1樓：劍王牙
1/可以送給有需要供養的師兄，注意快遞時候要選擇牢固的容器安放，裡面塞好泡沫塑料或者多塞一些乾淨的，厚的軟布（有條件的可以放一些質地好的毛巾）襯在菩薩象四周（賽的緊一些，以佛像不會隨著劇烈震動而移動為好），以防快遞震壞，弄碎了，為示尊敬還可以遮上一塊紅布或者質地好的布料。最後外包裝也要用牢固一些的膠帶封好，保證萬無一失。
2/可以親自送到寺廟供養。
3/送到法物流通處
4/參加共修活動，如放生、拜懺、誦經等活動時結緣給有需要的朋友。
2樓：匿名使用者
不是所有廟都有法物流通處的。可以上萬能的**，找佛像** 佛像送回寺廟，可以請他們幫忙送到寺廟去。
家中觀音佛像送回寺廟注意事項
3樓：匿名使用者
紅布包裹，口誦佛號，送往寺院，離開之時一樣的。南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
4樓：方維
家中觀音佛像送回寺廟應注意紅布包裹，口誦佛號，送往寺院，離開之時一樣的。南無大願地藏王菩薩摩訶薩！
觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。菩薩兩字是梵語菩提薩埵的縮寫，也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺有情等。
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、諸天等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱影象。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神聖之事，故山琦（梵sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止於以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象徵佛。其後，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經典中有甚多關於造像因緣及其功德之記載
5樓：
恭敬誠敬請回寺院即可。
可以先看看《認識佛教》，也許你會打消這個念頭的。
南無阿彌陀佛
6樓：上終南山
用一潔淨的布包好即可送到寺廟。要不然送我。
7樓：短毛**
這個兄弟，老人供佛怎麼做，你不必去管，我告訴供佛的真實含義在於，每天提醒自己唸佛，你說供養不起這不可能啊，你沒有必要說非得去買新鮮水果，佛不吃水果的，也不需要點燈。只需要幾杯清水，幾天給擦一下就行 。這你還供不志嘛。
佛也不需要什麼寬敞的大房子。你現在住的地方，你只要想起來給佛供上兩杯清靜水（供佛茶是不行，酒更不行，真實意在於為了向佛表清靜心），這是大師說的不是我說的。說白點你要這麼恭敬，就在家裡給個地方，想起來給供上兩杯清水，有塵的時候給擦擦就夠了，這哪還有供養不起之說呢。
不過你要真不想供了，就和一樓的說的一樣，隨便一放就可以了。。。佛相本是相，本就不執著。。。供佛本就是為了提醒的作用。
8樓：匿名使用者
佛像是人美好願望在現實生活中的一種著落點，當這個著落點不放在佛像上，便是與其無緣，要送回廟中，在你方便的時候，不需要什麼特別注意的。
怎樣把請回家裡的觀音菩薩送走
9樓：法藏
供奉觀世音菩薩，功德無量，福不唐捐！，每天能看到觀世音菩薩，都可以積福，你即使不燒香，不擺供，菩薩也不會怪罪！，供佛，【觀世音菩薩不是鬼神】不要有壓力！
