1樓:匿名使用者
題白楊圖(茅盾)
北方有佳樹,挺立如長矛。葉葉皆團結,枝枝爭上游。羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。丹青標風骨,願與子同仇(這裡是「同伴」的意思)。
和白楊禮讚 相似
2樓:★肖遙公子
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3樓:禮赫符成蔭
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「羞與楠枋伍,甘居榆棗儔」這句話的意思
4樓:孤煙冢
這是矛盾的《題白楊圖》
楠木和枋木對生長條件要求比較嚴格 而榆、棗卻是耐乾旱的樹木。這是作者以樹喻人,羞於與嬌生慣養、沒有骨氣的人為伍。願意和意志堅強的為友。
意思翻譯過來就是:我願意和榆棗做伴,而羞於與楠枋為伍。
5樓:lansey歲月
(原文)
《題白楊圖》
茅盾北方有佳樹,挺立如長矛.
葉葉皆團結,枝枝爭上游.
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔.
丹青標風骨,願與子同仇.
2.(回答):這是矛盾的《題白楊圖》
楠木和枋木對生長條件要求比較嚴格 而榆、棗卻是耐乾旱的樹木。這是作者以樹喻人,羞於與嬌生慣養、沒有骨氣的人為伍。願意和意志堅強的為友。
意思翻譯過來就是:我願意和榆棗做伴,而羞於與楠枋為伍。
題白楊圖翻譯
6樓:116貝貝愛
現代·茅盾《題白楊圖》白話釋義:
北方有一種好樹,挺拔正直如長矛。每個葉子都很團結,每個枝條都力爭上游。羞與樹中的貴族為伍,甘願同榆樹、棗樹為伴。詩人畫家都推崇白楊的風骨,都願意同心協力抗擊敵人。
原文:北方有佳樹,挺立如長矛。
葉葉皆團結,枝枝爭上游。
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。
丹青標風骨,願與子同仇。
寫作背景:
此詩寫於一九四三年,即《白楊禮讚》寫作後兩年,當時仍處在抗日戰爭的艱苦階段,是茅盾先生對《白楊禮讚》寫作意圖的最早和最明白的說明。
「洱海編輯部同志兩正」指的是那家倫同志和另一位編輯,當時那家倫由大理借調到北京編輯《民族文學》,茅盾先生對這位來自雲南邊疆的白族作家十分關心,特意在八十三歲高齡,選擇抄錄了這首舊作贈送給他,情意是十分深長的。
白楊樹是生長在北方的樹,用白楊詩贈給南方的少數民族作家,先生的用意恐怕正在於表現「全國人民一家,全國各民族一家」的崇高主題,同時,我們也可以窺見老年的茅盾先生仍然以普通群眾自居,願意與人民大眾共同奮鬥《共同前進的拳拳的赤子之心,不能不令我們感動。
茅盾出生在乙個思想觀念頗為新穎的家庭裡,從小接受新式的教育。後考入北京大學預科,畢業後入商務印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。
2023年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎,以鼓勵當代優秀長篇**的創作。
7樓:匿名使用者
北方有佳樹,挺立如長矛.
葉葉皆團結,枝枝爭上游.
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔.
丹青標風骨,願與子同仇.
楠枋:貴重、粗大的木材,詩中意與《白楊禮讚》中楠木相同。
榆棗:原指榆棗樹,詩中意與「楠枋」相對,與《白楊禮讚》中白楊樹同意。
題白楊**言文翻譯
8樓:帥氣的小宇宙
現代作家茅盾《題白楊圖》的翻譯:
北方有一種好樹,挺拔正直如長矛。
每個葉子都很團結,每個枝條都力爭上游。
羞與樹中的貴族為伍,甘願同榆樹、棗樹為伴。
詩人畫家都推崇白楊的風骨,都願意同心協力抗擊敵人。
原文:北方有佳樹,挺立如長矛。
葉葉皆團結,枝枝爭上游。
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。
丹青標風骨,願與子同仇。
9樓:江淮一楠
茅盾《題白楊圖》原詩:北方有佳樹,挺立如長矛。葉葉皆團結,枝枝爭上游。
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。丹青標風骨,願與子同仇。翻譯:
北方有種美麗的樹,挺直站立像鋒利的長矛。寬大的樹葉都十分團結,每個枝條都力爭向上。把和楠樹為伴當作羞恥,喜歡和榆樹棗樹之類為伴。
畫家繪出它的風骨,我願意和你一起共同對抗敵人。
10樓:匿名使用者
北方有一種好樹,挺拔正直如長矛。每個葉子都很團結,每個枝條都力爭上游。羞與樹中的貴族為伍,甘願同榆樹,棗樹為伴。詩人畫家都推崇白楊的風骨,都願意同心協力抗擊敵人
茅盾的「丹青標風骨,願與子同愁」是什麼意思啊?
