1樓:l滿滿
古埃及壁畫人物的正面律,即人的頭部為側面,肩部、胸部、胯部正對視者,呈動作上不協調的正面。標準的正面律中,人物呈一條腿向前跨一步站立的姿勢,上身正面向觀者,頭側視。所以觀者看到的只有人物的乙隻眼睛。
說說埃及國界線的特點
2樓:耶律之家
埃及東來向紅海,北臨地中海,除東自北角與以色bai列/巴勒斯坦du接壤而有一段短短的國界線(這
zhi段國界dao線同樣筆直)外,其餘的邊界基本組成了乙個大寫的直角。向西,埃及以東經25度線為界與利比亞相鄰;向南,又以北緯22度線為界與素檀相鄰。加之北部與東部的海岸均比較平直,埃及國界線幾乎是乙個直角梯形。
3樓:小棒棒棠
非洲大部分國家的國境線是歐洲殖民者劃分殖民地的界限,所以多是直線。
埃及藝術「正面律」問題
4樓:匿名使用者
這樣可以使人物形特徵象更加突出完整,是古埃及繪畫追求完整性的重要體現。古埃及人認為,人死以後會復活,在墓中繼續生活。藝術作品中某個人物形象的軀體缺少一部分,那麼他在冥界也會是乙個殘疾者,因此他們在創作陵墓壁畫是最關心的不是美與醜的問題,而是如何真實的反應存在的事物。
「正面律」可以幫助他們實現這一目標,例如,描繪臉時通常用側畫法,正面畫法不易表現鼻子,如果沒有鼻子,此人在冥界就會喪失嗅覺。而眼睛適合於正畫法,這樣一來,眼睛的視覺功能可以得到充分展現,其他部位也採用同樣方法,人復活之後就能在目中「健康的生活「了。
請結合具體作品談談埃及美術中的正面律?
5樓:擺渡也知道
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律,軀體以對準鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對稱,這種對稱,正是各種姿式(立、坐、蹲等)中最穩定的樣子,這種樣子才能使靈魂在復活時輕易地找到復歸的門路;另一種是注重結構,形式化。
參考資料內有**
請結合具體作品談談埃及美術中的正面律 45
6樓:匿名使用者
這是埃及繪畫和浮雕中最典型的造型方式。古代埃及藝術家的任務不是把所見到的情景如實的描繪下來,而是基於永恆的信念,他們要勁可能的把人物的一切特點留下來,把頭像畫成最骨骼起伏特點的側面;為保留人的精神面貌,眼睛被畫成正面的樣子;由於從正面最能表現身體形象,所以軀幹以正面角度描繪;他們認為萬物是永恆的,而四肢在運動時從正面看會「縮短」因此四肢按側面形象描繪
古埃及壁畫中正面律的基本特徵
7樓:匿名使用者
古埃及壁畫人物的正面律,即人的頭部為側面,肩部、胸部、胯部正對視者,呈動作上不協調的正面。標準的正面律中,人物呈一條腿向前跨一步站立的姿勢,上身正面向觀者,頭側視。所以觀者看到的只有人物的乙隻眼睛。
動物的正面律,即大型的四足動物,如牛羊,呈行走狀,前後蹄皆一前一後。觀者看到動物的側面。一般來說,牛羊等有角動物,它們的頭為側面面向觀眾,而角以正面面向觀眾,這就是動物壁畫中正面律的特點。
樓主可以在幾乎所有的古王國到新王國時期埃及壁畫中發現這一特點,就不引圖舉例了。
望採納,不懂的請追問。
解釋古埃及的正面律
8樓:匿名使用者
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律,軀體以對準鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對稱,這種對稱,正是各種姿勢(立、坐、蹲等)中最穩定的樣子,這種樣子才能使靈魂在復活時輕易地找到復歸的門路;另一種是注重結構,形式化。
儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。
埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。
9樓:匿名使用者
正面律 埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律,軀體以對準鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對稱,這種對稱,正是各種姿勢(立、坐、蹲等)中最穩定的樣子,這種樣子才能使靈魂在復活時輕易地找到復歸的門路;另一種是注重結構,形式化。
儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。
埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。 附圖:《門考拉夫婦立像》,閃綠色粘板岩雕刻,高約142 釐公尺,約創作於西元前2023年,現收藏於美國波士頓博物館。
這是埃及古王國第四王朝時期的一尊雙人立像,也是當時帝王立像中最典型的代表。雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦並肩而立,兩人身高幾乎相等,左腳都向前邁出一步,但這種步伐只是模式化的,絲毫沒有前進的意思。
人物的重心落在兩腿中間,給人以安定穩固的感覺。法老本人兩臂垂直,雙手握拳,表示他是埃及力量的中心;王妃則左手彎曲放在法老的左臂上,右臂圍繞在法老的腰間,姿態僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起,神態拘謹而威嚴,冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑。
這些人物表情和姿態都是古埃及帝王夫婦像的典型模式,體現了「王權神授」的威嚴。更值得注意的是,雕像對男女的身體作了不同的處理,反映出作者準確運用人體解剖結構的能力和對造型進行高度藝術概括的創作傾向。同時,王妃那薄而緊身的長衣,表現出女性柔軟起伏的曲線和優美的體形,也體現了當時藝術家們高超的雕刻技巧。
可以參考 http://baike.baidu.
