1樓：匿名使用者
在古老的蘇州城邊，有個恬靜的小鎮，名喚周莊。那裡盛產魚蝦，廣泛種植水稻，是江南有名。的"魚公尺之鄉"。
那裡以舟代步，很少看到寬敞的路面，卻可以看到許許多多的船家，舉著一根半長的篙，戴著斗笠，穿著蓑衣，哼著家鄉的小調，在熙熙攘攘的船群中悠然地穿過……。那年有幸，與媽媽一同目睹了這一片古色古香、與世隔絕的「中國威尼斯」。
那年我八歲有餘，去那裡時也是五月已過。夏雨淅瀝不停，柳絮飄搖未衰，現在依稀記得也只有這些了罷?但那種視覺的衝擊，卻是我一生都忘不了的：
古樸的建築群漂浮的水氣、質樸的人群都令人難以忘懷……
周莊雖已將旅遊業開發多年，卻不曾見到過半點現代人為的一絲痕跡。因為那天下雨，致使能見度很低，但那虛無縹緲的霧氣，卻在船與人之間來回穿梭。也有三兩個人，挑著擔子，沿岸叫賣些瓜果蔬菜，還有許許多多當地獨有的工藝品：
尿娃；一種泥製小人，只要在它頭上澆少許水，它便會從底下「尿」出來，直到現在我都不懂這是什麼原理只是覺得很新奇，便買了乙個，戲於股掌之間；套娃：一種竹製的小玩偶，可以一一開啟，中間會有乙個比前時要小但卻一模一樣的東西。我只買了乙個，仔細數數，裡面竟有五個之多，真是不得不佩服當地人民的高超技藝……
乘著小船，開始向鎮的深處進發，舟身隨著船家地撐篙而一左一右晃動。這時霧氣散去，我這才發現，原來周莊的水是這樣清：似一塊巨大的翡翠，又恍如一面明鏡，還可以看見魚的一顰一蹙，一舉一動……
我永遠不會忘記那一次周莊之旅！
談談你對宗教的認識
2樓：向上攀爬的
1、宗教（英語：religion）是聯絡人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系，可分為多神論、泛神論、一神論、自然神論和不可知論等多種體系，包括個人行為、傳統儀式、價值觀念、世界觀念、經典作品、朝拜聖地、道德規範或社會團體等形式。
2、宗教信仰是人們對其中某個體系的共識和崇敬。人類學家克利福德·格爾茨聲稱與神話和哲學相輔相成，宗教相當於人文社科中的一門包羅永珍的「生存之道」。
3、不同宗教可能包含不同元素，包括但不限於神性，聖物，信仰，超自然存在（乙個或多個），給予信徒規範或力量的終極性或超驗性生命體驗。
3樓：匿名使用者
簡單點說，其實宗教就是一種信仰，是自己對世界社會的某種信念，從中找到自己的精神力量
4樓：潛川
我們用現代話來理解吧！先來看乙個例子：
以「爬山」為例。首先我們先確認「登上山頂」這個過程是必然的結果，這是肯定不會改變的。於是有a、b、c三人一起登山，a走的是南坡，用桿杖登上去的；b走的是北崖，用錘釘攀上去的；c走的是西壁，用爪犁爬上去的；他們都登上了山頂，下來以後開始收徒弟，他們都以自己親自爬上去的經歷和工具教他們的**，對其他兩人的做法，跟自己的體驗，或承認其他兩人的成果，或否定其他兩人的成果。
那麼，「登上山頂」這個事實的實現已成為「客觀事實」，但是這些以自己經歷為經驗來傳遞的方法，就叫做「主觀經驗」。
在《金剛經》裡，佛陀曾說過，「一切聖賢，皆以無為法而有差別」，講的就是a、b、c相互爭執的本相，也就是宗教的本質原本都一樣，但是卻因為創始人（準確的說應該是「發現者」）本身的文化程度、社會背景、成長環境、領悟能力、表達與溝通能力等的不同，而造成了差異（這就是為何宗教會彼此抵制、排斥的根本所在了）。
因此，所有的宗教的核心就是「明白或洞悉宇宙真相」，完成生命的終極關懷。
5樓：岱宗山人
宗教超越了現代科學的範圍，對宗教的認識也不能用科學思維進行衡量。
一、人到底是從**來的？宗教界認為，人是神用「泥土」造的。中國人的《太平御覽》上說，女媧用黃土捏成了泥人，這些泥人便有了生命；《聖經》上說，上帝就用地上的塵土造人，將生氣吹進他的鼻孔裡，他就成了有生氣的人，名字叫亞當。
後來上帝讓亞當沉睡，取下他的一條肋骨，造成了乙個女人，名字叫夏娃。......
