1樓：匿名使用者
如來，佛祖是稱號。就像古代的先生，現代的老師，英文的teacher，表達的是同乙個稱號。如來，佛祖同乙個意思，都是佛的名號，佛有十種名號，即如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。
本來佛有一萬種名號，後來人們記不住，就慢慢簡略為上述十種名號。
釋迦摩尼佛也可以稱釋迦摩尼如來，釋迦摩尼天人師。你明白了嗎
2樓：匿名使用者
佛三身，法身佛 報身佛 化身佛。
釋迦牟尼佛，屬於化身佛。二千多年前應化示現在地球上的「肉身」佛。
西遊記等**，如來佛，只是通稱。什麼佛都可以叫如來佛。
3樓：匿名使用者
釋迦摩尼就是如來佛祖 如來就是佛的意思
釋迦牟尼佛祖與如來佛祖什麼關係？
4樓：吧友
答：他們並沒有什麼聯絡。
我們都知道佛教的創始人是釋迦牟尼，原名叫悉達多·喬達摩。而在中國的某些神話傳說中，佛教的最高領袖叫做如來佛祖。那麼釋迦牟尼就是如來佛嗎?他們是同乙個人嗎?
答案是否定的。在佛教中，「如來」的實際意義為：乘如實之道而來成正覺。
「如」在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。因此並不是說某一尊佛叫如來，另外一尊佛不叫如來。
十方三世一切諸佛，由於應化不同，各有別號，或取因言「彌勒佛」，或取果言「阿彌陀佛」，或取性言「毗盧遮那佛」，取相言「盧舍那佛」，取行言「釋迦牟尼佛」，取願言「阿閦佛」、「藥師佛」等，佛佛各異。然而諸佛具足一切智慧型、德行，無有差別，誠所謂「佛佛道同」，故有十種尊號，為諸佛的通號，稱為「如來十號」或「十種通號」。
5樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛是這個世界的教主，歷史上曾經出現的真實人物。
如來佛祖，本身是對於佛的一種稱呼。
因為「如來」正是佛陀十種稱號裡面的其中一種。
稱其為祖，是因為佛是佛教的創始人，開山鼻祖也。故稱之為祖。
那麼在給大家乙個比較現代的概念，佛陀本身類似教授或博士。
只要修行到了境界，就可以成就佛果，被稱為佛。
佛陀、佛祖、如來、世尊、應供、大阿羅漢就是佛陀的稱號。
釋迦牟尼佛是如來佛祖，那麼如來佛祖不一定只是釋迦牟尼佛。
比如阿彌陀佛或者藥師琉璃光王佛也可以稱得上是如來佛祖。
不過在西遊記裡面的如來佛祖，就是指釋迦牟尼佛了。
西天不是指西方極樂世界，而是古代大唐的西方的天竺（現今印度）。
6樓：引經據典正法
如來和佛都是佛的十大稱呼之一。兩者並不合適一起稱呼，西遊記裡的如來佛祖就是釋迦牟尼佛，或者稱呼釋迦牟尼如來也可以。
這十個稱號，在佛家說是諸佛的通號，這十個稱號顯示佛果地上的智慧型德能。成了佛這是證果，智慧型德能無量無邊，也是稱讚宣說不盡。佛將果地上無量無邊的智慧型德能歸納十大類，用這十個稱號來表示。
這十個稱號，我們略略的說一說。「一切智成就」是佛的別號，一切智慧型成就了。從「如來」往下這十個是通號，每一尊佛都有這十個名號，這是諸位同修要記住、要曉得，不要產生誤會。
因為有很多人說是佛，哪個佛最大？如來佛最大。這都是乙個錯誤的觀念，**看多了，孫悟空跳不出如來佛的手掌。
每一尊佛都稱如來，所以如來是通號。
『如來』怎麼**？最簡單乙個說法，今佛如古佛之再來，所以叫如來。佛佛道同，成了佛樣樣都平等，完全相同。
菩薩跟菩薩不見得相同，不會完全相同，佛跟佛是完全相同，所以說是今佛就如古佛再來。那個意思要說深一點，《金剛經》上有乙個解釋，『如來者，諸法如義』，這個解釋好。諸法如義，這個如是什麼？
如就是真如本性。所有一切諸法跟真如本性統統相應，這叫如來，這個意思說得非常非常的圓滿，從理上講。說如古佛之再來是從事上講；其餘意思還很多，我們就省略了。
「應供」，供是供養。佛是一切人中，真實究竟圓滿的善人，究竟圓滿大智慧型、大德能之人，是我們的好榜樣、好老師，應當接受我們供養；我們供養他，這有福報。所以應供，應當接受人天的供養。
第三個通號，「正遍知」。知是無所不知，遍是普遍，沒有一樣他不知道。不但遍知，而且正確的遍知，他所知道的沒有絲毫錯誤。
