1樓：手機使用者
表演分 7幕 12場，每一幕有獨立的內容。現在表演一般取其中部分 情節和動作，在節日及其他娛樂的場合表演。舞蹈節奏 為「打令」和「古哥裡」。
伴奏樂器有簫、笛、鼓、長 鼓、三弦琴等。
朝鮮假面舞什麼時候產生的？
2樓：廣西師範大學出版社
假面舞，即戴假面具跳的舞蹈。假面舞在朝鮮半島歷史悠久，它最早產生於古朝鮮驅鬼娛神活動，後又受西亞樂舞藝術的影響。朝鮮半島假面舞的興起又常常與宗教信仰活動密切相關，如鶴舞，「鶴」是朝鮮民族崇拜的圖騰，它象徵著吉祥、長壽，朝鮮舞蹈中有不少模擬仙鶴的舞姿造型，朝鮮舞蹈中的「鶴步」、「鶴飛翔」的舞蹈形象顯露出朝鮮民族舞蹈的典雅、飄逸的風韻。
羌羌水越來是朝鮮半島最具代表性的民俗舞蹈，由女子集體表演，最初在祭祀儀式上表演，後來演變為民俗舞蹈。每年農曆八月十五日，人們點起篝火，手牽手圍著篝火邊歌邊舞。這一傳統民間樂舞現被搬上藝術舞台，使古老的民俗樂舞得以繼續儲存。
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3樓：匿名使用者
以下是我找到的資料，希望對樓主有用！！
關於假面劇的最早的可靠記載見於《三國史記》，據該書說在九世紀的統一新羅時代有三種木偶劇演出。《高麗史》表明在高麗時代木偶劇繼續上演，該書提到在高宗31年（2023年）上演的劇種中有假面劇。在朝鮮王國時代曾經設立乙個專門管假面劇演出的官職，因此假面劇有了很大發展，演出假面劇成為朝廷的一種正式活動。
然而在2023年，這個官職被取消，假面劇只得轉向平民。假面劇分成四類，其中三類是按照演出的地點命名的。
山台假面劇
在四種假面劇中，最有名的是山台劇。山台劇是按照王室主管假面劇的官職名稱命名的。山台劇有10幕，13場，都是按照每一幕和每一場中的主角命名的。
例如第一幕是「長老」。第二幕是「麻子和尚」。第三幕是「黑臉和尚」。
第四幕是「乾眼和尚」，如此等等。象「傀儡」木偶劇一樣，山台劇的內容也是典型的兩班及其妻妾的三角關係。山台劇諷刺朝鮮王朝的貴族，嘲諷叛教的和尚。
山台劇全是由男演員演的，這些演員在傳統的南韓鼓、弦樂器和官樂器伴奏下表演和舞蹈，這些樂器奏出根據民歌、佛教誦經、薩滿教祈禱等編的調子。山台劇也有乙個木偶和一套24副假面具，每個演員戴一副假面具。山台劇是在村里廣場上的臨時搭起的露天舞台上演出的，演出的時間是節假日，例如陰曆五月五日端午節或者薩滿教祈雨的日子。
這種劇從日落後開始演出，一直繼續到深夜。
這種獨特的南韓戲劇已經在很大程度上失去民眾的的支援。只是在京畿道楊州乙個村子的乙個劇團還演出這種劇。在大約90年前曾經在漢城組織乙個劇團，成為近代南韓山台劇的唯一正宗表演者，但是在50年後，這個劇團解散了。
在**支援下，這種劇得到了恢復，並被定為國家的一種無形文化財產。
海西假面劇
海西假面劇也是在端午節演出的，演出地點是北方黃海道海州地區。它的起源無法考證，不過據信是在差不多與山台劇同一時候創造的。這是一種七幕劇。
角色隨著演出地點而略有不同，但是總的角色同傀儡劇和山台劇差不多一樣。
河回假面劇
慶尚北道河回地區的河回劇是在陰曆正月初二村里過節的時候演出的。據村里的老人說，這種劇的起源可以追溯到500多年以前。
前兩種假面劇是為了公眾的娛樂而演出的。與這種情況不同，河回劇的目的是安撫兩個去世婦女的靈魂，據信這兩個婦女擁有影響這個村莊的潛在的魔力。這種假面劇是這個村莊為祛除邪怪而舉行的儀式的一部分。
五廣大假面劇
第四種假面劇出現在慶尚南道，這種劇是一種被稱為「五廣大劇」（五個小丑的戲劇）的一種技巧的劇。這些丑角明顯地是「五方將軍」，也就是守衛北方、南方、東方、西方和**的陣地的將軍。這種劇是在陰曆正月十五由村里業餘人員在村里通曉戲劇的長者指導下表演的,
