1樓：匿名使用者
鳳凰在天上。，在天上及在地下就是什麼意思？就形容人和人是不同的，鳳凰是高高在上的機車，怎麼也飛不到天上
天上的鳳凰地上的雞是什麼意思啊?
2樓：fate_妄語
鳳凰乃是天上的神鳥，當他下界時候也是可以變化**間的任何人與物的模樣，但是在天界他和龍，麒麟，白象等神獸一樣只能是動物的形象，也就是說，他還沒有那麼大的神力，在地上原來修煉的時候也曾經是人身或是原形是動物的為天界做過大好事兒而被天界破格賜予而提公升的，雞就不說了吧，呵呵，不配提啊。只是上天為了人的生活而造就的動物而已，只配給人下蛋，提供肉食。
應該是說差別很大的意思。
希望我的回答對你有幫助！
3樓：石頭撿到簿
就是在天上飛的才叫鳳凰，在地上跑的那叫雞。一般就是把兩個看似很相同的人放在一起比喻，乙個能力高，就像是鳳凰一樣讓人仰望，乙個能力低點。還有的說法是落地的鳳凰不如雞
4樓：軍思
就是落地鳳凰不如雞的意思，用來比喻那些權貴人士，一朝落魄連雞都不如，比如千金大小姐，由於家裡中道崩落，一貧如洗，這些原本如鳳凰般的女子由於沒有下層人民的生存技能，最後落得連妓都做不好，就叫不如雞，暗指妓。
落毛的鳳凰不如雞，是什麼意思？
5樓：末你要
意思是：比喻乙個身份高貴和地位顯赫的人，如果蒙難，那他的身份和地位便會遠遠低於普通人。
出處：鳳凰在鳥的王國中快樂地生活著，每天它們都穿金戴銀，每一次出門都前呼後擁，出盡風頭。過著這樣奢華的生活，鳳凰自然看不上洋氣的孔雀，當然更不會看上土裡土氣的雞了。
但是有一次，乙隻鳳凰在出遊時穿過一片樹林時，被樹枝掛住，它掙扎著，全身的羽毛像雨點一樣落下，出了樹林，這只鳳凰像乙隻被拔了毛的雞，毫無漂亮可言。
鳳凰非常生氣，便獨自一人來到雞窩旁，想羞辱一下雞的容貌出口氣，可突然它發現自己已被雞團團圍住，雞群對它拳打腳踢，冷嘲熱諷，直到這只倒霉的鳳凰死去，雞群才散去。
有人目睹了這整件事，回去後告訴大家，這件事被大家廣泛流傳。
6樓：匿名使用者
這是一種比喻或形容。
全話是：瘦死的駱駝比馬大，落毛的鳳凰不如雞。
前者形容有的人即使下馬不在**位了，仍有餘威；後者指有的人退下來了就神馬不是了。。。。
7樓：海上可樂
就是說人靠衣裝，沒穿衣服的不如穿著衣服的。
「落魄的鳳凰不如雞」全詩是什麼？
8樓：匿名使用者
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
得意貓兒雄過虎，落坡鳳凰不如雞。
出自《增廣賢文》。
釋義：蛟龍游到了淺水，沒法動彈，被蝦戲弄，一旦老虎到了平原地區，沒有了叢林的掩護，它自身的爆發力和突擊優勢就不復存在，只能被「犬」欺了。得志的貓，風頭能蓋過老虎，掉光毛的鳳凰，還不如乙隻雞。
擴充套件資料
故事典故：
三國時代，周瑜嫉妒孔明的才能，總想加害孔明。有一天想出了一條妙計，設宴相請，並以對詩為名進行加害。孔明早已覺察周瑜的心意，便故意說：
「誰輸了就砍誰的頭。」周瑜暗自大喜，忙說：「君子無戲言，戲言非君子。
」魯肅見他倆擊掌為定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聰明一生，糊塗一時，輕易地入了圈套。而孔明假裝不知，泰然自若，反拉著魯肅的手說：「子敬也算乙個。」
周瑜見孔明中計，十分高興，首先出詩一首：「有水也是溪，無水也是奚。去掉溪邊水，加鳥便是奚鳥 ，得志貓兒雄過虎，落毛鳳凰不如奚鳥 。」
孔明聽了，心中暗想，自己身為蜀**師，今日落入周瑜之手，豈不是「」嗎？便立即吟詩以對曰：「有木也是棋，無木也是其。
去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」
周瑜聞言大怒，魯肅早已留意這場龍虎鬥，見周都督意欲爆發，急忙勸解道：「有水也是湘，無水也是相。去掉湘邊水，加雨便是霜，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」
風波平息了，周瑜怒氣未消，他更換內容，又吟詩一首：「有目也是目醜 ，無目也是醜 。去掉目醜邊目，加女便是妞，隆中女子生得醜，百里難挑乙個妞。」
孔明見周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客氣反唇相譏，遂吟誦道：「有木也是橋，無木也是喬。去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女數二喬，難護銅雀不鎖嬌。」
孔明的嘲諷，激得周瑜怒火萬丈，暴跳如雷，暗令伏兵團團圍住，孔明毫不驚慌，穩如泰山。魯肅立即上前勸阻：「都督息怒！
我有一詩奉獻：『有木也是槽，無木也是曹。去掉槽邊木，加公尺便是糟。
今日這事在破曹，龍虎相殘大事糟。』」
魯肅以詩指點，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，與孔明共議破曹妙計，幹出了後來流傳千古的火燒赤壁的大事業。
《增廣賢文》介紹：
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。
親情被金錢汙染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；
友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；
尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；
法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；
人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；
世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；
人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。
《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。
《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇**以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的「經」的普及本。
不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》同樣能領會到**的思想觀念和人生智慧型。《增廣賢文》還是諺語的選集。
9樓：匿名使用者
龍游淺水遭蝦戲
虎落平陽被犬欺
得勢狸貓兇似虎
落配鳳凰不如雞
誰無虎落平陽日
誰無龍游淺水時
有朝一日龍抬頭
我要長江水倒流
有朝一日虎歸山
我要血染半邊天
英雄誰無落難日
得饒人處且饒人
