1樓：丫丫和
《題西林壁》蘊含的道理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《遊山西村》蘊含的道理：不論前路多麼難行難辨，人生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」，出現乙個充滿光明與希望的新境界。
許多人在生活中一旦遇到困難和打擊，就會心灰意冷，乃至絕望，有的甚至走向絕路，這句話告訴我們，只要堅持下去，美好的生活就會在你的努力下出現。正所謂失望過後就是希望，失敗是成功之母。不要輕言放棄，堅持下去，就能到達成功的彼岸。
通過題西林壁和遊山西村這兩首詩的學習你一定明白了詩中運河的深刻哲理請拿起
2樓：百折不撓
《題西林壁》蘊含的道理：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《遊山西村》蘊含的道理：不論前路多麼難行難辨，人生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」，出現乙個充滿光明與希望的新境界。
許多人在生活中一旦遇到困難和打擊，就會心灰意冷，乃至絕望，有的甚至走向絕路，這句話告訴我們，只要堅持下去，美好的生活就會在你的努力下出現。正所謂失望過後就是希望，失敗是成功之母。不要輕言放棄，堅持下去，就能到達成功的彼岸。
題西林壁和遊山西村都蘊含著乙個道理對嗎
3樓：大愚若智
對的，這兩首詩都各自蘊含著乙個道理。
《題西林壁》這首詩告訴我們：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《遊山西村》這首詩告訴我們：不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」（出現乙個充滿光明與希望的新境界）。
古詩兩首題西林壁和遊山西村
4樓：阿九九
【《題西林壁》原文】：
《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【《遊山西村》原文】：
《遊山西村》宋·陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
【《題西林壁》譯文】：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
【《題西林壁》創作背景】：
蘇軾於神宗元豐七年（2023年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。
據南宋 施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
【《題西林壁》賞析】：
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。
詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此昇華為理性王國裡的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
【蘇軾簡介】：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
【《遊山西村》譯文】：
正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢位的農家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂迴曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮豔，又一村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里**打鼓的熱鬧起來了，農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好一派清新古樸的鄉村風貌！
從今後，若是您（農家）同意我隨時來拜訪，閒來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。
【《遊山西村》賞析】：
這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感於這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閒散的思想感情。
詩人陶醉於在山野風光和農村的人情裡，表現了對田園生活的喜愛和戀戀不捨的情感。詩人在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美，並把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融於其中。
【陸遊簡介】：
陸遊（北宋宣和七年十月十七－南宋嘉定二年十二月廿九，公元2023年11月13日－2023年1月26日），南宋詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，陸佃之孫。紹興三十二年進士，官至寶章閣待制。
中年曾在川陝一帶參加軍旅生活，先後九年。詩與尤袤、楊萬里、范成大齊名，稱南宋四大家，有《劍南詩稿》、《放翁詞》。[1]後人每以陸遊為南宋詩人之冠。
陸遊是現留詩作最多的詩人。
5樓：知否
題西林壁
蘇軾.宋
正文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
註釋：（1）題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：從側面看。
《遊山西村》
陸遊莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
註釋選自《劍南詩稿》。陸遊（1125~1210），字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人。
①臘酒：臘月裡釀造的酒。
②足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜餚。豚，小豬，詩中代指豬肉。
足：足夠，豐盛。
③山重水複：一座座山、一道道水重重疊疊。
④柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑤簫鼓：**打鼓。
⑥春社：古代把立春後第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五穀神，祈求豐收。
