1樓：知道小小腰
阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言，阮後聞之，嘆曰：「吾有車，而使人不敢借，何以車為？」遂焚之。
來自：世說新語
譯文：阮光祿是當時的名士，辭官後隱居剡縣；為人很慷慨——有好車，「借者無不皆給」。有人因為是葬母的事情而不好意思借車，阮光祿聽說之後便焚車以自省；今天我們看來此舉未免有些做作，那是我們的修養還未達到阮光祿的境界。
乙個賢人從來不會放鬆對自己的要求，唯有不斷完善，才能在人格上繼續前進。一輛車就是品德上的乙個汙點，不但要燒掉車，還要去自省，去改掉身上的不足。
《世說新語》是漢末人物品評發展到一定程度的反映，它的不少故事是取材於魏晉時期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時期逸事筆記的內容和形式了。也可以說它是一部魏晉風流故事集，從而起到了名士「教科書」的作用。
按馮友蘭的一句說法，風流是一種人格美。當然這種人格美是以當時士族的標準來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風流的極好的史料。其中關於魏晉名士的種種活動如清談，品題，種種性格特徵如任誕，簡傲，種種人格追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫。綜觀全書，可以得到魏晉時期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進而了解那個時代上層社會的風尚。
如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。
寧割席分坐曰：「子非吾友也。」通過與華歆的對比，讚揚管寧淡泊名利。
所以由此可看出乙個人是否有高超的德行，並不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個人的情緒為中心，心情好時大家沒事，心情不好時大家得遭殃，古時就有一位不管快樂或失意，都不會表現於自己的情緒上，那個人就是稽康，王戎說我和稽康在一起相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。人通常得到乙個不好的東西，或遇到對自己有害的東西都會閃而避之，但是有的人得到這乙個東西，或者遇到這個東西也不是閃而避之。
而倒霉反而還一點不會被那樣東西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：「賣它一定會有人買它，但這樣又會害了別人；**可把對自己有害的東西轉移到別人身上呢？
從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因為不讓後人看見，從此他就成為古人樂於傳頌的佳話，我效法他不也是合理的嗎？」
《世說新語》在藝術上有較高的藝術成就，魯迅先生曾把它的藝術特色概括為「記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇」。《世說新語》涉及人物有一千五百多個，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內。它對人物的描寫有的重在形貌，有的重在才學，通過獨特的言談舉止寫出了獨特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現，躍然紙上。
如「王戎有好李，賣恐人得其種，恆鑽其核」。僅用了16個字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。( 文章閱讀網：
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從另一方面談，《世說新語》也反映了當時的社會現實。由於魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個細節來論定乙個人的優劣，或據此而援引這個人入官，如「雅量」記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬衝之，「左右皆宕僕，而王不動，名價於是大重，鹹雲是公輔器也」。
這種測驗人的方法上是奇特的，從此得出是「公輔器」的結論，尤其荒唐。又「文學」篇王衍問阮修：「老莊與聖教同異？
」阮回答說：「將無同。」王衍很賞識這「將無同」三個字，即請阮修為椽。
這就是著名的「三語椽」的故事。這兩個例子足證明當時重容止，言談的風氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養生服藥，也成為一種風尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些內容。「任誕」篇說張翰：
「使我有身後名，不如及時一杯酒」；「言語」篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大，哀嘆「木猶如此，人何以堪」而流淚，即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優良品質，如荀巨伯的重義輕生救護朋友，周處為民除害、勇於悔過等。全是有意義的小故事。
對魏晉統治階級的**、醜惡、奢侈等也做了具體的描述。
《世說新語》讀書筆記10篇300字左右
2樓：匿名使用者
《世說新語》讀書筆記
南朝宋臨川王劉義慶不是詩人，他及其門下文人編纂的筆記體**《世說新語》也不是一部詩歌作品，然而如果我們從詩的角度對這部中國最早的志人**重新進行解讀，則不難發現，這部以記寫帝王將相、名士風流遺聞軼事為主要內容的的古典作品呈現著鮮明的詩性品質，放射著奪目的詩性光輝。主要在反映門閥世族的思想風貌，儲存社會、政治、思想、文學、語言等方面史料，價值很高。
《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實，這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境，更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風貌。
謝安以其脫俗的言行、超逸的氣質而為士人所仰慕，是魏晉風度的代表人物
