問候。當苗族看到乙個外族人會講苗語時，認為這是對苗族人民的尊重，將把客人奉為上賓接待。苗族人家的住房一般分為三間，進門的一間為堂屋，是接待客人的地方；兩邊各一間，分別為火塘和主人家的臥室。
一般主人的臥室，外人不得隨意進入。屋內不能吹口哨，老人面前不蹺二郎腿，走路不從別人面前走過而要從背後繞行。苗族十分忌諱戴孝的人進入自己家。
家裡來了貴客，苗族必殺雞以酒招待。男性客人一定要接受苗家的敬酒，若實在不會喝酒，應該非常有禮貌地加以說明，否則被視為無禮，將失去苗族同胞的信任。在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。
按苗族傳統的禮節，雞頭是要敬給老人的。為了表示對客人的最高敬意，主人常常把雞頭夾給客人，這時懂禮貌的客人就應該雙手接過雞頭，然後再轉獻給在座的老人或長者。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞肝、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。
如果碰上苗族人家吃飯，主人必定邀客人入席。如果客人吃了或另有安排，要如實相告，不能以一句「不吃」加以拒絕，否則被認為不尊重主人。切不能一聲不吭地離開，這樣苗族會認為你沒有禮貌。
當主人把客人送到門口或寨外，叮囑客人下次再來時，客人應說「要來的」，而不能說「不來了」，否則也被認為不懂禮貌。
參加苗族的婚禮、葬禮，應和當地人一樣，帶點錢物表示祝賀或哀悼。在葬禮中，收到了客人的財物後，一群孝兒孝女將向客人行跪拜禮敬酒，表示深深的謝意。客人不論喝多喝少，都要接過他們的酒杯，否則被視為無禮。
苗族婦女生了小孩以後，忌諱外人進入，特別忌諱穿雨鞋者和孕婦進入。家有產婦，都要在門前懸掛一頂破草帽或在屋外岔路口插上一枝綠樹枝，以示謝絕外人進入。如果不慎闖入產婦家，主人會端出一碗水讓客人喝。
客人應該把水喝幹，切記不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿著雨鞋闖入了產婦人家，臨走時主人讓客人把鞋脫下倒拎著出門，客人應尊重主人的請求。苗族習慣，產後3天之內闖入產婦家者叫「踩生」，踩生者必須給嬰兒取乙個名字，做孩子的乾爹、乾媽。
作為禮節，臨走時還應留一點錢物給孩子，以後還要記住這個乾兒子或乾女兒。如果嬰兒日夜啼哭或經常生病，苗族認為應該給嬰兒尋找保爺、保娘。尋找保爺、保娘有兩種方法，一是擇算好吉日，在家等待，3天之內到家裡來的第乙個人，就是孩子的保爺或保娘；二是擇吉日，揹著孩子，抱著大公雞，拿著香、紙等，到溪流橋邊搭上新橋，等待第乙個過往的行人。
能夠撞上苗族人家請保爺、保娘，據說是彼此的福氣，客人不應拒絕，應接過孩子，說些祝福的話，給孩子取乙個吉祥如意的名字，接受主人家的酒肉款待，臨走時給孩子留下點財物做紀念。彝族彝族婚姻實行一夫一妻制。除趙家店、曇華兩鄉的個別地方外，大多數地區彝族的婚俗與鄰縣相同。
趙家店鄉境的部分俚濮彝族，實行一種自由婚姻。男女青年在生產勞動和各種社交場合中，自找相好，相互了解，情投意合後，經父母同意即可組成家庭，不舉行任何儀式，直到第乙個孩子滿月方才請客送禮。如果組成的家庭不睦，雙方感情不合，離異也較為簡單，只要在村中請一老人作證，拿一木棒剖成兩半即可。
曇華山等地的一些羅羅濮彝族，有一種先訂情後訂親的習俗。婚姻由父母包辦，
三、五歲訂情，訂情後將幼女接回娘家扶養，待弟妹長大，能幫助家中勞動和操持家務後，男方才請舅父到女方說親，把原先的訂情改為訂親。訂親後，男方到女方家住宿，待女方懷孕才舉行婚禮，把新娘從女方家揹回男方新郎家。中華人民共和國建立後，宣傳和貫徹執行《婚姻法》，原婚俗有所改變。
苗族的待客禮儀有哪些？
3樓：匿名使用者
「拉總」，苗語謂「地摟」，又稱「總站」。「包拉總」，苗語謂睡覺。苗家通常在火炕邊用硬木板鋪成地樓，離地高尺許，此處不准生人隨便上去。
到苗家做客，若主人沒有招呼坐下，萬不可再火炕旁凳上就座，因火炕旁是苗家安靈設位祭祖之地。主人請坐之後，須擦掉鞋底上的泥土。晚上就寢時，若主人請「包拉總」，客人不能**，必須規規矩矩地躺在火炕旁的地毯上。
此時，不能說這是「睡地鋪」。「睡地鋪」苗家叫「包大鬥」，專指睡在地上的牲畜。安排客人睡地摟，是讓客人同主人的祖先英靈睡在一起，是表示對客人的敬重。