佛所講的一切經法，**會有錯誤？如果要有錯誤，大概都是被後人依自己的意思改動，那就產生錯誤了。所以經典流傳到今天，幾千年來通過翻譯，古時候手抄本難免沒有抄錯的字，難免沒有漏脫的句子，我們現在從事這個工作都知道，很困難的事情。
縱然發現到經典裡面這個字可能不太對，有錯誤，這個地方有問題，決定不能改動。如果你發現了，可以注在旁邊，用小注注在旁邊，原文不能更動。什麼道理？
我覺得這裡不對我改一下，你覺得那裡不對也改一下，那好了，再過個幾十年，這個經典面目全非，簡直就不能讀了。所以縱然有錯誤，不可以改，註明。古來大德這個樣子就做得很好，他們發現有錯字，這個字可能是什麼樣的字，或者應當做什麼樣的字，他注在旁邊，不改動本文，使原來的面目永遠保持下去，利益後學。
這是對歷史、對眾生負責任的作法，我們應當要學習。這是正遍知。
世間人一般宗教徒讚美上帝全知全能，正遍知就是全知全能。實在講，上帝並不是全知全能，佛才是全知全能。佛是誰？
佛是我們自己的真心本性，我們自己的真心本性是真正的全知全能。因為盡虛空、遍法界都是心性變現出來的，它哪有不知、哪有不能？所以這是很合理的說法。
如果我們自己心性完全透露出來了，完全顯示出來了，對於整個的宇宙過去、未來，確確實實是正遍知，這不是假的。
「明行足」，足是圓滿，明是代表智慧型，行是代表修學；兩樣都圓滿，這是用佛法名詞來講，性修圓滿。明是自性的般若智慧型，性德；行是修德。沒有圓滿的時候稱菩薩，圓滿就稱佛。
也可以看作解行的圓滿，明是解，行是修行，解行的圓滿。
「善逝」，這一句就是大乘經上常講的『無住涅盤』。無住涅盤確實是善逝，為什麼？他這個善，不住生死，不住涅盤，這才叫善。
凡夫住生死，不善；死了再投胎，不善。二乘住涅盤，也不善，墮無為坑，不起作用。佛與大菩薩，善，生死、涅盤兩邊不住，這才真正叫善逝。
不住涅盤，所以他隨類化身，應以什麼身得度，他現什麼身。不住生死，雖度眾生，雖然化現種種身度一切眾生，一塵不染，心裡面乾乾淨淨，作而無作，無作而作；也就是講不但是於事相上不執著，心理上都不落痕跡，這就是不住生死。諸位要知道，不住生死就是住涅盤，不住涅盤就是住生死。
他兩邊都不住，兩邊圓融，真正叫大涅盤，這是如來果地上的大涅盤；大涅盤是生死、涅盤兩邊都不住。
「世間解」，世間，規模小的是六道，再擴充套件一點的是十法界，再放大一點的，世出世間，就盡虛空、遍法界，佛都知道，沒有一樣他不了解，所以稱之為世間解。「無上士」，士，現在人講知識分子，古時候講讀書人，讀書明理。讀書人裡面最高、最上，沒有比他更高、更上，今天講知識分子裡，他是達到登峰造極，沒有比他更高了。
「調御丈夫」，這名號是從他教化眾生善巧方便上建立。佛有智慧型、有能力、有善巧，能調伏眾生的心，能幫助眾生斷惡修善，這就好像駕御。『丈夫』，所謂是大丈夫，大丈夫的意思跟英雄兩個字的意思，完全相同。
別人做不到，他能做到，這稱大丈夫。他是調御丈夫，能夠調和九法界眾生，幫助他們覺悟，幫助他們斷煩惱，幫助他們了生死、出三界，成佛作祖，佛有這種能力。這屬於德能上建立的。
「天人師」，師是師范。一切諸天，說乙個天、說乙個人，把六道、十法界都包括了。他是六道一切眾生，十法界一切有情的表率、模範。
「佛」這個字大家都清楚、都明了，是印度梵語音譯過來。它的意思是覺悟，裡面包含自覺，覺他；自己覺悟，幫助別人覺悟，覺行圓滿。只求自覺，不幫助別人，這是小乘，阿羅漢。
自己覺悟，也幫助別人覺悟，這是菩薩。如果自覺、覺他都圓滿了，這就叫佛，就是佛的意思。圓滿，怎麼算圓滿？
菩薩說是自覺可以圓滿了，這是覺他，還有許多眾生都沒有得度，他怎麼圓滿？這個圓滿，諸位要懂得，菩薩覺他還是幫助自己覺悟。我們常講老師教學生，教學相長。
什麼時候圓滿？在教學當中，我們自己修學時間雖然不長，十幾年，幾十年當中，一定有體會。我們得到一些學生，得到一些來問難的人，對我們的幫助很多很多。
有一些重大的問題，別人不問，根本沒想到；他一問，我們才想到。看看自己有沒有智慧型？有智慧型能解答，沒有智慧型還要趕緊去找資料，去向別人請教，幫助自己，所以教學確實相長。