朝鮮假面舞
假面舞是朝鮮族戴假面表演的男性舞蹈。其表演綜合了 唱誦、對話、舞蹈等藝術形式，並具有戲劇性。假面舞 多用於表現諷刺性內容，情節活潑、幽默。
表演分 7幕 12場，每一幕有獨立的內容。現在表演一般取其中部分 情節和動作，在節日及其他娛樂的場合表演。舞蹈節奏 為「打令」和「古哥裡」。
伴奏樂器有簫、笛、鼓、長 鼓、三弦琴等。
編輯本段鳳山假面舞
鳳山假面舞是由黃海北道鳳山一帶流傳的假面遊戲演變而成的。起初在陰曆四月初八，後來在端午節跳，到了19世紀末～20世紀初得以盛行，是有劇本的民俗劇的一種藝術形式。 鳳山假面舞有30多種假面具，如人物和獅子、猿猴等動物，有行者舞、手腕舞、法鼓舞、愛情舞、老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、**巫婆舞、南極老人舞等。
行者舞是四個穿白長衫、披紅袈裟、戴高帽、扮成年輕和尚的人們跳的舞，諷刺年輕和尚不老實，不好好在廟裡念經修道，卻到街上去跳舞取樂。 手腕舞的舞者是八個扮成黑衫僧的人。他們戴著面目猙獰的紅色面具而舞，獨舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了場的八個黑衫僧拿著長鼓和銅鑼，和女藝人出場跳的即興舞。 愛情舞是乙個身著紅裳綠襖的女藝人和面戴假面具、頭戴斗笠、只穿一件坎肩兒的黑衫僧們跳的即興舞。 老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、**巫婆舞，是揭露僧侶的腐敗、醜惡和諷刺兩班官僚的墮落的表演。
鳳山假面舞在一定程度上反映了在腐敗的封建社會受苦受難的老百姓的生活和心。
假面舞是具有戲劇衝突的男性舞蹈，流傳於吉林延邊地區。除戴假面之外，還包括身穿各種假服跳的假面舞，如鶴舞、獅子舞等。朝鮮族傳統的假面舞種類繁多，流傳至今的有鳳山假面舞中的八目僧舞、社堂舞、老丈舞、放蕩婆舞、小女舞等。
這些民間流行的假面舞多把唱誦、對話、舞蹈融為一體，並分場次表演一些風趣幽默的諷刺故事。但會此舞者不多，上世紀五六十年代，由於朝鮮民族舞蹈家的整理與傳授，使之得以流傳和發展。現在的表演為單人舞，舞者著「墨僧」服裝，腰後插桃枝，戴硬紙繪成的"墨僧"單面面具。
面具造型誇張，頂端綴以紅、黃、白三色穗子，俯仰頭部時，穗子可遮住面部以增強藝術效果。表演中有「亮面」、「轉面」、「抖面」、「仰面」、「擺麵」等不同的面具造型以及「甩袖」、「劃袖」、「繞袖」等動作。
假面舞的鳳山假面舞
4樓：手機使用者
鳳山假面舞是由朝鮮黃海北道鳳山郡一帶流傳的假面戲劇，是朝鮮山台都監系統
回劇的答分派。起初在陰曆四月初八，後來在端午節跳，到了19世紀末～20世紀初得以盛行，是有劇本的民俗劇的一種藝術形式。 鳳山假面舞有30多種假面具，如人物和獅子、猿猴等動物，有行者舞、手腕舞、法鼓舞、愛情舞、老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、**巫婆舞、南極老人舞等。
行者舞是四個穿白長衫、披紅袈裟、戴高帽、扮成年輕和尚的人們跳的舞，諷刺年輕和尚不老實，不好好在廟裡念經修道，卻到街上去跳舞取樂。
手腕舞的舞者是八個扮成黑衫僧的人。他們戴著面目猙獰的紅色面具而舞，獨舞和群舞相配合。
法鼓舞是退了場的八個黑衫僧拿著長鼓和銅鑼，和女藝人出場跳的即興舞。
愛情舞是乙個身著紅裳綠襖的女藝人和面戴假面具、頭戴斗笠、只穿一件坎肩兒的黑衫僧們跳的即興舞。
老僧舞、兩班舞、捕盜神將舞、**巫婆舞，是揭露僧侶的腐敗、醜惡和諷刺兩班官僚的墮落的表演。
鳳山假面舞在一定程度上反映了在腐敗的封建社會受苦受難的老百姓的生活和心。
