威海的習俗介紹不是作文,威海的習俗介紹300字不是作文

2021-03-04 04:41:01 字數 5390 閱讀 2747

1樓:使用者名稱用

威海節慶風俗:

1,榮成國際漁民節 每三年舉辦一次,以漁民為主體,以漁村文化為主要內容,開展各種海上運動專案、大型民俗觀光旅遊活動、經濟技術**洽談會和海洋漁業博覽會等一系列活動。

榮成國際漁民節源於當地漁民傳統的穀雨節。早在春秋時期,這裡就大興魚鹽之利。每年穀雨,春汛來臨,百魚上岸,休整了一冬的漁民又忙碌起來,捕魚趕海,開始了新一年的海上生產。

為感謝「海神」賜給的豐厚魚蝦,祝願天天魚蝦滿倉,祈求神靈保佑,免災除難,漁民們便在穀雨節這天舉行傳統的祭神活動,從此穀雨節便成了榮成漁民的佳節。改革開放以來,富裕起來的漁民將新文化、新觀念、新思想滲透到穀雨節中,由純祭神保平安的期望心理進入對酒當歌,喜慶豐收,載歌載舞的高尚境界,使這一活動水平越來越高,成為榮成漁民生活中乙個重要的文化娛樂內容。為順應廣大漁民心願,弘揚民族文化,榮成市**決定從2023年起,舉辦榮成國際漁民節。

榮成國際漁民節第

一、二屆均為穀雨期間舉辦,歷時兩天。第三屆(1993)開始改為7月24日至7月28日舉辦。連續舉辦四屆後,又改為每三年舉辦一次。

每年漁民節都有近萬名中外來賓和10萬當地群眾參加,漁民節以增進國內外文化交流、發展經濟、促進開放、共同繁榮為宗旨,舉行了新聞發布會、典禮儀式、遊藝活動、觀光旅遊活動,舉辦了地方名優產品和書畫等展覽、經貿洽談、文藝晚會等活動,使漁民節成為中國海文化盛會,贏得了中外來賓的高度讚譽。

2,中國威海國際釣魚節 時間是10月上旬,邀請國內外釣魚愛好者參加海水舟釣、磯釣比賽、淡水拋杆比賽、康樂賽等豐富多彩的比賽專案,在舉辦國際釣魚比賽的同時舉辦全國漁具博覽會。

3,中國威海中韓經貿洽談會 時間是9月上旬,由威海市人民**主辦,主要內容有國際經貿洽談、招商引資、旅遊考察、新聞發布會、文藝晚會等。

4,中國威海海鮮節 時間是5月上旬,全市百餘家旅遊飯店聯手推出海鮮特色宴,為遊客現場烹製海鮮美食。

山東威海的習俗有哪些?

2樓:禾木由

1、漁民節,漁民長期生產生活中形成的一種傳統習俗。常常進行開光、敬龍王、敬海神娘娘、拿行、跳水族舞等活動。漁民希望通過這種方式祈求海神保佑,出海平安,魚蝦豐收。

2、穀雨祭海祈福,春汛水暖,百魚上岸,休息了一冬,漁民開始整網打漁,為了預祝豐收,最主要是為了祈求平安,人們虔誠地向海神獻祭,並舉行盛大儀式,成為漁家狂歡節。

3、剪紙,海浬的魚、蝦、蟹以及漁家生活和海上勞作等場景都栩栩如生,形成獨具威海特色的「海味剪紙」。

4、乳山大秧歌,具有濃郁的地方特色的傳統民間舞蹈。與海陽大秧歌、膠州大秧歌、商河鼓子秧歌,並稱山東四大秧歌。

5、新船點睛,新船造好後,只畫眼,不畫睛。也就是邊上是大大的黑眼圈,中間是白色的乙個大圓,下水之前,船主請人選擇黃道吉日,屆時,敲鑼打鼓放鞭炮,船主親自為新船點睛。

3樓:愛樂觀積極向上

一,威海節慶風俗:

1,榮成國際漁民節 每三年舉辦一次,以漁民為主體,以漁村文化為主要內容,開展各種海上運動專案、大型民俗觀光旅遊活動、經濟技術**洽談會和海洋漁業博覽會等一系列活動。

榮成國際漁民節源於當地漁民傳統的穀雨節。早在春秋時期,這裡就大興魚鹽之利。每年穀雨,春汛來臨,百魚上岸,休整了一冬的漁民又忙碌起來,捕魚趕海,開始了新一年的海上生產。

為感謝「海神」賜給的豐厚魚蝦,祝願天天魚蝦滿倉,祈求神靈保佑,免災除難,漁民們便在穀雨節這天舉行傳統的祭神活動,從此穀雨節便成了榮成漁民的佳節。改革開放以來,富裕起來的漁民將新文化、新觀念、新思想滲透到穀雨節中,由純祭神保平安的期望心理進入對酒當歌,喜慶豐收,載歌載舞的高尚境界,使這一活動水平越來越高,成為榮成漁民生活中乙個重要的文化娛樂內容。為順應廣大漁民心願,弘揚民族文化,榮成市**決定從2023年起,舉辦榮成國際漁民節。