10樓:匿名使用者
古埃及「正面律」與文藝復興「透視法」
孟慧 《正》阿蘭這幅名為《素描》的漫畫(圖1),在貢布裡希的筆下明確總結了一直縈繞在若干代藝術家心頭的乙個問題:不同的時代、不同的國家再現可見世界為什麼使用這樣一些不同的方式。我們可以看到埃及人、巴比倫人、古希臘人以及伊特拉斯坎的藝術再現形式都是相似的。
這種「側臉,正面肩」就是埃及藝術方程式中最為著名的「正面律」。「正面律」集中體現了埃及人對莊嚴和穩定的熱愛。這種獨特的藝術方程式是與埃及人特有的空間理解方式息息相關的。
在他們的壁畫和浮雕藝術
【分類號】:j205
【doi】:**ki:issn:1673-1611.0.2004-05-023
【正文快照】:
阿蘭這幅名為《素描》的漫畫(圖1).在 貢布裡希的筆下明確總結了一直縈繞在若干 代藝術家心頭的乙個問題:不同的時代、不同 的國家再現可見世界為什麼使用這樣一些不 同的方式。
我們可以看到埃及人、巴比倫人、古希臘 人以及伊特拉斯坎的藝術再現形式都是相似 的。這種「側臉,
古埃及藝術特徵及形成原因?
11樓:雲南萬通汽車學校
1、古埃及藝術特徵:
風格非常穩定而且有明顯的等級區分,以實風格為主理想化風格為輔,風格壯麗、巨集偉、明
確。而且有十分嚴格的規範。
就建築方面而言,古埃及的藝術特點是:有驚人的體量感和對稱、穩定的外形,建築看起來巨集偉壯觀,具有非常深的崇高感。
就會繪畫方面而言,古埃及的藝術特點是:繪畫線條流暢優美,而且色彩豐富,人物畫像為正面和側面混合的畫法,有非常濃郁的名著氣息和神秘色彩。
就雕塑方面而言,古埃及的藝術特點是:姿勢必須是直立的,雙臂緊靠軀幹,正面直對著所有人,根據人物尊卑決定比例大小;同時非常注意頭部的刻畫。
2、古埃及藝術形成原因:因為古埃及人相信人有靈魂,有來生。埃及的藝術是來世的藝術,以帝王貴族死後能繼續享受為出發點,在古埃及的藝術裡,「裝飾」這個詞可能很難使用,因為除了死者的靈魂以外,這種藝術無意給別人**,事實上,那些作品也不想讓人欣賞,他們只意在「使人生存」
12樓:匿名使用者
1.古埃及藝術的特徵:
風格穩定、等級分明,在寫實風格的基礎上進行理想化的表現,其風格壯麗、巨集偉、明確。有著嚴格的規範,如正面律:人物頭部以正側面表現,眼睛、肩為正面、腰部以下為正側面。
2.形成原因:
美學風格來自對神靈的崇拜,布局風格與埃及人所處的地理環境和宗教文化息息相關。總而言之,古埃及的地理環境、宗教思想、創世神話、宇宙神學、生死觀等思想深深地影響著古埃及神廟建築的藝術風格。古埃及神廟建築藝術風格對古希臘和後世的宗教建築產生了巨大而深遠的影響。
在古埃及建築藝術中,除了金字塔外,給人留下深刻印象的莫過於神廟建築。神廟建築是古埃及文明的重要載體,它反映了古埃及社會文明的發展水平,凝聚著古埃及人的聰明智慧型,蘊涵著古埃及人的宗教信仰、民族審美、文化象徵等多層內涵。古埃及**王權在很大程度上借助於宗教的力量,而神廟正是實現這種精神功能的場所。
古埃及新王國時期是廟宇建築的繁榮期,新王國時期的廟宇建築分為神廟和祭廟兩種。神廟為供奉神靈而建造,而祭廟是為已故的法老修建的。古埃及神廟建築的藝術風格不僅受尼羅河人文地理環境的影響,還受古埃及人的審美情趣的影響,飽含著古埃及宗教文化底蘊。
解釋古埃及的正面律古埃及的正面側身侓為什麼出現呢?有何原因?
埃及雕刻具有明顯的程式化造型 固定的姿態 裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王 貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情...
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說說喬丹的特點科比的特點誰更優秀些
喬丹是領袖 能讓隊友生化個級別 背身單打比科比強 而且非常穩定,這就是為啥喬丹的公牛 內線那麼爛,全靠喬丹在內線當中鋒一樣的打打出來的科比是超人 雖然不能激帶領隊友昇華 但他一般可以獨立拯救球隊 但激勵隊友應該不是他做的吧,覺得他做個超人就很ok,如果當領袖會覺得很變扭 科比很難在領導能力上超過喬丹...