1樓：亮亮的星星閃
最重要的影響就是 能讓乙個注重血緣傳承國家的子民 放棄自己的姓氏 自願改姓在中國 只有遇到滅門之災時才會做 但佛教輕而易舉就做到了
2樓：清心就煩
優待俘虜(放下屠刀)，優待犯人。
佛教對中國傳統文化的影響
3樓：巨藍光象
博大精深、源遠流長的佛教思想文化，不但是中國各民族傳統文化的乙個重要組成部分，而且還對中國的社會、政治、歷史、哲學、倫理道德、文學、語言、**、舞蹈、建築、雕塑、繪畫、天文、醫學、科技以及婚喪嫁娶、吉慶節日等民俗民風、民族性格和心理素質等世俗文化的諸多方面產生過重大影響和積極作用。
佛教傳入中國，對中國歷史和文化的發展發生過很大的影響和作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產。印度佛教文化與中國固有文化的交流和融合，不僅帶動了佛教與中國文化相結合的全面發展，而且在交融過程中形成了學術思想、修養方法、**美術、工藝建築、風俗習慣等等。中國佛教文化成為中國傳統文化的重要組成部分。
佛教哲學蘊藏著極深的智慧型，佛學和中國古典哲學的互動影響，推動了哲學提出新的命題和新的方法。佛學對宇宙人生的洞察，對人類理性的反省，對概念的分析，有著深刻獨到的見解。在人生觀上，佛教強調主體的自覺，並把一己的解脫與拯救人類聯絡起來。
它以獨特的思想方法和生活方式，給予中國傳統社會民眾精神生活以新的啟發。
佛教為中國文化、文學藝術帶來了新的意境，新的文體，新的命意遣詞方法。數千卷由梵文翻譯過來的經典本身就是偉大富麗的文學作品。馬鳴的《佛所行贊》帶來了長篇敘事詩的典範；《法華》、《維摩》、《百喻》諸經鼓舞了晉唐**的創作；般若和禪宗思想影響了陶淵明、王維、白居易、蘇軾的詩歌。
變文、俗講和禪師的語錄體都和中國俗文學有著很深的關係。
佛教對中國**、繪畫藝術所起的作用。中國畫學中由王維一派的文人畫而發展到宋元以後盛行的寫意畫，則與禪宗思想有關。
伴隨佛教俱來的還有天文、醫藥等科學技術的傳習。
4樓：茶人隨心
南無阿彌陀佛！
佛陀只是教人斷惡修善而已。讓人人都做好人。學佛是為了明白宇宙人生的真相，讓我們明白自己的本性本善，這與儒家、道家說的一樣。
學習傳統文化，最重要的是完成扎根教育。儒家的根是《**規》，道家的根是《太上感應篇》，佛家的根是《十善業道經》。都是教我們斷惡修善的。
人只有斷惡修善，才能修福修慧。世間人追求的功名利祿，要有福有慧才能得到。你命裡有的，搶都搶不去；命裡沒有的，無論用什麼手段得到的，最後還是會失去的。
所以，做人就老老實實的，存好心，說好話，做好事，為好人吧。世間惡的東西不聽、不看、不說、不思考，內心純淨純善。
人人都孝順父母、尊老愛幼，對老師恭敬，好事都搶著做，每天都歡歡喜喜的，這樣的世界，跟阿彌陀佛的極樂世界有什麼兩樣？
5樓：銀建男
佛教,使得很多中國人都唸佛,拜佛,燒香,吃素,看經,還有深入人心的因果報應的思想.
它已經成了傳統文化的重要的一部分.