榮成國際漁民節第

一、二屆均為穀雨期間舉辦,歷時兩天。第三屆(1993)開始改為7月24日至7月28日舉辦。連續舉辦四屆後,又改為每三年舉辦一次。

每年漁民節都有近萬名中外來賓和10萬當地群眾參加,漁民節以增進國內外文化交流、發展經濟、促進開放、共同繁榮為宗旨,舉行了新聞發布會、典禮儀式、遊藝活動、觀光旅遊活動,舉辦了地方名優產品和書畫等展覽、經貿洽談、文藝晚會等活動,使漁民節成為中國海文化盛會,贏得了中外來賓的高度讚譽。

2,中國威海國際釣魚節 時間是10月上旬,邀請國內外釣魚愛好者參加海水舟釣、磯釣比賽、淡水拋杆比賽、康樂賽等豐富多彩的比賽專案,在舉辦國際釣魚比賽的同時舉辦全國漁具博覽會。

3,中國威海中韓經貿洽談會 時間是9月上旬,由威海市人民**主辦,主要內容有國際經貿洽談、招商引資、旅遊考察、新聞發布會、文藝晚會等。

4,中國威海海鮮節 時間是5月上旬,全市百餘家旅遊飯店聯手推出海鮮特色宴,為遊客現場烹製海鮮美食。

二,威海漁民風俗:

威海海岸線1000多公里,居住在沿海一帶的漁民世世代代以海為伴,過去在生產條件極端落後的情況下,人們無力擺脫大自然的奴役,不能**,也不能征服,面對既能賜給福氣,又能帶來災禍的浩瀚大海,既敬又畏,只好乞求於神靈,久而久之,形成了沿海漁民特有的一些習俗。

1,說話忌諱

大海賦予漁家人豪爽、淳樸、熱情好客的性格,到漁家做客是常事,魚也是一道必不可少的上桌菜,吃魚時,一般要把整條魚放在盤中,在吃完魚的上面要吃下面時不能說「把魚翻過來」而應該說「把魚轉過來」或「把魚划過來」漁民認為翻字有海上翻船之嫌,漁民在逢年過節或在平日裡改善生活時,都少不了包餃子,這是中國傳統的生活習俗,但不同的是,包好的餃子下鍋時,人們不能說「下餃子」而應該說「煮餃子」,因為「下」有沉入大海之嫌,對常年在海上作業的漁民來說很不吉利,漁民以海為生,當他們要告別親人,揚帆遠行時,通常說「出海」有「出入平安」的意思,漁民一般田地比較少,燒飯時的燃料以煤為主,但漁民通常稱之為「扎子」不說「煤」,因為「煤」與「黴」字諧音,有「倒霉」「霉氣」之說,很不吉利,漁民常年與海打交道,難免有閃失落入海中,或因為大海的喜怒無常偶爾有事故發生。但在船上出了事故之後,比如落入海浬淹死了,人們不說「海」字,通常都說:「落水了」因為海浬有流,所有物體隨流,也就是漁民說的「聽流不聽風」。

漁發出海坐在船上時,不許坐在船幫並將腳伸進海浬,據說這樣會對龍王和海神不敬,要受到報應的。同時也有「防止被魚咬傷」的意思,漁民吃飯時有乙個習慣,吃完飯後筷子放在桌子上面,而不能橫放在碗上。因為橫放在碗上,就好像漁民在大海上遇到大風浪無計可施,只好將櫓槳橫在船上,落下帆,放下桅杆,隨風飄盪,聽天由命了。

2,節日供神

古時漁民主要是敬龍王,海神娘娘,財神三宮,按一定的節令供奉。除夕之夜或初一早晨,漁民到龍王廟,海神娘娘廟燒香叩拜,或到海邊擺供品,焚香紙,求神靈保佑一年太平,漁民家家供財神,漁民每次出海都要燒香,這是為了讓神仙看到,他們認為上公升的香菸能把他們心願帶給天上的神仙,能保佑他們海上發財,老子《道德經》裡說過「道生

一、一生

二、二生

三、三生萬物」因此道教十分崇尚「三」這個數字的,所以他們出海前通常燒「三柱香」。

3,新船點睛

漁民把漁船看成自己的夥伴,是賴以生存的依靠,因此,漁民對它愛護備至,並賦予它靈性,過去的木製漁船每條船都做一對凸出來像大魚的眼睛。新船造好後,只畫眼,不畫睛。也就是邊上是大大的黑眼圈,中間是白色的乙個大圓,下水之前,船主請人選擇黃道吉日,屆時,敲鑼打鼓放鞭炮,船主親自為新船點睛,標誌著乙個新的生靈誕生了,眾人喊著大吉大利的號子,把披紅掛綠的新船,一步步從岸上移下海去。

4,春日祭網

春暖花開、漁民把整修了乙個冬天的漁網抬到海邊,用穀草烤網驅邪氣,稱「財財網」,然後放鞭炮。燒香紙,漁民抬著漁網,喊著號子登上漁船,把網盤在倉裡,烤漁網的習俗其實是有科學道理的。過去的漁網是棉線織成,為防止腐爛,用加熱的豬血浸透,涼幹方可使用。