二、不同民族的覺者、大德先知，教人如何尊守神的戒命，提高生命層次。後人尊守其教誨，創立了宗教。如，佛教、道教、**教。
三、原始正教，都以教人向善，提高人的道德水準為原則，同時也保持了社會道德的穩定。
6樓：匿名使用者
宗教，其實是人類精神上的依託，是人類精神上的支柱，人是有依賴性的，但世界上有很多種人，他們性格不同，接受的教育不同，經歷不同……有很多種不同，但是有些人卻能一起追尋，願意一起信仰某樣東西，所以，才會有各種宗教，才會不出現每個人所信仰的宗教都是不一樣的情況。
7樓：匿名使用者
這是人的一種信仰，我國對正統的宗教是信仰自由總體來說，第一方面，對宗教的認識，不要詆毀任何人的信仰，你可以不信但不可以詆毀。
第二方面，相信每乙個組織都是有它一系列的制度條款的，如果信就要遵守，你有這樣的權利與義務。
第三方面，認識是不斷的培養的只有你不斷的探索才會有更高的認識。
8樓：匿名使用者
世上各大主流宗教擁有數目龐大的信眾，以及富麗堂皇的寺院、廟宇和教堂。可是，這些宗教有沒有教導人認識真神，正確地崇拜他呢？有沒有令人生活得更充實、更快樂？
這些宗教的領袖有沒有在生活中實踐信仰呢？
先講講西方的主流宗教。歷史清楚表明，所謂的**教在提供正確的屬靈指引方面令人非常失望。歷史上許多殘酷的戰爭和**，都是在自稱信奉**教的國家裡發生的，11世紀至13世紀天主教發動的十字軍東征就是鐵證。
他們假借宗教的名義，在戰爭期間殘殺了不計其數的無辜平民。19世紀初，各教會公開支援西方列強到所謂的落後地區擴張勢力，大肆掠奪殖民地的資源。教會跟**狼狽為奸，結果令世界各地的人民蒙受極大的苦難。
20世紀爆發的兩場世界大戰，參戰國大都是信奉天主教或**新教的國家。在宗教領袖的支援下，在隨軍教士的「祝福」聲中，天主教徒殘殺天主教徒，**新教徒殘殺**新教徒。戰後的情況又怎樣呢？
北愛爾蘭的宗教仇恨一直延續到現代，天主教徒和**新教徒彼此仇視，互相攻擊，造成極大的**。這些宗教聲稱事奉同一位神，喜歡高談和平，經常把仁愛掛在嘴邊，但歷史證明了什麼呢？他們真的熱愛和平，愛人如己嗎？
教會的領袖和屬下的教徒，又是否緊守聖經的崇高道德標準呢？傳播**不是經常揭發教士**犯兒童、**腐敗的醜行嗎？一些教士不是公開贊成同性戀和婚前、婚外性關係嗎？
有些地區的激進教士慫恿人用武力推翻他們認為不合理的制度，甚至實際參與叛亂或游擊戰。此外，西方的主流宗教雖然聲稱信奉上帝，卻根本沒有幫助人正確地認識上帝。他們提倡的教義主要是源於傳統信仰，而不是基於聖經的真理。
舉例說，他們相信人死後靈魂會繼續存在，如果人不相信上帝，他的靈魂就會在烈火熊熊的地獄裡永遠受苦。請想想，宇宙的主宰如果是這樣一位殘酷不仁的神，你願意親近他嗎？既然西方的宗教不能滿足人心靈的需要，提供正確的指引，更不能為世人帶來永久的平安幸福。
接下來我們再講講東方的宗教。中國人主要信奉儒、道、佛三教，還有很多人崇拜祖先。那麼，這些信仰有沒有為中國人帶來永久的平安幸福呢？
首先講講儒教（亦稱孔教、儒家）。孔子是儒家的始創者，他大力倡導的其實是道德倫理而不是宗教。雖然孔子的學說對中國人的思想、文化有著深遠的影響，但這畢竟只是一種生活哲學而已，並沒有解答乙個重要問題：
宇宙中是否有一位主宰萬物的真神？當然就更談不上鼓勵人與真神培養親密的關係了。所以，接受儒家思想的人即使在生活上獲得一些指引和裨益，仍然無法滿足心靈的需要，也得不到永久的平安幸福。
至於佛教，這種從印度傳入中國的宗教，倡導人應該慈悲為懷，凡事寬容。佛教倡導的深奧哲學吸引了許多人，但這種宗教有沒有帶領人認識宇宙的真神呢？能不能滿足人的屬靈需要呢？
《佛教入門》說，「佛教不承認宇宙間有任何絕對權威的神」「人人都可成佛」「要離苦成佛一定要靠自己的努力」。由此可見，佛教的宗旨並不是帶領人認識宇宙的真神，而是鼓勵人自己修行悟道，自然也不能滿足人的心靈需要。