⑦古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑧若許：如果這樣。
⑨閒乘月：有空閒時趁著月光前來。
⑩無時：沒有一定的時間，即隨時。叩（kòu）門：敲門。
譯文正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢位的農家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂迴曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮豔，又一村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了，村里**打鼓的熱鬧起來了，農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好一派清新古樸的鄉村風貌！
從今後，若是您（農家）同意我隨時來拜訪，閒來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。
6樓：匿名使用者
題西林壁中不識廬山真面目，只緣身在此山中，這兩句說明了想對某個事物有全面的符合實際的，認識就必須站在客觀的立場上分析判斷主題感悟題，西林壁這首詩作者抓住廬山的，姿態談感受，讚美了，廬山雄奇，壯觀千姿百態的景象，富於人生哲理。
龍山西村中山重水複疑無路，柳暗花明又一村，這兩句給我們啟示，當我們身處困境時，千萬不要放棄，要充滿信心，相信經過不懈的努力就會出現新的墨跡，找到希望和出路主題感悟，遊山西村這首詩生動描繪出了，豐收之年，農村一片歡樂的景象，表現了村民好，村民熱情好客的品質告訴我們當陷入困境似已無望的時候，千萬不要放棄，只要心中充滿希望，絕處逢生現新的轉機
7樓：匿名使用者
題西林壁 遊山西村宋蘇軾 宋陸遊橫看成嶺側成峰， 莫笑農家臘酒渾，遠近高低的不同。 豐年留客足雞豚。
不識廬山真面目， 山重水複疑無路，只緣身在此山中。 柳暗花明又一村。
8樓：匿名使用者
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《題西林壁、遊山西村古詩兩首》讀後感150字
9樓：敖小明小剛
這幾天，我學了一首詩，名叫——題西林壁，它是蘇軾寫的詩這首詩內是描述廬山的容景色，描寫從各種不同的角度，看到的景色各不相同，「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」的意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。「不識廬山真面目，只緣身在此山中。
」的意思是不知道廬山的真正樣子，因為人們站在這座山中。
當局者迷，旁觀者清，我明白了看乙個東西或想一件事，一定要從各方面來看，不能只單純的看乙個方面，不要被眼前的假象所迷惑。
當我們學完第五課,古詩兩首時,有一首古詩令我感受最深刻,遊山西村讀後感.它便是《遊山西村》.前一句：
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚.意思是：不要嘲笑農家臘月釀的酒很渾濁,他們每年做的飯菜都能招來許多的客人.
這便告訴了我們乙個道理：看一件事情要全面,不能以貌取人,讀後感《遊山西村讀後感》.最後兩句：
山重水複疑無路,柳暗花民又一村.意思是：一重重山,一道道水,正懷疑沒路可走.
柳色濃綠,花色明豐,乙個村莊出現在眼前.這又告訴了我們：做一件事只要堅持下去,一定會有所收穫.
10樓：匿名使用者
oth nations sit
題西林壁和遊山西村的意思
11樓：匿名使用者
《題西林壁》宋蘇軾
橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
譯文：從正面看廬山山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。認不清廬山本來的面目，因為自己在廬山裡。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。蘊含著乙個哲理：
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
《遊山西村》宋代：陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：不要笑農家臘月裡釀的酒濁而又渾，在豐收的年景裡待客菜餚非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現乙個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然儲存。今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
《遊山西村》是宋代詩人陸遊的作品。這是一首紀遊抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題「遊」字，但又不具體描寫遊村的過程，而是剪取遊村的見聞，來體現不盡之遊興。
這首詩中的"山重水複疑無路，柳暗花明又一村"一句蘊含著哲理：不論前路多麼難行難辨，人生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」，出現乙個充滿光明與希望的新境界。
《題西林壁》和《遊山西村》這兩道古詩的主要內容是什麼
題西林壁 的主要內容是 此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。遊山西村 的主要內容是 這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅 摯愛的感情。1.題西林壁 宋代 蘇軾 橫看成嶺側成峰...
登飛來峰》和《題西林壁,登飛來峰和題西林壁有什麼異同
登飛來峰 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日公升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。登飛來峰 和 題西林壁 都講了怎樣認識事物的問題，但在側重點上卻不相同。登飛來峰 側重於講正確認識事物所需要的是 閱歷與經驗 那就是要努力提高 自己的...
登飛來峰和題西林壁兩首詩相同之處是什麼
都表現了詩人對祖國美好河山的熱愛以及雄心壯志之情 題西林壁 登飛來峰 兩首詩在描寫上有什麼相同點？題西林壁 題 意思是？登飛來峰 登 含 題 的意思是在西林寺的林壁上寫詩.登 的意思是攀登.相同點是兩首是都是些角度的 登飛來峰和題西林壁兩首詩都講了怎樣的認識事物的問題請簡要分析兩首詩側重點？登飛來峰...