，我們供觀世音菩薩，要向菩薩學習，學習菩薩的慈悲精神，善心善行，才可以消災積福！，，如果你實在是不願意積福，可以將菩薩像恭送到當地寺院，萬不可隨意扔掉！
10樓：美景良辰
供奉觀世音菩薩功德不可思議，如果實在不能供奉了，可以直接用紅布包起來結緣給有緣人，或者聯絡寺院，送到寺院去結緣。
不要因為佛像舊不供養
不要看佛像舊，供養一天有一天的功德，供養十天有十天的功德。雖然請了新佛像，你只有當時一天的功德。如果這個舊佛像請回來，你就供養一天也就具備十年的功德，所以說這很殊勝的，我們何樂而不為呢？
佛像破了處理方式
不要把帶佛像、佛經的紙裝進罈子扔進大海，那是不正確的。我的看法是應該把它存到乙個山頭上，乙個山洞裡封閉起來，等待因緣。佛說的每句偈子，都是無價之寶。
特別是佛像壞了，要補好，要修好。這是什麼？這是續佛慧命。
有出家**在前幾年（一九九九年）行腳的時候，在路邊發現了些被扔掉的佛像，甚至被埋起來了。不論是石膏像，或已經破損，挖出來，用塑料布包好送到乙個山上，山頭（石洞等處）去放好。如果有因緣，幾百年以後，或是幾千年以後，或是幾萬年以後，有人在那個山上發現了佛像，有可能就在那建一座大寺院，能教化無量無邊的眾生，你說這有多好哇！
在營口地區有乙個石佛寺，就因為在沙河裡發現了一尊石佛，而建了一座寺廟。
尊重佛法
我們做為乙個佛教徒，一定要學會尊重佛法，這樣佛法才能不滅。哪個人如果浪費了，在這方面不尊重佛法，我們就很快的離開了佛道。今天浪費，明天浪費，不是還有嗎？
等浪費到一定的程度，佛法就會突然的離開你。
佛在過去世都是不斷地捨命、舍血、舍骨髓、舍皮來求得佛法。我們今生能夠遇著佛法是很殊勝的，每句偈子都可以讓我們成佛，每句佛號都能成為成佛的正因。有這麼多的無價之寶，我們浪費了，將會使佛法末落。
注意即使不供奉了，也不要說不恭敬的話，用乾淨的布包起來。佛像不可以燒毀。不能隨便丟棄。
11樓：因緣法
可以用新布包好，恭敬送往寺院或附近的小山廟中。
其實自己供養禮拜也很好。只要供養禮拜佛像，必有功德。日積月累，功德無量。
12樓：劉尊國
家中供養的菩薩如不想供了，用紅布抱起來，連供奉其他器具在內，一起送到寺廟，壓點香火錢，有寺廟來處理。
13樓：匿名使用者
首先是你自己內心要堅信，觀世
音菩薩大慈大悲、救苦救難。第二，睡覺時不停默念南無觀世音菩薩或觀世音菩薩聖號，速度與呼吸同步，不急不緩。第三，等心安定下來，聖號默念速度可一點點逐步放慢，放鬆身心。
第四，不要想什麼時候能入睡，把意念專注在聖號上，直到慢慢入睡。
14樓：我是好童鞋白羊
如理如法供觀世音菩薩，每天換水，供果，上香，跪拜，是很法喜的事情，盡量佛台後面不要挨著衛生間，不要挨著夫妻房，佛台要有支撐的腳。
15樓：匿名使用者
請回家的觀音菩薩不能隨便扔掉要送到附近的寺廟。
16樓：百度使用者
你好請了觀音菩薩之後每天睡覺都睡不安怎麼辦呢
17樓：唄暁唄
如果因為特殊原因不得不暫時把佛像收起來換個地方安置，具體要注意什麼！
18樓：匿名使用者
這要看供佛人的心啦。佛家講因果，順與不順不過是因果，沒有昨日因，哪來今日果。我個人一直覺得，內心的美好是最大最好的風水！
供佛的功德無量，或許你所說的不順是好事也說不得。重報變輕報也有可能啊！供佛只要虔誠其實講究沒有那麼多。
看過乙個故事很好有個人看到一尊佛像風吹雨打，就把乙隻鞋子脫下來蓋在佛像上，後來這個人成就啦。後來又乙個人看到佛像上有只鞋子，覺得不敬，就把鞋子拿掉啦，後來這人也成就了。故事不一定真是，但是告訴我們乙個事實，一切源於發心！
家裡的觀音像破了想換個新的或者說不要了 是不是對菩薩不敬啊 該怎麼辦
19樓：匿名使用者