奉雞心苗族待客禮儀。苗族人民款待最信任的人，便要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的人，將雞心或鴨心奉給客人吃；以此相送，即喻以心相托。但客人不能馬上個人吃掉，須按苗家風俗，同在坐的老人分享；以此示自己大公無私，不會有二心，是主人的知己。
如果不懂規矩，獨食雞心鴨心，就會受到冷遇乃至被孤立。
敬牛角酒 中國苗族待客迎送禮．凡有賓客．主人即以自釀公尺酒斟滿牛角，雙手捧著相敬．如果來者是貴客，必須持酒捧案於路口迎候，主人雙手將中角敬奉貴賓唇邊，客人若不善飲酒，須雙手相接，將酒飲盡．敬酒後主人將幾根筷子捆成一束，蘸上朱紅，在客人額上點乙個紅印，表示為客人祝福之意．送客之禮與此同．此禮流行於貴州一帶，至今猶盛行不衰．....奉雞心 苗族人認為，雞心代表人心．以雞心獻給客人，包含著「交心」之意，表示自已的至誠．所以，每有賓客來到，友人一定要宰雞殺鴨，在宴請客人時，長者或尊者將烹製好的熟雞、鴨心敬獻給客人，表示」同心一意，交契至誠」．客人接受後，要把雞心分成苦幹份．回贈給在座的諸位尊長．以示自已的心無私，忠誠不二，然後大家才一起食用．
4樓：匿名使用者
在苗族，有這樣的酒禮，一是「喝換杯酒禮」，一是「揪耳朵換酒禮」，回都是為交流情感。喝換杯酒是答客人從座席上站起來，右手拿的酒向右邊遞送用左手接鄰席遞過的杯，大家成一圈、酒杯也相互連著，然後一聲「喝！」，話說一起將左手接過的酒一飲而盡。
下—輪，就是用左手遞酒杯，用右手喝，很有氣氛，也很有情趣。揪耳朵喝酒則更有特色，一般是在兩個人之間進行，站起後，各自用左手揪住對方的耳朵，把用右手端的酒遞給對方喝，喝乾後，相互喂一塊肉給對方，然後落座。
5樓：蕭染
請客人飲牛角酒。主人即以自釀公尺酒斟滿牛角，雙手捧著相敬。如果來者是貴客，必版須權持酒捧案於路口迎候，主人雙手將中角敬奉貴賓唇邊，。
敬酒後主人將幾根筷子捆成一束，蘸上朱紅，在客人額上點乙個紅印，表示為客人祝福之意。
6樓：匿名使用者
用牛角酒招待客人;讓客人睡地毯。
苗族有什麼風俗禮儀？
7樓：有人問素質
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。
苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新公尺時洗，以示去舊公尺迎新公尺。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。
忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻風病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。苗族的禁忌，據不同的支系各有不同。
8樓：趙小甜
苗族的食俗，亦稱之為苗族的食俗文化。大部分地區的苗族一日三餐，均以大公尺為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。
肉食多來自家畜、家禽飼養。以辣椒為主要調味品，有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備。
食物儲存，普遍採用醃製法。典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
苗族人普遍喜歡喝酒，「無酒不成禮」已是他們遵守的禮儀，酒是待客議事、婚喪嫁娶、起房建屋、逢年過節的必備品。
9樓：惜別yi過往
苗族人在結婚前，先由男女雙方各聘請一名歌手在女方家唱酒歌，一般要唱一天一夜。
10樓：treecko_木守宮
苗族是乙個古老而又多姿多彩的民族，自稱「木」、
「蒙」、「達木」、「達吉」。他稱有幾種情況，一是以服飾顏色而稱「紅苗」、「花苗」、「白苗」、「黑苗」等；二是以住地或種植的作物而稱「高地苗」、「八寨苗」、「栽姜苗」等；三是舊時代統治者對他們的侮稱，如「生苗」、「熟苗」、「麻布苗」等。新中國成立後統稱「苗族」。
廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，
佔廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四。全國苗族的主要分
