春節對聯賞析,經典春節對聯及賞析

2021-03-04 02:22:00 字數 4780 閱讀 6613

1樓:匿名使用者

門迎四海千重福 戶納乾坤萬里財 福、財是喜慶詞語,四海、乾坤是借代,也是誇張的手法。主人用這副春聯,希望能迎到四海很多的福祿,納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞,代表主人。

又如:東成西就四季來財家興旺 南和北順八方進寶福滿堂這是一副生意人家的對聯。表達了主人在新一年的心願,希望能在新的一年做生意能夠東成西就,南和北順。

和氣生財嘛,做每一宗商品交易都能成功,順順利利,就手,生財。生意興旺了,自然錢財到手,福祿進門,家業興隆。又如:

東風送暖文明第宅春常在 千祥雲集琴瑟人家慶有餘春天來了,暖暖的東風頻頻吹來,給我文明富裕之家庭送來春的氣息,文明之家春天常駐。東風隱喻了國家關注民生的政策,國富民強。千萬種吉祥之彩雲聚集的愛好**的人家,琴瑟和聲,社會和諧歌昇平,吉祥人家用美好的**來慶祝年年豐衣足食,富足有餘。

再來欣賞一副:迎春運至雄心創業千般就 接歲生機壯志興家萬事成象這一副春聯,抒發了主人的雄心壯志創業,意願能夠功成名就的遠大理想。以美好的心情,迎接牛年春天的到來,萬物生機勃勃,我們平民百姓雄心創業,壯志興家,樣樣就手,如意,事業成功。

春聯除了要選用一些吉祥、喜慶的詞句如福壽、富貴、丁財、平安、興隆、興旺、春光、美滿、順心、成功、巨集圖、峻業、歡樂、發達等等之外,還要講究上下聯的對仗、平仄、詞性等。如:天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門。

上聯是七字,下聯也必定是七字。如果上聯是五字、十一字,下聯也必定是十一字,如此類推。這是為了美觀,對等。

春聯貼在門上,除了喜慶,增添節日氣氛,更重要的是給人閱讀欣賞。好的春聯讀起來郎郎上口,平仄有韻,抑揚頓挫,跌宕起伏。所以要求整齊,美觀,上下字詞性一至。

對仗,講究的是上下聯中對應位置的詞字對應,詞性相同或相近,即名詞對名字,動詞對動詞,副詞對副詞。如上面的春聯,天對春、歲月對乾坤、人對福、壽對門(名詞對名詞),增對滿,(動詞對動詞)。上聯用了二個「增」字,下聯在對應的位置也用了二個「滿」字。

經典春節對聯及賞析

2樓:小陳兒

春聯又叫"春貼"、"門對",它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發美好願望,是漢族特有的文學形式。一到春節時,春節對聯隨處可見,但你了解這些春聯的意思嗎?小編整理了一些春節對聯的賞析,大家一起來學習下。

1.門迎四海千重福;戶納乾坤萬里財。

福、財是喜慶詞語,四海、乾坤是借代,也是誇張的手法。主人用這副春聯,希望能迎到四海很多的福祿,納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞,代表主人。

2.東成西就四季來財家興旺;南和北順八方進寶福滿堂。

這是一副生意人家的對聯。表達了主人在新一年的心願,希望能在新的一年做生意能夠東成西就,南和北順。和氣生財嘛,做每一宗商品交易都能成功,順順利利,就手,生財。

生意興旺了,自然錢財到手,福祿進門,家業興隆。

3.東風送暖文明第宅春常在;千祥雲集琴瑟人家慶有餘。

春天來了,暖暖的東風頻頻吹來,給我文明富裕之家庭送來春的氣息,文明之家春天常駐。東風隱喻了國家關注民生的政策,國富民強。千萬種吉祥之彩雲聚集的愛好**的人家,琴瑟和聲,社會和諧歌昇平,吉祥人家用美好的**來慶祝年年豐衣足食,富足有餘。

福祿,納入乾坤很遠的錢財。門、戶屬於代詞,代表主人。

4.上聯:冷冷暖暖方是年味;

下聯:分分合合盡顯年意。

橫批:團圓暖春

評價:這幅春聯最好的地方在於冷冷暖暖,分分合合。意思相反,詮釋到位。

冷冷暖暖將的是天氣冷,情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。

而橫批恰到好處,畫龍點睛。

5.新春富貴年年好;佳歲平安步步高。

橫批:吉星高照

賞析:每聯都是三個片語,即:新春—富貴—年年好,佳歲—平安—步步高。

上下兩聯片語相同。這副春聯裡的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」,「富貴」、「平安」都是名詞。

「年年」、「步步」都是副詞,「好」 和「高」都是動詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術語言,更好地表現思想內容。

6.春回大地百花爭艷;日暖神州萬物生輝。

橫批:新春大吉

賞析:這類春聯概括了祖國百花爭艷,萬物生輝的繁榮景象,謳歌了新時代的新面貌,透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的讚頌。

人登壽域;世躋春台。

這是一副傳統春聯,春為一歲之首。中國民俗,不論出生在哪個月份,大多以「過一年,長一歲」推算,而健康長壽又幾乎是所有人的願望。此聯就是表達的這個祝福。

「壽域」,指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》:「願與大臣延及儒生,述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域,則俗何以不若成康?

