1樓：匿名使用者
轉給你看看：散文是注重自我意識，頗具創造精神的文體，也是能較好體現作家本質力量 的文學樣式，優秀的散文就有這種充滿生命體驗的審美特質和創造力。閱讀三毛 的散文，我們不僅能了解文體 ———藝術語言對作品的構造作用，而且還可以 清楚地感受到三毛純熟駕馭語言的能力。
其散文語言所建立的形象系統已幾乎到 了非凡的刻鏤傳神、呼之欲出的境界。三毛能十分真實而具體地感受到她的寫作 物件所感受到的一切，或對其動作進行白描，或用對話來渲染，以她敏銳而細膩 的感知能力，準確捕捉住寫作物件的特徵，並融入自己獨特的感受，這樣，她的 文字就有了一種令讀者忘我而入境的感染力。讀三毛的散文，彷彿是在與作者毫 無掩飾的心靈對話，彷彿在聽一位朋友講述她動人的經歷、深刻的感悟、淡淡的 憂傷、無羈的快樂，給人溫暖而滿足的愉快感覺。
也正因此，我覺得三毛對當代 散文創作來說，的確是無論如何也不能忽略的乙個名字。
一、自由廣闊的話語空間 在吵吵嚷嚷的大眾文化市場，散文以她的清新淡雅，甚至有些貴族化的特質 佔有很大的一片領地。在這種文化背景下來讀三毛的作品，會清晰地感悟到她對 散文藝術價值與社會價值雙向建構的努力， 她把我們的心神帶到乙個更高的層次 上。相對於那些思想狹隘，只在淺薄的情愛中糾纏不休的作品來說，三毛的文字 是在帶領欣賞者進入更廣闊的話語空間，在清新的愛中、在自由、寬容的思想裡 凝神關注人的精神世界，在「守成」與「創新」間獲得一種張力，這應是她的文 字為人們所普遍認同的乙個相當重要的原因。
讀過《芳鄰》，相信你一定會對除了牙刷和丈夫以外無所不借的鄰居們的做 法記憶猶新，一定會覺得把「這只駱駝放在你冰箱裡」的對話幽默、好笑 ，並 產生深刻記憶。她筆下的受過文明洗禮的男助產士更顯古怪 ，他拒絕跟家人一 同用手吃飯 ，所以每天吃飯時，他的兒子總來借刀叉 ，開場白必是：「我爸爸 要吃飯了 ，我來拿刀叉」。
雖說有借有還，三毛仍不甚其煩，就送了套新的給 他。沒想到只過了兩天 ，孩子又來借「我媽媽說那套叉是新的，要收起來，現 在我爸爸要吃飯 ……。」彷彿三毛的東西不只屬於自己「不忍心了，只有再借 他刀叉」 受過文明洗禮和理直氣壯地藉刀叉就如此巧妙地交織在一起。
「我」 。 看了 與孩子的這幾句對話 ，作者已無須再用文本來描述那位助產士的言行舉止 ，通 過男孩子的口 ，三毛已經傳達了豐富的資訊。作者這樣的處理 ，給讀者留下了 廣闊的想象空間 ，收到了意味無窮的審美效果。
她在塑造富有異域風采的人物 形象時，形成了自己個性鮮明的書寫風格。詼諧、機智，又不乏真誠。她把庸俗 擾人的氣氛變成乙個皆大歡喜的結局，既寬容了別人，也淘洗了自己，真正是進 入了一種美好的境界。
二、悅耳賞心的節奏和音調 一般來說，散文語言的組織要依照意義來進行，但這並不是全部，閱讀三毛 的散文作品，會感到其內在的節奏感和音韻之美。她在「努力去達到一種節奏的 愉快性或者至少去避免擾亂的效果， 在作者和讀者及聽眾中都清醒地有一種特別 節奏的感覺 ，這種感覺獨立地反應。」這也是很值得稱道的。
她用語講究天然 的韻味和整體的韻律，以短句見長，一字，二字，三字，四字 ……交錯排列， 皆可成句，富有**性 ，曲調抑揚頓挫。語調的淡化和虛化 ，強化和弱化，其 間的分寸感十分自由、天然。在靜心細讀中 ，總會讓你感到聲音的節奏感和音 調的悅耳性，節奏與情調氣氛、內容的配合十分協調。
在她款款的敘述中，我們 可以聽到那如歌的行板，美如天籟的樂音，並會隨她一起去尋找那動人的夢境。
三、清新自然、毫不晦澀的風格 讀三毛的散文 ，我們還可以感受到她清新自然、毫不晦澀的風格 ，並會自 然而然地與李清照清新美好的詞章聯絡在一起。 封建時代的女詞人李清照富有反 叛的個性 ，又富有創造的天性 ，三毛和李清照都有掙脫束縛的強烈個性 ，因 而在語言風格上都表現得率性天真 ，平淡自然 ，純真有味 ，決不無病呻吟 ， 毫不晦澀做作。那渾然天成的作品意境 ，使人看到了她與李清照之間一脈相承 的聯絡。
