1樓：閒人閒話百態
「皇帝的新裝」五個字，就是皇帝光著身子滿大街叫人出來看他的新衣服。
2樓：苦海碼頭雲真子
那四個古文本？您沒提供字文呀。
3樓：寶山馬勇
無字天書。
心誠時，無書亦有書，無心時，有書亦無書。
這四個古漢字是什麼
4樓：丿伊人柔情
這個**是不是映象？篆字中木字水字為右偏旁的是什麼字？左上角的尚字倒是正統篆字，印章中應該代表執掌的意思。我懷疑是**有問題
5樓：椋露地凜
想刻「元帥之印」，可惜刻錯了。 這才是「元帥之印」四個字
問4個古文本的意思
6樓：緈鍢待續
(1)績懷三枚 懷：懷揣 (2)拜辭墜地 辭：告別
(3)欲歸遺母 欲：想要
(4)術大奇之 奇：認為……與眾不同
7樓：匿名使用者
1)績懷三枚 懷：藏在懷裡 ；衣服袖子裡(2)拜辭墜地 辭：告辭，拜別
(3)欲歸遺母 欲：想要，準備
(4)術大奇之 奇：驚奇，意想不到
依個人所見，不到之處，望見諒
8樓：子秋
懷：把……放在懷裡
辭：辭別
欲：想奇：以……為奇
古代茶杯底有四個字，李蘭令賢。古文本。請問這是什麼意思
9樓：夢山茶叟
估計你有的字認錯了。茶杯底下一般就是製作人的姓名印章。
傳上**就有人幫你解決了。
世界有四大古文本,甲骨文是的,還有什麼?
10樓：天天天藍
1、楔形文字
楔形文字，由蘇美爾人所創，是已知最古老的拼音文字。
西元前2023年左右，楔形文字雛形產生，多為影象。西元前2023年左右，楔形文字系統成熟，字形簡化抽象化。文字數目由青銅時代早期的約1000個，減至青銅時代後期約400個。
已被發現的楔形文字多寫於泥板上，少數寫於石頭、金屬或蠟板上。書吏使用削尖的蘆葦杆或木棒在軟泥板上刻寫，軟泥板經過曬或烤後變得堅硬，不易變形。由於多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形。
楔形文字被許多古代文明用來書寫其語言，但這些語言之間並不一定屬於相同關聯的語系，例如西臺人和波斯帝國同樣採用楔形文字，但這兩個語言是與蘇美爾語無關的印歐語系。
另外阿卡德人雖然也採用楔形文字做為書寫工具，但阿卡德語和蘇美爾語差異相當多。字形也隨著文明演變，逐漸由多變的象形文本統一固定為音節符號。
2、古埃及象形文本
古埃及象形文本，距今5000多年前，古埃及出現了象形文本，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關節板上的最早期象形刻記起（西元前3,100年），到現在用在教堂內的古埃及文字。
後來被歐洲人稱作hiérpglyphe——這是希臘語「神聖」與「銘刻」組成的複合詞，意思是「神的文字」，即『』神碑體『』。通常書寫在一種稱作『』紙草『』（papyrus）的紙張上。
古埃及人認為他們的文字是月神、計算與學問之神圖特（thoth）造的。古埃及語屬於閃-含語系埃及-科普特語族。這個語族最早的語言是古埃及語，就是我們見到的象形文本所記載的語言，到大約4世紀，它演變為科普特語。
現在，科普特語還用在宗教儀式上。
3、瑪雅文本
瑪雅文本是美洲瑪雅民族在西元前後創造的象形文本，盛行於5世紀中葉。瑪雅人是美洲唯一留下文字記錄的民族，瑪雅人也是瑪雅文明的創造者。
瑪雅文本是少數迄今為止尚未被全部破譯的古代文字之一。瑪雅文本非常奇妙，它既有象形，也有會意，也有形聲，是一種兼有意形和意音功能的文字。是象形文本和聲音的聯合體，瑪雅雕刻文字既代表乙個整體概念，又有各自獨特的發音。
4、甲骨文
甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」。是漢字的早期形式，是現存中國商朝時期一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。
甲骨文發現於中國河南省安陽市殷墟，是商朝(約西元前17世紀-西元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
甲骨文，具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。 從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。
漢字的「六書」原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。
2023年11月24日，甲骨文順利通過聯合國教科文組織世界記憶工程國際諮詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。