請問佛像損壞應如何處理？
淨空法師答：佛像損害不是有意破壞的，沒有罪過。如果是有意、惡意毀壞佛像，這個罪過等於出佛身血，是很重的罪。
不小心、無意的損壞，這是有過沒有罪。處理的方法，要看是哪一類的佛像。如果是畫像，古人所畫的像損壞了，我們要裱褙、要修補。
為什麼？它是屬於歷史文物，應當有責任、有使命把它傳給下一代。像現在許多出土的佛像，出土的佛像很多都已經被破壞了，還有許多人發心把它修補出來，讓它恢復到完整，這是一種。
如果是很普通的佛像，到處都能夠請得到、買得到的佛像，一般人並不把它看作很貴重的，無儲存價值的，這種佛像一般的處理，古德講有兩種方法：一種是將它埋在乾淨的土地裡面，最好能在郊外人跡罕至之處，把佛像埋在地底下，這是一種處理方法。另外一種是火化，火化這個方法最好是在寺廟的火化爐，用這個方法來處理。
20樓：鉛筆盒兒
把新的請來以後安放好，再把舊的扔掉就好了。毀壞破敗是必然的規律，所以不必介意的。
只要心裡的佛菩薩沒破就行了。
說白了就是乙個像。真的菩薩是在心裡的啊。
經教裡時刻提示不能著相。
21樓：匿名使用者
如果還能供奉，就繼續供奉。如果不能供奉了，可以投入江，河，湖，海。
以下摘自《淨宗專修指南》
廢像處理：
佛經，佛像毀壞不能讀不能供者，應妥善處理。即置淨器焚化之。焚化時，嚴防經像焚灰飛濺。
焚畢，將灰裝入布袋，同時加以淨沙或淨石，使其入水即沉，不至於漂浮於岸。最後將其投入江，河，湖，海深處即可。瓷像亦同。
--印光法師開示
阿彌陀佛！
22樓：琉璃光
不會不敬。但是我想告訴你的是，比如修行人的念珠，很破爛了也捨不得丟棄換新的，因為他們知道，用的越久的念珠，加持力就越大。
很多祖師把自己供奉的佛像傳給下一代的**，對**來說，真是莫大的善緣，根本不會嫌棄佛像破舊，因為他們知道，供的越久，加持也就越大。
23樓：匿名使用者
修補破舊的佛像也是功德無量的事情 比造新的佛像功德還要大佛經原文：
復有眾生見他舊寺塔廟形像及以經典破落毀壞不肯修治。便作是言。非我先崇所造。何用治為。我寧更自造立新者。善男子一切眾生造立新者。不如修故其福甚多。
來自《佛說像法決疑經》
24樓：匿名使用者
發心修補佛像的功德是非常大的.
家中供奉佛像不便是否送回寺廟,家中觀音佛像送回寺廟注意事項
如果家裡不便供奉佛像可以先用紅布蓋著放好等以後可以再供，或者結緣送人也可以送到寺廟。佛像不宜放在廁所 廚房 臥室。什麼樣的佛像？最好有個 家中觀音佛像送回寺廟注意事項 紅布包裹，口誦佛號，送往寺院，離開之時一樣的。南無大願地藏王菩薩摩訶薩！家中觀音佛像送回寺廟應注意紅布包裹，口誦佛號，送往寺院，離開...
家中客廳能掛觀音像嗎客廳掛觀音怎麼樣
觀世音菩薩像，供掛在客廳最好！每天看到觀世音菩薩像，都可以積福報！觀世音菩薩大慈大悲是無上的正能量 不是鬼神 所以不要有心理壓力！家裡可以供奉佛菩薩像，恭敬誠心的供奉給全家增加吉祥，位置如下。1 有同學來問我，家裡供的佛像 菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來...
觀音佛像和財神的擺放位置，財神爺和觀音菩薩擺放在房間什麼位置好
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是聖者，在十法界中位居第二。十法界依次是 佛 菩薩 緣覺 聲聞 天道 修羅 人道 旁生 餓鬼 地獄。前四者為聖，已經了脫生死煩惱，後六者為凡，還在六道輪迴中輾轉。財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。...