布地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北
部和西部的山區。苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統
文化。苗族的種類很多,主要有三種:一是衣服、胸圍鑲邊用的錦邊，苗語稱為「耕」。二
是錦帶，寬2至3釐公尺，用作褲帶、袋帶、揹帶等，青年男女戀愛時，姑娘多以自己精心
織的錦帶贈送給情哥。三是錦幅，苗語稱為「倫」。錦幅多用作背面、揹帶兜等。
蠟染，也是苗族著名的傳統工藝。苗族染的圖案是苗族婦女的天才創作，是她們現
實生活的反映，代表著她們的美好心願和對生活的追求。在苗家看來，蠟染藝術是美的
象徵，也是愛的表示，不僅自己要發揚，而且樂意傳授給別人。蠟染藝術漂洋過海，傳
到國外，或許就是這個原因。
蘆笙，是苗、瑤、侗民族最主要的傳統樂器，其中以苗族使用最多。苗族在重要的
傳統節日都要吹蘆笙，伴以舞蹈，規模龐大，氣勢磅礴，並因此而聞名於各民族。
苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同。一跋都過春節(亦即客家年)，有的苗族過年時要用糯公尺飯喂牛，並將紅紙貼於牛角上，趕到水井邊給牛「照鏡子」。
此外，還過清明節、端午節、七月半、趕秋節(立秋)、八月十
五、吃新節(稻穀、玉公尺成熟時)等節日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要舉行熱鬧的鬥牛。每年正月的「踩花山」，是全省苗族最盛大的傳統節日。
「青苗」稱「踩花山」為「奧道」，「紅苗」稱為「厚道」，意即「睬坡」。
節日活動由兩三戶人家聯合主辦；主辦人稱為「尤厚道」，通常由無子嗣而為祈求子嗣者充當。舉行節日之前，主辦人家負責栽插一棵高約兩三文的五彩花桿(多用大龍竹)於選定的乎緩壩坡上，並陳設好酒於花山場內。屆時，遠近各村男女皆來參加。
節日期間內容極其豐富，小夥子和小姑娘對唱山歌選擇情侶是花山節的主要內容。
此外，青年小夥子要跳蘆篷舞，還有鬥牛、跳獅子等活動，持續數日，熱鬧異常。苗族還有很多傳統購宗教節日。部分苗族正月初
二、四、六三天要殺豬祭門，謂之「祭門主」，或稱為祭「火龍豬」，麗江有的苗族稱「殺中柱豬」，祭時殺小豬一日，門外懸掛鬥整乙個，外人和女子不得參加，漢族不得偷看，這部分苗族習損認為，祭了門主才能得到祖先保佑。
河口一帶有的苗族二月初二要舉行全寨性的「祭龍」。祭時各家派一男子參加，嚴禁女子參加，以祈求來年風調雨順，五穀豐登。文山「偏苗」六月二十四要祭土地神；正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星(火神)。
祭時由魔公主持，並由魔公牽乙隻羊或一條狗念咒，念畢，眾人以石擊殺羊或狗，煮而食之，以此儀式祈求寨內不發生火災。苗族對人真誠，講究信義，爽直，好客，年節間盛行「盤根古」——串親戚，每有遠客到來，必以好酒招待，若是親戚，來時要送禮物，定時主人照樣要以禮答謝。
在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。（所以我不能去苗族，因為我喜歡吃雞。
）當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲「哇周」，意為「謝謝」，感謝苗家對你的盛情款待。
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新公尺時洗，以示去舊公尺迎新公尺。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。
忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。
禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的餈耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。
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