鳳山假面舞在2023年被南韓指定為第17號重要無形文化遺產。
朝鮮最具代表性的舞蹈是什麼
5樓：北極星荒島
1、農樂舞
最有農耕生活特徵的傳統民間舞蹈，是古代農業豐收後，人們聚集飲酒、歌舞娛樂的遺風。每當夏收農忙時，農民自行組合，清晨同去大田勞作，黃昏返回村莊，在勞動的路上，邊行進邊歌舞，通過歌舞消除疲勞、慰藉辛勤、加強團結以及號召人們熱愛農耕生活。
2、杖鼓舞
俗稱「長鼓舞」。多為女性表演的單人舞蹈，也有男子表演。表演者身挎杖鼓，右手持竹鍵敲打高音部鼓面，左手用掌拍低音部鼓面。
高低音色的鼓聲，花樣繁多的鼓點相映成輝，很有特色。表演高潮時常作連續性的行進旋轉。
3、扇舞
以摺扇為道具表演的舞蹈形式。起源於古代朝鮮巫俗活動，原是巫女持繪有「三佛」神像的扇子作法器跳神表演。後來民間藝人把扇面改繪為花卉，又加強舞蹈的動作與造型，逐漸成為獨立的舞蹈形式，並由單扇發展為雙扇。
4、圓鼓舞
肩挎圓鼓置於胸前敲擊表演的舞蹈形式。圓鼓原是古代的樂器，後發展為擊打表演的圓鼓舞。男女皆可表演，女性用鼓較小，多為單人表演，舞姿優美，在技巧上發揮個人之長。
男子多為群舞，動作開拓有力、富有戰鬥性。
5、假面舞
帶面具表演的男性舞蹈。據說從中國南部傳入，曾為宮廷表演節目。民間流行的假面舞多把唱誦、對話、舞蹈融為一體，分場次表演一些風趣幽默的諷刺故事。
6、劍舞
持可轉動的短劍進行表演的女性舞蹈。短劍鏈結於特製木柄，劍身可自由轉動，表演者甩動並使之隨腕旋轉，發出鏗鏘音響，與優美舞姿相輔相成造成特有的氣氛。原為男子表演，後發展成為典雅又具有韌性的女性舞蹈形式。
7、拍打舞
亦稱「手拍舞」，男子表演的自娛性舞蹈。舞者用手掌互擊，或用手掌、肘部擊打肩、胸、兩肋、大腿等部位表演。此舞據說源於漁業豐收時漁民們在船上赤膊、歡快地拍打身體以抒發喜悅的心情。
下層士兵中曾盛行此舞。
8、即興舞
表演者合著**節奏即興跳舞的形式，稱為「瑪克村」。無一定程式，不論男女老幼都可參加。在喜慶節日、群眾聚集的場合，只要鼓聲一響，人們就自由進場跳舞，即興發揮，充分顯示自己所擅長的舞蹈技藝。
6樓：匿名使用者
朝鮮族以能歌善舞著稱於世。朝鮮族舞蹈動作多為即興性的，其特點是幅度大，表演者的內在情緒與動作和諧一致，長於表現瀟灑、歡快的情緒。其伴奏**旋律優美，節奏多變。
著名的朝鮮族民間舞蹈有長鼓舞、農樂舞、扇舞、頂水舞等。
長鼓舞：朝鮮族民間舞蹈。流傳於朝鮮族，歷史悠久，在敦煌北魏（公元386—534年）壁畫中，已有類似長鼓的擊鼓舞樂圖。
長鼓舞源於農樂舞中的個人表演，最早以男性獨舞為主，後來，舞台上的即興對唱表演對長鼓舞發展起了一定的影響，使長鼓舞有了男、女長鼓舞、雙人長鼓舞及長鼓群舞等多種形式。長鼓舞在朝鮮族廣泛流傳。朝鮮族長鼓為兩面鼓，兩端鼓面分別為高、低不同，舞者兩手同時擊打出各種不同節奏的鼓點。
現代長鼓舞有兩種擊打法：一為女舞者用鼓鞭（一尺許細長的竹鞭）兼用鼓槌（一端圓粗，長約尺許的木槌）；一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長鼓上，舞至高潮時，方抽出鼓槌進行技巧表演。
後者春持鼓鞭隨樂起舞。
假面舞的鳳山假面舞
鳳山假面舞是由朝鮮黃海北道鳳山郡一帶流傳的假面戲劇，是朝鮮山台都監系統 回劇的答分派。起初在陰曆四月初八，後來在端午節跳，到了19世紀末 20世紀初得以盛行，是有劇本的民俗劇的一種藝術形式。鳳山假面舞有30多種假面具，如人物和獅子 猿猴等動物，有行者舞 手腕舞 法鼓舞 愛情舞 老僧舞 兩班舞 捕盜神...
假面舞會適宜的主題,假面舞會適宜的主題
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