而三毛的文字所體現出的社會內容和思想感情 ，與封建時代的李清照 相比 ， 更散發出一種清新超脫的氣質 ， 一種情感不斷衝決理性束縛的現代特色。 因此 ，讀者對她多有讚美之詞也就可以理解了。 三毛的散文創作 ，是不刻意於語言的技巧的。
她慣於直陳其事 ，以明朗灑 脫的筆致訴說內心的真情實感 ，展現放逸的情趣。她的筆下流瀉著逝水似的柔 情和倜儻不羈的情懷 ，快樂中瀰漫著蒼涼如霧的孤寂感和滄桑感。應該說每一 篇文章都是她直抒胸臆之作 ，一篇文章即是乙個意境 ，文章中的每一句話都是 構成這個意境的因素。
這種情感的表達方式直截了當 ，率真任性 ，具有難以阻 擋的洋洋灑灑的藝術氣勢。不妨以幾篇文章開頭的語言為例： 「我的先生很可惜 是個外國人」《( 沙漠中的飯店》) 「有一天黃昏 ，荷西突然心血來潮……」 《( 沙漠觀浴記》) 「我的鄰居外表上看上去都是極骯髒而邋遢的沙哈拉威人」 《( 芳鄰》) 。
三毛下筆有情 ，這幾個句子裡面都有遠離塵囂的平和的心情。 要表現什麼 ，要表達什麼樣的情感 ，她都會明白無誤地傳達出來 ，牢牢地鎖 住了讀者的目光；一句話開拓出乙個意境 ，情感的表達與物事的表現 ，一隱一 顯，一暗一明，是同步的。
四、樸素優雅的與融入方式 散文是一種與個人的思想、心靈和生命體驗關係甚為密切的直訴式文體。三 毛的興趣只在於創造美的境界，必然要遠離急功近利的倫理訴求，從而頑強堅守 藝術的本體地位。於是，我們清楚地看到三毛散文中在融入與語言的方式上 所透射出的樸素優雅的美。
每讀三毛的散文 ，我總有這樣一種感覺：她的文章 並不求其深刻 ，但總能讓人感到別有意味。她那色彩清新而又通俗生動的語言 總會引我進入充滿靈性的世界，使我的心靈為之洞開。
我也常常想，為什麼這些 我早已耳熟能詳、十分樸素的詞彙，在她的筆下，就能幻化出許多妙趣橫生的、 回味雋永的意境呢？的確，三毛用語講求淺顯，十幾本散文集中幾乎找不到生冷 怪癖的字眼和拖沓冗長的句子，行文直率 ，用詞簡單 ，但盡顯優雅的色彩。這 裡所謂的「色彩」，是就她用語的個性魅力而言的 ，這就使得三毛的語言從膚 淺中脫離出來，上公升為獨具特色的個性化述說方式。
三毛用語雖淺直 ，但這並 不意味著她的語言就流於表面 ，寫不出精闢深刻的句子。恰恰相反 ，在她的文 章中 ，我們不難看出她在古文詩詞上的深厚功底，以及在兼有地理、美術、哲 學、社會、倫理、宗教、武俠等方面豐富的知識。豐厚的文化底蘊滲進文字當中， 或隱或顯地在句子中出現 ，形成了一種文白交雜、能雅能俗、雅俗自然交匯的 文字風格。
不妨看她那篇 《夢裡不知身是客》 雖然前一部分的文字不免情緒化， ， 但她那無拘無束、心遊萬仞的思路卻把武俠、古文、詩詞自然而然地熔為一爐。 看一看「唯有淚千行」「、酒逢知己千杯少」、「牧童遙指杏花村」、「巴山夜 雨漲秋池」、「夢裡不知身是客 ，一晌貪歡」是如何揉進句子當中、融入語境 又不顯掉書袋的味道的；看一看人物名「不悔」，書名「笑傲江湖」，武術招術 「白鶴掠翅」在文中又是扮演什麼角色的；至於詞牌、曲調在文中又有怎樣的音 樂效果 ，這些都需要我們去細心感受 ，去「放聲疾讀」。讀過之後 ，你會發 現 ，它們不僅增加了文章的知識容量 ，而且營造了一種既落落大方又不失優雅 的語感。
畢業**：三毛散文的藝術特色
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多取材自真實事件以散文的形式進行表現，獨具實踐性。符合時下大眾化的審美情趣。
三毛的寫作特點
3樓：匿名使用者