菩薩他要斷見思煩惱，要斷塵沙煩惱，要破根本無明，不借重一切眾生的幫助，他也沒辦法。所以他在教學當中，一切大眾幫助他們開智慧型，幫助他斷煩惱，他才能證得無上菩提，這就叫圓滿。他自己圓滿了，才能夠圓滿度一切眾生。
眾生得度要靠緣分，所以佛不度無緣之人。圓滿在度眾生來講，他有能力度等覺眾生，這叫圓滿，他成佛了。菩薩不能叫圓滿，為什麼？
等覺菩薩，你可以度十地以下，不能度等覺，度眾生不圓滿，化他不圓滿。成佛了，是一切眾生他都有能力教導，這叫圓滿，覺行圓滿是這個意思。有能力度等覺眾生，那就無所不度，度眾生圓滿是這個**。
「世尊」，具足前面這十個號，十種德號，這就稱之為世尊。世出世間人都尊重他、都尊敬他，他有這樣的智慧型德能，所以稱之為世尊。就像我們現在客氣尊稱別人，尊敬的。
尊就是尊敬，加個世尊，就是一切世間所尊敬，這個意思就很廣很深了。
7樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛祖與如來佛祖其實就是乙個人。
8樓：月下聞琴音
釋迦牟尼佛是歷史上曾經出現的真實人物，是古印度北部迦毗羅衛國的王子喬達摩·悉達多。
而如來佛則更像是一種統稱。所以你並不能說，如來佛是某乙個佛。如來、佛皆是佛的稱號，如來即是佛，故「如來佛」一詞本應只是佛的通稱。
民間因為**影響，以「釋迦牟尼佛」為如來佛。就好比說，在**《西遊記》中出現的如來佛，他的原型就取自釋迦牟尼佛。
9樓：匿名使用者
如來是十方世界中一切佛的稱號之一！
意思是如去如來！是指佛的法身功德說的！
釋迦牟尼佛祖是一切佛中的一佛！當然也具有佛的所有名號！
10樓：我是隨緣得自在
如來、佛 都是佛的稱號。
釋迦牟尼是現在佛教的創始人。
11樓：攜手漸悟人生
釋迦牟尼佛是如來佛
我現在理解「如來佛」是踏著如意真理而來的覺者
修煉中的層次有羅漢、菩薩、佛
12樓：dwl碧海叢林
如來佛祖就是釋迦牟尼佛，也稱為釋迦如來。
如來，佛是三界內的導師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。[2]在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。
歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子喬達摩·悉達多。後外出修行，終成正果，創立了佛教。悉達多出生於西元前6世紀，他父親是加比羅衛國國王，叫淨飯王。
淨飯王為了想讓悉達多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達多在19歲的時候娶妻並生下一子。後離家修行，於農曆十二月初八成佛。
釋迦牟尼佛祖與如來佛祖什麼關係，如來佛祖和釋迦摩尼什麼關係
答 他們並沒有什麼聯絡。我們都知道佛教的創始人是釋迦牟尼，原名叫悉達多 喬達摩。而在中國的某些神話傳說中，佛教的最高領袖叫做如來佛祖。那麼釋迦牟尼就是如來佛嗎?他們是同乙個人嗎?答案是否定的。在佛教中，如來 的實際意義為 乘如實之道而來成正覺。如 在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕...
釋迦牟尼佛的十二生肖屬相是什麼,釋迦牟尼佛是什麼屬相
十二生肖對應的八大本命佛 屬鼠 千手觀音菩薩 屬牛 虛空藏菩薩 屬虎 虛空藏菩薩 屬兔 文殊菩薩 屬龍 普賢菩薩 屬蛇 普賢菩薩 屬馬 大勢至菩薩 屬羊 大日如來 屬猴 大日如來 屬雞 不動尊菩薩 屬狗 阿彌陀佛 屬豬 阿彌陀佛 十二屬相各自的本命佛 狗年 豬年出生的人守護神是阿彌陀佛 阿彌陀佛代表...
釋迦牟尼佛是如何證悟成佛的,釋迦牟尼佛開悟後，說的第一句話是什麼？
比盧遮那如來 法身佛 毗盧遮那佛 即大日如來 為即是中道之理體也，佛的本體即是法性，故稱法身，法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛，皆具不二之法身，法身象徵了世間宇宙的一切法皆由此出。報身佛 盧舍那佛，義曰 光明遍照，又作 淨滿 報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧型的佛身。是行六度...