11樓：新左右
埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關節板上的最早期象形刻記起(西元前3,100年)，到現在用在教堂內的古埃及文字。
楔形文字，這是源於底格里斯河和幼發拉底河流域的古老文字，這種文字是由約西元前2023年左右蘇美爾人所發明，發源於人類最早的文明之地——美索不達公尺亞平塬。是世界上最早的文字之一。
漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現存最早可識的成熟漢字系統是商代的甲骨文。漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字型係中唯一傳承至今的文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
瑪雅文本是美洲瑪雅民族在西元前後創造的象形文本，盛行於5世紀中葉。瑪雅人是美洲惟一留下文字記錄的民族，瑪雅人也是瑪雅文明的創造者。瑪雅文本是唯一發展到成熟水平的美洲自源文字，而且還是少數迄今為止尚未被全部破譯的古代文字之一。
12樓：毗沙王
古埃及的象形文本、古代兩河流域蘇美爾人的楔形文字、古印度的梵文 。
13樓：匿名使用者
中國的甲骨文和古埃及紙草文字、巴比倫泥版文字和美洲印第安人的瑪雅文本具有同等的地位，號稱世界四大古文本。但其他三種文字的發展都中斷了。惟有甲骨文發展下來。
14樓：吳田田
在已知的四大古文本型系中,古埃及的象形文本,古巴比倫的楔形文字和印第安人的瑪雅文本均已失傳,只有中國甲骨文所代表的漢字體系經數千年的演變,發展,沿用至今.
15樓：江南令
中國 甲骨文
古埃及 象形文本
古巴比倫 楔形文字
古印第安人 瑪雅文本
16樓：匿名使用者
古埃及的象形文本,古巴比倫的楔形文字和印第安人的瑪雅文本均已失傳,只有中國甲骨文所代表的漢字體系經數千年的演變,發展,沿用至今.
17樓：茶墨軒主
世界四大古文本,古埃及的象形文本,古巴比倫的楔形文字和印第安人的瑪雅文本均已失傳,只有中國甲骨文所代表的漢字體系經數千年的演變,發展,沿用至今.
18樓：匿名使用者
希伯來文，拉丁文和梵文。
19樓：匿名使用者
象形文本 楔形文字 瑪雅文本
以在古文中是什麼意思 ? 30
20樓：原來是知恩
1、用；使用。
戰國屈原《涉江》：「忠不必用兮，賢不必以。」
忠心的人啊，不被重用，賢明的人求進身也難成功。
2、做。
先秦《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何以哉？」
假如有人了解你們，那麼（你們）打算做些什麼事情呢？
3、認為。
戰國時代《鄒忌諷齊王納諫》：「皆以美於徐公。」
都認為我比徐公美。
4、表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「願以十五城請易璧。」
表示願意用十五座城邑請求交換和氏璧。
5、起提賓作用，可譯為「把」。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。」
秦國也沒有把城邑給趙國，趙國也始終沒有把璧給秦國。
6、表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「且以強秦之故逆強秦之歡，不可。」
而且在強大的秦國的緣故觸犯強大秦國的歡心，不可。
7、表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。
東漢班固《蘇武傳》：「武以始元六年春至京師。」
以武始元六年春到京城。
8、表示動作、行為的物件，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。
西漢《戰國策·周策》：「天下有變，王割漢中以楚和。」
天下有變，王割讓漢中一帶和楚求和。
9、表示並列或遞進關係，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。
北宋王安石《遊褒禪山記》：「夫夷以近，則遊者眾；險以遠,則至者少。」
平坦而又近，那游泳的人很多；危險遠去，那麼來的少。
10、表示承接關係，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。
北宋王安石《遊褒禪山記》：「予與四人擁火以入。」
我與四個人打著火把進去。
11、表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。