6樓：趙俊寶貝
佛教從西漢末年傳入中原地區,之後在中國迅速的傳播,並且與中國文化迅速的融合,在東漢末年,由於董仲舒「天人感應」學說的土崩瓦解，玄學興起，儒、釋、道三種文化開始合為一體（釋就是我們所說的佛教）逐漸形成了理學，後來理學雖然有很大的變化，但是儒、釋、道三種文化卻始終是它的理論基礎，影響中國文化幾千年，直到今天。
佛教對中國傳統文化的影響（並解釋在各方面的影響）
7樓：匿名使用者
佛教對中國美術的影響：
佛教的傳入，首先引起了美術創作隊伍的變化。此前的美術穿做基本上由工匠和畫匠完成的，而此後則出現了具有較高文化知識的士大夫畫家。孫吳的曹不興，兩晉的張墨、衛協、顧愷之、王廣便是其中的先行者，他們對於佛畫的創作在當時就令人矚目晉明帝司馬紹以帝王之尊繪製佛像，更是極大的推動了佛教美術的發展。
其次，佛教的傳入帶給中國美術全新的內容，極大的豐富了人物群像的塑造，單就題材而言，就新添了變相畫、經變畫、供養人畫等品種這種變相的創作至唐而臻於極致，出現了吳道子、張孝師、楊庭光、皇甫軫等一大批傑出的美術大師。
再次，佛教美術在其發展過程中，形成了精彩紛呈的不同流派，它促進了中國美術向多元化方向的發展，後世所謂四家樣，影響後世甚大。
與此同時，佛教傳入給中國美術帶來了全新的技法和理論，就圖案製作而言，先秦兩漢時期的裝飾紋樣變化不大，多是傳統的雲氣紋、雲山紋、龍紋及其他常見的動物紋樣，植物紋樣則罕見，佛教傳入後，圖案樣式大大豐富，出現了獅子紋，忍冬草紋、字紋等，尤以蓮花紋和佛光的大量運用，更增強了宗教藝術的表現力。
佛教對中國書法的影響：
佛教最初傳入中國，由於印刷術尚未昌明，佛經的弘布流通只得靠紙墨抄繕，於是，在寫經、抄經等需要下，佛教即與中國書法結下不解之緣。尤其對佛教**而言，書法抄經不但是自我修行之道，同時具有助揚佛教之功。佛教與書法的結合，自然豐富了書法創作的題材，當書者在寫經、書碑、銘、題記的同時，佛教的思想也必無形中滲入書者八識田中 進而影響書法的意境，所以有書法家一動筆，就可從筆試造型的特徵與筆記的律動關係中得知書者的心理人格。
還有文學的影響和對舞蹈的影響
8樓：佛崽
（無神論者信仰妖魔鬼怪）
妖說：錢能通神。
魔說：有錢能使鬼推磨。
鬼說：拔一毛利天下而不為。
怪說：唯物主義，只認錢不認人。
（有神論者信仰仙佛神聖）
仙說：因果報應在八輩祖宗子孫三代身上顯現：聾啞瞎傻，一點不差。
佛說：狗贓倌死後靈魂投胎不到人身上，要做雞鴨鵝狗馬牛羊豬割肉還債，即使你孫猴子豬八戒也蹦不出我手心。
神說：神有十誡，其一就是不可以**他人錢財物，神會讓嗿琯得富貴病，花多少錢也治不了髒心爛肺爛手爛腳。
聖說：君子愛財，取之有道，吉財是福，兇財是禍，不是正道來的錢，也不會好道去。
橫批：施捨德·捨得施
上聯：把飯食給動物·你會活在百姓之中
下聯：把糞屎給植物·你會活在百花之中
9樓：章丘北京
中國傳統文化的優點之一就是能包容其他文化。佛教入中國 豐富了中國本土文化，讓中國文化提公升了乙個大的境界。傳統文化又促進了佛教的發展，慢慢演變成 儒釋道為一家，成為華夏子孫的三位老師。
之後的幾千年裡，深深影響到人們的思想、生活。
佛教進入中國對中國傳統文化影響是什麼！？
10樓：匿名使用者
佛教是一種侵略文化，殖民文化，侵入中國後戰勝了本土的道教文化。如同日本殖民統治台灣，台灣人必須學日語，用日語而放棄國語一樣。為鞏固佛教地位，佛教徒利用一切手段進行佛法宣傳，培養本土大批佛教骨幹（如和尚尼姑，從某種意義上講唐僧也是漢奸），建立寺廟，瘋狂舉行各種佛法活動，排斥其它宗教和中國傳統文化，使佛教文化漸漸扎根於中國無知的民間，道教再也抬不起頭了。
因此，中國本土道教中的道士很難見到，而外來宗教和尚卻很多。到現在，還竟然有人把佛教文化當成中國的傳統文化和傳統文明，真是不可思議！古老的中國有五千年文明史，佛教侵入只有兩千多年，怎能說佛教是中國的傳統文化呢？
客氣地講，佛教已經融入了中國的傳統文化，如同一條支流匯入長江一樣。
11樓：匿名使用者
把道家慈航真人說成了是佛**觀世音菩薩
12樓：匿名使用者
簡單點說吧 造就了一群具有中國特色的「達，則兼濟天下（用自己在佛教的造詣，號召力，影響力，幫助大眾。這種人後世稱為大師，國師，代表人物：唐三藏。
）；窮，則獨善其身（中國眾多的苦行者，苦修者。這類人後世稱之隱士或世外高僧。）。
」的人。小生愚見。
13樓：匿名使用者
你看這麼多寺廟就知道了
佛教對中國文化的影響 5
14樓：小小小白
一、佛教對哲學的影響