漁網存放了一冬天後,有霉氣,異味,新「血」的漁網有血腥味,用穀草烤後,可除掉異味,便於魚蝦進網。

5,祭祀漁神

漁民首次出海拉網,當捕到魚之後,首先要練大魚蒸熟盛於盤中,在船頭奠酒焚香,祈禱龍王爺保佑海上發財。幾條船在一起捕黃花魚或魚的時候,誰的船先打上魚來,就放鞭炮、敲鑼鼓,並揀最大最好的魚供在船頭。敲鑼鼓是告訴鄰船見「」了,燒香是求海神多往網裡趕魚,有好收成。

6,許願還願

漁船在海上遇到大風大浪大霧天氣,在極端危險的情況下,漁民們想要獲得平安,或為達到第一目的,便在船頭上燒香許願。有的人許豬、有的人許船、有的人許燈,求龍王和海神娘娘保佑。傳說有的時候海神娘娘還「真來」送燈 ,隱約可見一團綠熒熒的光(海生物磷光所致)或在船桅或在船頭隨近晃動。

這時漁民便有了戰勝風浪的信心,也大體知道船離岸的位置,如果燈掛在大桅杆上,顯示船離岸的位置,如果燈掛在大桅杆上,顯示船離岸礁遠,無大的危險,燈掛在一桅杆上,是船 離礁石較近,應馬上採取措施,防止漁船有危險,漁民要做的最壞的準備。漁船脫險了,回岸後,漁民便到娘娘廟進香還願。送去小船,紙燈待,感謝海神娘娘救命之恩。

如果娘娘沒有送燈,漁船平安脫離險境,則到龍王廟燒香還願,感謝龍王爺的恩典,由於漁業生產的危險性,漁民通常父子不同船,以支撐乙個家庭。總之,許願一定要還願的,否則將大禍臨頭。據說成山頭的廟宇和靖子村的「風仁有裡「牌匾都是還願時留下的。

7,觀測龍風

每年農曆正月二十五這天,被漁民稱為「龍風日」據說龍王這天要預知一年的風情,半夜後,漁民就起床觀測天氣的好壞,風力的大小,風向和星星的位置和亮度,卜測一年的天氣,因為海上做業最在意的不是雨雪沙塵,而是風。這種習俗與漁民長期觀測天氣的習慣有關,他們不但在龍風日這天觀測風,平時在海上作業時時觀測季節風的來去時間,掌握天氣變化的規律,憑此來**天氣好壞,風、雨、霧、晴。

8,船上的忌諱

漁船上的各個部位,都有一定的講究,不能隨便起坐,也不得隨處大小便。特別是船頭,船左舷「大主」「二主」等部位尤為講究,否則就是犯了戒,漁船兩舷有四個木橛,左邊兩個,右邊兩個,用於掛網綆,拴錨纜。船尾兩測的木橛高,稱「大主」,船頭兩側的矮,稱「二主」。

如在此處犯了戒,便要砍斷網繩纜。船在舷為進財門,如果在此犯了規矩,便是堵了進財門,要受懲罰,向財神請罪。在船頭犯戒是欺船主,是褻瀆神明(指龍王)的行為,如果誰在船頭大小便,有人便將其一腳踢入水中,然後再求上船以示懲罰。

漁民在海上捕魚期間不許剃頭,頭髮長了必須在出海前或者回岸後剃,漁民忌諱「剃」字,這剃字意味著網具受損失。舊時候,對婦女特別歧視,不准婦女上船,更不准婦女跨船頭、網具、大櫓、斧頭等。懷孕婦女不許摸漁網,漁線或從上面走過去,寓為血氣衝撲。

漁線漁網如果被婦女碰了或者摸了,就要用谷秸草烤烤,或將漁網漁線砍斷幾股另接上去,方可使用。

三,威海傳統喜慶風俗:

1,看喜:婦女生小孩後,親朋好友帶禮物登門賀喜。

2,過百歲:小孩生後100天,由家中長者抱著走面步,意味著健康百歲,而且在百歲這一天,還要給孩子拍照留念。

3,趕生日:孩子一周歲時,親朋蒸大圓餅和「鋦鋦」送去祝賀。

4,慶壽:老人到六十周歲後,每逢生日親朋,兒女帶壽酒,壽星畫聯等壽禮前去慶壽。

5,婚事:舊時婚煙均為父母包辦,由媒人提親,一般「門當戶對」屬相對頭,歲數合適,一般男大於女

二、三歲。雙方父母同意後,則定親,婚日由男方擇定,並將婚禮送女方家。結婚:

男方稱「將媳婦」女方稱「出門子」由男方備官轎,彩轎各一乘,男乘彩去嫁,新媳婦要由叔或兄抱上轎,頭蒙紅布,回來時男乘官轎,女乘彩轎,嫁妝隨之,賓客相送,下轎時,要由已婚婦女領著媳婦。當晚,大家「鬧洞房」,看嫁妝,三日後,娘家來人看望,稱「看出息」,第九天新娘回家省親,稱「站九」,娘家要烙「抓果」給帶回婆家回贈。

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