三毛的創作，可分為三個時期。前期的作品，是十七歲到二十二歲那段時間發表的**散文，收集在《雨季不再來》中，代表作為《惑》、《異國之戀》、《雨季不再來》。正如她自己所說：
「這本《雨季不再來》的小書，代表了乙個少女成長的過程與感受。它也許在技巧上不成熟，在思想上流於迷惘和傷感，但它的確是乙個過去的我，乙個跟今日健康進取的三毛有很大不同的二毛」。2023年發表在《現代文學》上的《惑》，描寫自己病中迷失在「珍妮畫象」裡的幻覺，縱情地表達失學、病痛下的煎迫和對生命的追求，全文缺乏委婉申述的含蓄，充滿憂鬱悲傷的色彩。
**《異國之戀》（又名《秋戀》）把一對在難耐的寂寞中偶然相遇、相戀又不得不匆匆別離的海外遊子的複雜心理和纏綿情感寫得生動真切。**《雨季不再來順u寫乙個女大學生跟男朋友鬧彆扭後，感情上的波動。作者在字裡行間把那深情、那眷戀，那只能體會不可言傳的心底的盼望，表現得那麼細膩感人。
三毛的老師、女作家、文化學院教授胡品清在看過她早期作品之後，說她喜歡追求幻影，創造悲劇美，這是有道理的。
三毛中期的作品，是她離開台灣以後的大量**散文。風格驟變，被人譽為「健康、豁達、灑脫不羈」，令人耳目為之一新。從內容上說，有對西方資本主義國家生活，特別是學校生活的真實反映（《西風不識相》）；有對同胞在國外不文明、不禮貌言行的痛心記敘而灑滿作者愛國之情《親不親故鄉人》。
但作者付出最大心力筆耕的，則是撒哈拉大沙漠和大西洋中幾個島嶼所獨有的景色，特有的人和事，以及荷西逝世後用血淚寫成的文字
有人認為，三毛在這一時期，即撒哈拉創作時期的作品所以擁有廣大讀者，主要以內容取勝，它們只是她「特殊生活經驗」的記錄。「這種經過真實體驗的題材之寫作，在先決條件上已經成熟了，甚至連表現技巧的強弱，都已無法增減故鄉人們去閱讀她作品的高昂興趣。」這種說法，從強調內容的重要性來說，當然是對的。
但如因此而無視它的藝術魅力，那就值得商榷了。事實上，她的作品，不僅內容新奇，而已有它獨特的藝術風格。
善於把奇特而富有異國情調的流浪生活，用娓娓長談的方式來打動讀者，是三毛中期創作的顯著特點。這種以「我的手寫我的口，以我的口，表達我的心聲」的溶「我」於作品中的講故事的寫法，使人感到格外親切，自然，又能收到雅俗共賞的效果。而在構思故事時，作者並不追求故事情節的「戲劇性」，而著力描繪生活的「本色」，不造作，不故弄玄虛，只是把真情實景形象地再現於讀者面前，這就滿足了讀者的好奇心
人物形象的搖曳多姿，是三毛中期作品的又一特色。在她的人物畫廊裡，雕像林立，形神各異。不僅如此，她還特別對小人物或受苦難者作濃墨重彩的描繪，傾全部愛心以立傳，並深情漚歌他們之間的人性美與人情美。
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同樣都叫三毛，作家三毛和三毛流浪記裡的三毛有什麼聯絡
三毛流浪記 是作家三毛最初接觸的 一本 這個情節她有在作品裡面 提到過而她取三毛這個筆名 是為了紀念 曾經陪伴她童年的 那個叫做三毛的小人物 如果真的要問兩者之間的聯絡 想必就是這些了 作家三毛和三毛流浪記的三毛沒有關係。1 作家三毛 作家三毛1943年3月26日出生於中國重慶，原名叫做陳懋，後來又...
三毛 當三毛還是二毛的時候
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三毛的父母是誰，三毛的祖先是誰，三毛的父母是誰
是三毛流浪記還是寫書的三毛你要講清楚 三毛的父母是誰 三毛的父親是位律師，母親是全職太太。她父親的家庭是個大家庭，後分家。父親勤奮努力謙卑正直，在當時三毛的家庭也算是社會上層的知識分子家庭了。三毛 生辰 1943年3月26日 祭日 1991年1月4日 籍貫 浙江定海 地區 台灣 國家 中國 職業 作...