11樓:小薇薇
1、本句表現作者對白楊樹樸實
而壯美的形象的由衷讚嘆,對出國專難當頭之際,愛國的作家、畫屬家與人民大眾同仇敵愾共赴國難的壯烈情懷。
2、原文
題白楊圖
北方有佳樹,挺立如長矛。
葉葉皆團結,枝枝爭上游。
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔。
丹青標風骨,願與子同仇。
3、創作背景
此詩寫於一九四三年,即《白楊禮讚》寫作後兩年,當時仍處在抗日戰爭的艱苦階段,是茅盾先生對《白楊禮讚》寫作意圖的最早和最明白的說明。「洱海編輯部同志兩正」指的是那家倫同志和另一位編輯,當時那家倫由大理借調到北京編輯《民族文學》,茅盾先生對這位來自雲南邊疆的白族作家十分關心,特意在八十三歲高齡,選擇抄錄了這首舊作贈送給他,情意是十分深長的。白楊樹是生長在北方的樹,用白楊詩贈給南方的少數民族作家,先生的用意恐怕正在於表現「全國人民一家,全國各民族一家」的崇高主題,同時,我們也可以窺見老年的茅盾先生仍然以普通群眾自居,願意與人民大眾共同奮鬥《共同前進的拳拳的赤子之心,不能不令我們感動。
茅盾的《題白楊圖》與《白楊禮讚》一樣,都運用了象徵的手法,請各舉乙個例子進行說明。
12樓:大道之行
《白楊禮讚》原句子:「那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內,絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;
突出了白楊樹筆直和無旁枝的特點,用象徵的手法,以白楊樹比作北方的農民。
《白楊禮讚》歌頌了在中國共產黨領導下堅持抗戰的北方農民,及其所代表的我們民族的質樸、堅強、力求上進的精神。
《題白楊圖》原句:「挺立如長矛,葉葉皆團結,枝枝爭上游」。寫出了白楊樹的高潔、象徵自己潔身自好,不與黑暗同流合汙。並表達了自己效仿白楊樹這種品格的想法「丹青標風骨,誓與子同仇」
《題白楊圖》寫於一九四三年,即散文《白楊禮讚》寫作後兩年,當時仍處在抗日戰爭的艱苦階段,是茅盾先生對《白楊禮讚》中白楊形象的準確概括和對自己寫作目的的直接陳述。
可以說是《白楊禮讚》主題思想的藝術歸納。它們雖然藝術形式不同,但所表現的主題是一致的。
13樓:匿名使用者
相同點:都托物言志,以歌頌白楊樹來歌頌某種精神。
二、都對白楊樹做了描寫,都突出了白楊樹筆直和無旁枝的特點。《白楊禮讚》「那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內,絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;」《題白楊圖》「挺立如長矛」「葉葉皆團結,枝枝爭上游.
」不同點:
一、《白楊禮讚》用了象徵的手法,以白楊樹比作北方的農民。《題白楊圖》沒有用象徵的手法。
二、表達的側重點不同《白楊禮讚》歌頌了在中國共產黨領導下堅持抗戰的北方農民,及其所代表的我們民族的質樸、堅強、力求上進的精神。
《題白楊圖》則歌頌了白楊樹的高潔、潔身自好,不與黑暗同流合汙。並表達了自己效仿白楊樹這種品格的想法「丹青標風骨,誓與子同仇. 「
14樓:匿名使用者
我,標題楊樹楊樹的地圖畫家,兩者的含義對映,主題俗句子。
「羞與楠枋伍,甘居榆棗儔」這句話的意思是什麼?
15樓:張鈺濤
我願意和榆棗做伴,而羞於與楠枋為伍。
原文:《題白楊圖》
北方有佳樹,挺立如長矛專.
葉葉皆團結,枝枝爭上游屬.
羞與楠枋伍,甘居榆棗儔.
丹青標風骨,願與子同仇.
這是個太湖南部的魚公尺之鄉,是近代以來中國農業最為發達之區,它毗鄰著現代化的上海,又是人文薈萃的地方,這裡成就了茅盾勇於面向世界的開放的文化心態,以及精緻入微的筆風。到了"*****"時期,稍稍平穩便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的"續稿"和回憶錄《我走過的道路》。茅盾於2023年3月27日辭世。
想一想詩中的白楊樹體現了什麼樣的時代精神 5
16樓:手機使用者
積極向上。不屈不撓!
17樓:才思葳蕤
枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游
倔強挺立,不折不撓
18樓:嘻々哈
枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游
倔強挺立,不折不撓 積極向上
19樓:匿名使用者
白楊樹的精神是 枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游 倔強挺立,不折不撓。不怕風內吹雨打 ,哪兒
容需要它,它就在哪兒很快的生根發芽,不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,不軟弱,也不動搖。
矛盾的詩集 《題白楊圖》
20樓:千島雲
北方有佳樹,挺立bai如du長矛。葉葉皆團結,枝枝zhi爭上游。羞與dao
楠枋伍,甘居榆棗儔內。丹青標風骨,願容與子同仇。(這裡是「同伴」的意思)。
讀了這首詩,相信會對白楊的形象和精神有了充分的了解,也對托物言志的寫法有了一定的認識。梅、蘭、竹、菊素有剛直不阿的高潔品格和謙虛正直的君子風度,在群芳中被喻為「四君子」,為世人所敬慕。
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