西漢司馬遷《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」
我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為後啊。
12、表修飾和被修飾關係。
北宋陶淵明《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
樹木蓬勃而像先前一樣茂盛，泉小而像當初一樣流著。
13、表目的關係，可譯為「而」「來」「用來」等。
唐代韓愈《師說》：「作《師說》以貽之。」
作《師說》來贈給他。
14、表示時間、方位、數量的界限或範圍，用法同現代漢語。
東漢范曄《張衡傳》：「自王侯以下，莫不踰侈。」
從王侯以下，沒有不超過奢侈。
15、表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。
《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，餘無及也。以言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
然而，從約他心的，表達你的冤屈，我沒有想到的。以說千萬不要互相躲避的，是偶然的原因罷了，難道有意義嗎！
16、通「已」。已經。
《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。」
座買魚煮食，吃到魚肚子中的字條，本來已經感到這事奇怪了。
17、通「已」。停止。
《齊桓晉文之事》：「無以，則王乎？」
不停止，那您呢？
18、只是。
《馮諼客孟嘗君》：「君家所寡有者，以義耳。」
你家中所缺少的，只是義罷了。
【以往】以後。
【以為】認為。使……成為。把……當作。作為；用作。
「以」今義：
1、用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。
2、依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
3、因為：勿以善小而不為。譯：不因為善事小而不作為
4、在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。譯：子厚在元和十四年十一月八日卒，年齡僅四十七歲。
5、目的在於：以待時機。以儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
7、用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
8、用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
9、古同「已」，已經。
10、太，甚：不以急乎？譯：不太急了嗎？
11、及，連及：富以其鄰。譯：連及鄰居都富裕起來。
21樓：婷迷土兵
1，量詞。古代長度單位，八尺為一尋。
2，動詞。
（1）尋找，《桃花源記》：尋向所志，遂迷，不復得路。
（2）**，《抱朴子.嘉盾》：蓋尋微以知著，原始以見終。
3，介詞。順著，沿著，《汴岸曉行》「驢僕劍裝輕，尋河早早行」。
4，副詞。不久。《桃花源記》未果，尋病終。
《古漢語常用字字典》
請教這幾個古文本是什麼意思,求教古文本學家，這幾個古文本是什麼意思？
外星人入侵，市民十分好奇，大約在清朝時期比較多見 剛才仔細看了一下圖，有凸起，是金屬，那文字應為金文，或青銅器上的銘文，上面的文字我去查檢視，下面應該是一組表現圖案 不像字啊啊啊 像外星人。求教古文本學家，這幾個古文本是什麼意思？15 不要相信傳說！你把它倒過來看，寫的是什麼 巨石 正如斜月三星洞，...
閱的古文本是什麼意思
說文解字的說法是 具數於門中也 所謂具數，就是一一數清。段玉裁註釋說 具者，供置也。數者，計也。計者，會也。筭也。雲於門中者，以其字從門也。周禮大閱。注曰。軍實也。左氏春秋大閱。傳曰。簡車馬也。引申為閱歴。按照古字形，應是象在門裡清點東西，也就是在房間裡清點東西啦。本義是在門內考察 計算事物 引申義...
古文中雨的意思古文本雨是什麼樣的
雨，y 名 1.雨，從雲層中降向地面的水 雨，濡物者也。管子 形勢解 積土成山，風雨興焉。荀子 2.又如 雨過天晴 像雨後晴空般的藍色 雨打梨花 喻指零亂不堪的狼狽情景 雨打雞 喻渾身濕淋淋的狀態 雨毛 細雨 雨泣 淚流如雨 3.比喻朋友 常時車馬之客，舊，雨來 今，雨不來。唐 杜甫 秋述 4.比喻...