佛教哲學本身蘊藏著極深的只會,它對宇宙人生的洞察,對人類理性的反省,對概念的分析,有著深刻獨到的見解。恩格斯在《自然辯證法》中稱譽佛教徒處在人類辯證思維的較高發展階段上。在哲學思想領域、中國古代哲學與佛教結下不解之緣。
二、中國文學界的影響
中國自漢朝後,學者唯古是尚,小敢稍有創作,雖然有新觀念,但都只有古詞,使學術毫無生趣。佛經剛開始被翻譯時,除固有名詞對音轉譯外,其相象語者亦襲古,後來經過長時間的研究,感覺舊語與新義,很難配介在一起,若一自保持使用古語常常是詞小達意,所以要創造新語,這無形中促進國語內容日趨擴大,現在的佛學大辭典,雖然未能搜盡佛經所有新名詞,但看後足以使人嘆為觀止。
三、佛對中國風俗的影響
中國原有的儒家信仰,是著重於現實人生的建設,無暇推究生前與死後的問題,對於生前死後以及形而上的宇宙本體,都是存而小論。講到善惡的補償及懲罰問題也只寄望於個人的後代子孫,其實,從現實的史實上看,寄望於子孫的果報是小可靠的。
15樓：最愛彩虹糖
1、佛教是中國文化的組成部分，在中國傳統文化復興之中自然有著重要的作用。儒、道、佛是中國傳統文化的主流，其實，儒、道、佛以及其他文化又是相互影響，合為整體的，需要我們去有機地繼承。
如果把人生中需要的傳統文化比做乙個房子，那麼儒家是這個房子的大門，其他諸子百家都是窗戶，其中兩個大的窗戶就是道和佛。沒有窗戶，房子會顯得悶；沒有大門，就沒有可進出的「道」了。這些不同的思想文化形成乙個體系，就是影響中國人思想的傳統文化。
2、佛教自傳入中國以後，給儒學作了補充，並且吸收了儒學的基本思想。比如孝順，佛教進入中國之後，出家則是大孝，在家是小孝。出家是成就大我，可以為歷世的父母超度，乃至以眾生為父母，是一種博大的精神。
某種意義上，這是把儒的仁愛精神擴大了。
3、佛教對中國最大的影響則是「因果」二字。明清以後的**，無論是從《金瓶梅》到《紅樓夢》，還是《三言二拍》等等著作，甚至戲曲，無不能看出佛教文化「因果」二字的深入影響。
對於乙個社會而言，因果相應同樣是非常重要的。一定程度上說，糾正不相應的因果，才能達到平衡與和諧，浮躁也就減少了。
4、近年來，僧人出現青年化趨勢，和社會的距離越來越拉近，數十位乃至上百位年輕僧人在全國各地講經說法，受到了一定民眾的喜愛。他們用現代語言進行演講，將經典、古文以現代語言表達出來，帶動佛教走出經典、走出寺院，蛻變成為現代意義上的佛教。
擴充套件資料
佛教對中國文化產生過很大影響和作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產。
例如，我國古代建築儲存最多的是佛教寺塔，現存的河南嵩山嵩岳寺磚塔，山西五台山南禪寺、佛光寺的唐代木構建築，應縣大木塔，福建泉州開元寺的石造東、西塔等，都是研究我國古代建築史的寶貴實物。
許多佛教建築已成為我國各地風景輪廓線突出的標誌。在一片鬱鬱蔥蔥之中，掩映著紅牆青瓦、寶殿瓊閣。
精巧的佛教建築為萬里錦繡江山平添了無限春色。敦煌、雲岡、龍門等石窟則作為古代雕刻美術的寶庫舉世聞名，它吸收了犍陀羅和印度的特點而發展成為具有中國民族風格的造像藝術，是我國偉大的文化遺產。
中國傳統文化，中國傳統文化有哪些？
中國傳統文化最重要的部分 儒釋道醫！中華傳統文化是指 中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承 各種文化思想 精神觀念形態的總體。中華傳統文化應包括 古文 古詩 詞語 樂曲 賦 民族 民族戲劇 曲藝 國畫 書法 對聯 燈謎 射覆 酒令 歇後語等 傳統節日 均按農曆 有 正月初一春節 農曆新年 ...
中國傳統文化，中國的傳統文化有哪些？
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承 各種文化思想 精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體 以儒家 莊子,墨子的思想 道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化 華夏文明，是中國5000年優秀文化的統領。而流傳年代久遠，分布廣闊，...
中國傳統文化有哪些作文,中國傳統文化有哪些作文300字
中國有很多傳統文化節日，例如春節 端午節 重陽節等等。我要和大家介紹的節日是 中秋節 每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱 團圓節 今年中秋節吃完豐盛的晚...