總體說來，《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的影響，因此在用語上，語言雖然短小，可是仍善於借對比的手法，來突出人物的性格。而且情節具有戲劇性，曲折風趣。善於把記言與記事結合起來寫。
《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇**，故事有首尾及高潮迭起的情節。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有乙個特點，就是往往如實地記載當時口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達人人物特徵。一般都是很質樸的散文，反映出有時如同口語，但是意味雋永物的個性特點。
善於抓住人物特徵。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的面前。如「曹操捉刀」時的描寫。
善用對比突出人物性格。比如淝水之戰時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設宴，廣請朝士，想藉機除去謝安、王坦之。
王坦之驚恐萬分，謝安卻「謝之寬容，愈表於貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。」
此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，比如「未若柳絮因風起」的典故。不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。
我認為其重要價值就在於它原生態地記錄了「魏晉風度」。魏晉是乙個喜歡追求美的時代，欣賞形體、神態之美，追求名士風度成為那個特定歷史時期的社會風尚。魏晉時期對男性美的要求和追求超過任何乙個時代
因為政治原因，魏文學智慧型、人生智慧型晉時期「玄言」成風，名士彥流多尚清談,經常雅集，清談時多手執麈尾，作神姿仙態名士風流最令人景仰的是他們身上的詩性傲骨。他們縱酒放誕，蔑視禮法，張揚個性，標舉才情，狂放不羈，隨性任事，超然物外,笑對生死,蔑視富貴，不就官職……他們是那個時代身上的龍骨，讓我們在千年之後，仍然懷想起他們：名士本色，獨立特行。
或體現為山林之志，或表現為乖時癖行。耿介不阿，傲視萬物，不與時務經懷，瀟瀟灑灑。
我想不憤世嫉俗人的很難成為名士，尤其難成為魏晉時代的名士。《世說新語》就給我們描繪了乙個這樣的社會群體或說是文化群體。
如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事蹟，文學典故、等也多為後世作者所取材，引用，對後世筆記影響尤其大。《世說新語》的影響、魏晉風度的風範已深深地扎根於知識分子心中，它所體現的理想的、審美的人生境界成為中國知識分子永遠的追求。
讀世說新語兩則後的讀後感200字左右
3樓：雲遮世說
囧極就搞怪的郝隆1
雲遮世說 編寫
很喜歡《世說新語》，為此還買過好幾個版本的《世說新
語》，開了這個專門寫自己讀此書體會的部落格。近年瑣事纏身，隨波紅塵，讀書體會難得有時間整理，部落格也幾乎荒廢。但並非少讀了此書，只不過所念碎碎，殊覺不足道爾。
但書中一些不為人知的小人物，帶給我溫暖，讓我覺得人性中自有閃光點，人生也因此顯得既有趣又可愛。
比如魏晉名士多以超然物外為高，讓人覺其有些冰冷不接地氣。實際上，他們不見得不會爭強好勝，當然他們爭強好勝也大多不落俗套，往往是在氣質、風度、學問上比高低。尤其一些智士，處囧極之時，能出奇制勝擺脫困境，更是讓人折服。
郝隆就是乙個典型代表。
話說晉朝時某年的七月七日，人們還比較「土豪」，商業意識淡薄，不懂得打造乙個商機無限的「中國情人節」，大概牽牛、織女還沒有被認定為夫妻吧（現存文字記載中，最早稱牛郎織女為夫婦的是南朝梁的《文選》）。所以，當時人也不會忙活送鑽戒啥的，而是曬衣服。今天的人動輒在網上曬一下工資單，往往是哭窮；而郭美美們曬一下lv包、男友、乾爹之類，就是炫富了。
晉代沒有個網際網路可以向滿世界張揚，好不容易有這樣乙個日子，大家可以同時把家底向路人盡數展現，也算是乙個極佳的炫富機會。於是「土豪」們搭起長長的衣架，將綾羅綢緞滿上，靜觀路人或甲或乙臉上的羨慕嫉妒恨。
這樣乙個機會，自然不屬於以博學著稱的郝隆。大約「無書不讀」自然會錯過很多公升官發財的機會，於是貧寒就成了儒家讀書人的遺傳病，儘管祖師孔子在晚年的時候也盡力讓**擺脫這一境地，但在「土豪」們看來，這些人的生活畢竟還是「寂寞空虛冷」。所以，儘管土豪」們窮得只剩下錢了，但是仍然可以傲視物質窘迫的郝隆們。
郝隆也不知道這年犯了什麼邪，也想炫富。既然衣服沒得可曬，乾脆撇開衣服，把自己搬到太陽底下，曬肚皮。果不其然，有位好奇心太重的「土豪」就上鉤了，過來問：
「幹嘛呢，你這是？」郝隆等的就是你，心頭竊喜，但臉上還是裝著懶洋洋地說：「我曬書。
」馬拉靶子，你還以為我「躺著中槍」了嗎，你們炫物質的富，老子就炫一下滿腹經綸的富！
郝隆不只在物質生活囧極的時候搞怪，在進入官場之後，仕途不順，覺得有些囧的時候也搞怪。而這樣的搞怪就不是捉弄「土豪」了，而捉弄上司了。誰給郝隆這麼大的膽子？
上司被捉弄之後，又會給他什麼樣的小鞋穿？請看《囧極就搞怪的郝隆2》
附錄：《世說新語》原文的記載。
排調第二十五之三十
一、我曬書
（原文）郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：「我曬書。」
（譯）郝隆七月七日這天到太陽底下仰面躺著。有人問他為什麼要這樣，他答道：「我在曬書呢。」
（亂談之評）好乙個滿腹經綸又特立獨行的人。
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呵呵 上網找，多找幾篇，然後將他們混在一起，上切下截的，中間混合在一起，然後自己在綜合綜合，加上一些自己寫得，刪掉一些不像是你寫的句子詞語的，將他們換成符合你水平的詞句。要不就是現在就去找你的同學，或者那天早點去學校，要同學的作文借你參考參考，趕快寫出來。另一種方法就是上網找那本書的簡介，隨便寫寫，...
作文讀書筆記怎麼寫。作文讀書筆記怎麼寫
讀書筆記寫作指導。讀書筆記可按以下幾種方法寫作 1 摘要筆記 是讀書時把一些與自己學習 工作 研究問題有關的語句 段落抄錄下來。2 提綱筆記 是用綱要的形式把書的論點或主要依據，提綱挈領地記錄下來。3 提要筆記 是綜合全文寫出要點，是完全用自己的語言十分扼要地寫出全書的內容。4 心得筆記 是讀書之後...