待我風雲在起時
我命由我不由天
出自《增廣賢文》
落魄的鳳凰不如雞:意思是以前身份很高貴的就如鳳凰 而如今落魄了 待遇卻不如雞 這是暗諷世態炎涼 。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年以來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為精神財富；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百鍊，成為警世喻人的格言；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理的科學知識；還有一些內容出自文章典籍，是我國傳統文化的組成部分。這些健康積極的內容，特別是一些含有深刻哲理的格言和警句，作為中國古代啟蒙讀物，對普及文化知識，創造精神文明，治世育人都曾起過不可低估的積極影響和作用。
時至今日，仍然具有借鑑和參考價值。
10樓：差差異異
有木也是棋，無木也是其，去掉去遍木，加犬便是欺，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
有水也是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞，得意貓兒雄過虎，落坡鳳凰不如雞。
出自《增廣賢文》。
意思就是形容乙個人在落魄失意的時候連最卑微的東西都不如。
《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是一部古訓集、民間諺語集，為中國古代兒童啟蒙書目。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》，其內容匯集了為人處事的各類諺語，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現。
人稱「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
11樓：hx木給給
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
得志貓兒雄過虎，落毛鳳凰不如雞。
釋義：蛟龍游到了淺水，沒法動彈，被蝦戲弄，一旦老虎到了平原地區，沒有了叢林的掩護，它自身的爆發力和突擊優勢就不復存在，只能被「犬」欺了。得志的貓，風頭能蓋過老虎，掉光毛的鳳凰，還不如乙隻雞。
出處：（1）在《增廣賢文》中有「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」
（2）明朝人西周生的《醒世姻緣傳》八八回中：「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」
（3）清朝人錢彩的《說岳全傳》第四回：虎落平川被犬欺
典故：諸葛亮出使東吳遊說吳蜀聯合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，總想找藉口殺他，在一次宴會上，周瑜故意對諸葛亮說：
「孔明先生我吟一首詩你來對，對的出有賞，對不出以殺頭問罪如何？」諸葛亮從容笑到：「軍中無戲言，請都督說。
」周瑜大喜，開口便道：「有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞。
」諸葛亮聽罷，隨口便道：「有木便是棋，無木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
」周瑜聽了大怒，但礙於有言在先，不便發作，便又出一句：「有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得醜，百里難挑乙個醜。
」 諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿醜長得醜，便立即應道：「有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江中吳女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。
」周瑜知道這話是在奚落自己的夫人，怒髮衝冠，幾次都想發作。
劍拔弩張之時，魯肅在一邊和了句：「有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加公尺便是糟，當今之計在破曹，龍虎相鬥豈不糟！」詩罷眾人一齊喝彩。
鳳凰出在雞窩裡是什麼意思
12樓：學必知
通常用來比喻在不好的環境下能造就有成就的人.
13樓：九霄青龍
是指貧窮人家裡的孩子有出息吧
落難的鳳凰不如雞是什麼意思
14樓：在雨中
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺，得志貓兒雄過虎，落毛鳳凰不如雞 。
就是說以前的身份地位不在了，沒有以前強了，反而被很弱的人欺負。
典故出處：諸葛亮出使東吳遊說吳蜀聯合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，總想找藉口殺他，在一次宴會上，周瑜故意對諸葛亮說：
「孔明先生我吟一首詩你來對，對的出有賞，對不出以殺頭問罪如何？」諸葛亮從容笑到：「軍中無戲言，請都督說。
」周瑜大喜，開口便道：「有水便是溪，無水也是奚，去掉溪邊水，加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎，落坡鳳凰不如雞。
」諸葛亮聽罷，隨口便道：「有木便是棋，無木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
」周瑜聽了大怒，但礙於有言在先，不便發作，便又出一句：「有手便是扭，無手便是醜，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長得醜，百里難挑乙個醜。
」 諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿醜長得醜，便立即應道：「有木也是橋，無木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江中吳女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。
」周瑜知道這話是在奚落自己的夫人，怒髮衝冠，幾次都想發作。
劍拔弩張之時，魯肅在一邊和了句：「有木也是槽，無木也是曹，去掉槽邊木，加公尺便是糟，當今之計在破曹，龍虎相鬥豈不糟！」詩罷眾人一齊喝彩。
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