想想看，乙個人把信心建立在錯誤的基礎上，把希望寄託在虛無的物件身上，又怎麼可能得到永久的平安幸福呢？長久以來，中國人一直深受傳統信仰的影響，崇拜祖先和各種神明、偶像，在日常生活中奉行許多儀式和禮節。對他們來說，宇宙中有一位創造萬物的真神——上帝，而他具有各種美好的特質，這幾乎是完全陌生的觀念。
然而，我們要想獲得心靈的滿足，就必須知道人是怎麼來的、宇宙中有沒有一位造物主。如果真的有一位造物主，那麼他到底是誰？他對地球和人類有什麼旨意？
人類多災多難，他對此關心嗎？知道答案以後，我們努力使自己的生活配合造物主的旨意，才能享有永久的平安幸福。
9樓：為愛而戰
宗教，可以說是信仰的具象化，什麼樣的信仰造就什麼樣的宗教 比如佛教釋迦摩尼19歲感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。試圖找到解救世人痛苦的解藥而建立佛教於是佛教慈悲為懷，於是佛教普渡眾生。而宗教是社會發展的必然產物，宗教不一定就是信仰神佛。
每一種學說都可以說是一種宗教，有信仰就會有宗教，宗教也是社會的進步的表現。每一種宗教的有自己不同的信仰，不同的信仰造就不同的宗教。如果信仰是不可動搖的 那麼宗教也是不可動搖的 積極的信仰造就積極的宗教 消極的信仰早就消極的宗教。
10樓：匿名使用者
就是讓我不那麼恐懼死亡，可以讓我不那麼焦慮、恐懼。
人的情緒和心態是非常重要的， 乙個正常人，你和ta說ta得了癌症，他馬上就會不行。
但是宗教會讓你不那麼焦慮，從而相對的平和一些，平和之後身體自然是舒適的。
一點薄見，不知道說的對不對吧。
存手打，我真是個認真的小寶寶，哈哈哈
11樓：遂願
宗教就是信仰，乙個人如果沒有信仰，就會覺得失去生活的目標。這個社會就失去凝聚力。就拿我們中國來說，有些人不承認我們有信仰，其實不然。
古代我們推崇過道家、法家、儒家等。那就是信仰。建立新中國到如今，我們堅信只有共產黨才能救中國。
果然全民一心推翻了三座大山。建立了人民當家做主的新中國。如今，我們堅信走中國特色社會主義道路才能實現中國夢，才能讓祖國富強，人民幸福。
我們的國家已經或者說正在成為乙個屹立在世界東方的強國。從小的方面講，我們華人喜歡認祖歸宗。喜歡誇耀自己祖上曾咋樣的事蹟等，其實也是一種信仰。
任何乙個宗教都是乙個統一思想的過程。我身邊有兩個人吵架，話雖然難聽，但道理確實如此。乙個人罵信耶穌的人說：
「連自己祖宗都不認了，給外國老頭叫爸去了！」
寒假遊記作文,寒假遊記作文600字
們就乘車趕赴上海站，之後我們就乘動車組去北京了。在動車上得那些時候我一直在幻想北京的存在。我們到達北京的時候已經是夜晚了，從呆了十幾個小時的車廂裡出來，望著燈光璀璨的北京，我心裡有一種莫名的激動，這就是北京嗎？我國的政治文化中心，是多麼的光彩照人。及時應經是夜晚，街道上依然是 湧動，霓虹燈不停的閃耀...
國慶遊記作文,國慶遊記作文400字
金風送爽，天高雲淡，在這個花果飄香的季節裡，我們迎來了祖國五十九歲的生日，能與大家同祝國慶，我感到非常快樂。在這裡，我要自豪地對祖國母親說 我愛你，中國！啊！黃河長江，奔騰萬里，你們哺育了乙個多麼輝煌的民族！五千年的輝煌歷史，飲譽四海的華夏文明，足以讓人嘆為觀止。哦，祖國，涓涓流貫的河川是你飄逸的長...
九一八參觀遊記作文，九一八參觀遊記作文500字
暑假旅遊記 雄鷹搏擊長空,鯨魚遨遊海洋,駿馬賓士草原,我怎麼能只停在課堂我也要出去看看美麗而精彩的世界.暑假的一天,我和媽媽隨著 風光假日 旅行團去青島旅遊.傍晚,我們來到上海虹橋機場.飛機帶著我飛上藍天,平穩地飛駛在浩瀚的夜空,窗外的一顆顆 小頑皮 星星衝我們微笑,彷彿一伸手就能捉到它們.向下望,...