」「春台」,春日登眺覽勝之處。《老子》:「荒兮其未央(無邊無際。

高亨注:猶雲茫茫元極耳),眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。」常作太平盛世的象徵。

聯語既切春節,又含祝福,言簡而意深。

椒花獻頌;柏酒浮春。

這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典:上聯「椒花獻頌」,典出《晉書·列女傳》:

「劉臻妻陳氏者,亦聰辨能屬文,嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰:『旋穹周回,三朝肇建。

青陽散輝,澄景再煥。標美靈葩,爰採爰獻。聖容映之,永壽於萬。

』」《椒花頌》後用來指代春節祝詞。下聯「柏酒」,即用柏葉浸製的水酒。按古代風俗,春節期間飲柏葉酒,可以祝壽、避邪。

《漢官儀》捲下「正旦飲柏葉酒上壽。」《荊楚歲時記》:「正月一日……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進椒、柏酒,飲桃湯。

」從聯語內容來看,緊切春節風俗題旨,飽含祝福,言約而意豐。從形式上來看,「椒花」與「柏酒」,屬小類工對,為傳統春聯佳作。

爆竹一聲除舊;桃符萬戶更新。

這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩:「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符。」爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮,過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發聲,來驅除山鬼瘟神,稱之為「爆竹」。

現在鞭炮也俗稱「炮仗」、「爆仗」。直到今天,世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早,爆竹大而長競相攀比,燃放的時間早晚也有一比,以表示家庭興旺、生活幸福。

上世紀90年代以來,部分城市考慮安全問題,多以地方法規形式在一定範圍內禁止燃放煙花爆竹,但若干年後,又紛紛「解禁」,可見這民俗影響之深遠。「桃符」也是古時民俗,用桃木板畫神像掛在門旁,以驅鬼避邪,每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯),但春聯稱「桃符」一直延續到清代。

寫春聯以迎新春佳節,已是幾乎所有華人的習俗,長盛不衰,只是隨著時代的變遷,內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符,遣片語句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動,十分準確地表達了「除舊迎新」的主旨。聯句語言精練,聲、色俱備,對仗工整,歷來受到人們的喜愛,廣泛流傳而不衰。

一元二氣三陽泰;四序五福六合春。

這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯「一元」,指事物的開始,這裡指一年之始。《公羊傳》隱公元年:

「元者何?君之始年也。春者何?

歲之始也。」「二氣」,指陰氣和陽氣。《易·鹹》:

「柔上而剛下,二氣感應以相與。」「三陽泰」,即三陽開泰。《易》中,農曆十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復卦,一陽生於下;十二月為臨卦,二陽生於下;正月為泰卦,三陽生於下。

冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。所以舊時以「三陽開泰」或「三陽交泰」為歲首稱頌之語。下聯「四序」,指春、夏、秋、冬四季。

《魏書·律曆志上》:「四序遷流,五行變易。」「五福」,五種幸福。

《尚書·洪範》:「五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」桓潭《新論》:

「五福:壽、富、貴、安樂、子孫多。」「六合」,指上下前後左右四方,凡指天地之間、整個天下。

《莊子·齊物論》:「六合之外,聖人存而不論(保留態度而不評價);六合之內,聖人論而不議(述說而不加評議)。」聯語巧用數字,用典恰切,既合節日,又表達了對天下所有人的良好祝福。

鹿洞春風暖;鵝湖化日長。

這是一副朱姓人家所用的傳統春聯。舊時讀書人家對春聯非常講究,對聯內容往往切合本家的姓氏,選取本姓歷史名人的故事,以壯門楣;又含激勵子孫、繼往開來之意。該聯用的就是南宋理學思想家、教育家朱熹的典故。

朱熹博覽群書,廣注典籍,對經學、史學、文字、樂律及自然科學都有不同程度的貢獻,在明、清兩代被提到儒學正宗的地位。其博覽和精密分析的學風,對後世學者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》及後人所編《晦庵先生朱文公文集》等。

「鹿洞」,即白鹿洞書院,宋初四大書院之一,在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時,曾親自制定學規,並在此講學。「鵝湖」,也是書院名稱,在今江西鉛山縣北鵝湖山。

南宋淳熙年間,朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學,後人立四賢堂以紀念,稱為「鵝湖書院」。聯語簡練而極為切題,既用朱熹故事,又切春節時令,非常恰當。「鹿洞」與「鵝湖「、「春風」與「化日」以及「暖」與「長」之對,無不工穩。

形式與內容俱佳,堪稱名聯。

東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。

這是一副謝姓人家可通用的春聯。上聯用東晉大臣謝安典故。謝安,字安石,陳郡陽夏(今河南太康)人。

士族出身,少年時就負重名,「初闢司徒府,除佐著作郎,並以疾辭」(《晉書·謝安傳》)。從此隱居會稽(今浙江紹興)的東山,縱情山水間,以絲竹(**)陶冶情操,並與友人暢遊,與王羲之等人著名的「蘭亭之會」就在此時。40多歲時,經朝廷屢次徵聘,方從東山復出,官至宰相。

曾成功指揮了著名的「淝水之戰」,人望極重。成語「東山再起」一詞即源出於此。下聯用南朝宋詩人謝靈運典故。

謝靈運是東晉謝玄之孫。入宋後任官之餘,遊歷山川,吟哦不輟,其詩描寫山水名勝,刻畫自然景物,開創山水詩派。「春草池塘」,典出謝靈運《登池上樓》一詩名句「池塘生春草,園柳變嗚禽。

」該聯選取歷史上一武一文兩位謝姓名人,既有史實,又有韻事,生動有趣,又切「春」字,為人稱道。

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