1樓:匿名使用者
這樣的四字成語有以下幾個:
眾志成城 zhòng zhì chéng chéng 萬眾一心,像堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致,力量無比強大。例句:
現在是艱苦些,只要大家團結起來,沒有什麼困難不能克服,常言說「眾志成城」,大家說是不是這個道理?
同心斷金tóng xīn duàn jīn 形容心齊力量大。例句:同心斷金啊,只要我們互相合作,一定能客服困難。
眾喣漂山 zhòng xǔ piāo shān 喣:吹氣。 許多人吹氣,能使山漂走。
比喻說壞話的人多了,能使人受到很大的損害。也比喻人多力量大。例句:
眾喣飄山不易安,勢張那復撫狂瀾。
精誠團結jīng chéng tuán jié 精誠:真誠。 一心一意,團結一致。
例句:在國共兩黨合作的基礎上,建立全國各黨各派各界各軍的抗日民族統一戰線,領導抗日戰爭,精誠團結,共赴國難。
齊心協力qí xīn xié lì認識一致,共同努力。例句:我們要齊心協力,共同前進。
形容激發、勉勵的成語
2樓:匿名使用者
1.奮發圖強
成語拼音:fèn fā tú qiáng
成語解釋:奮發:精神振作;情緒飽滿;圖:謀求。振作精神;謀求強盛。
成語出處:郭沫若《科學的春天》:「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強,革命加拼命,勇攀世界科學高峰。」
2.精益求精
成語拼音:jīng yì qiú jīng
成語解釋:精:完美;益:更加。已經十分美好了;還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高;沒有止境。
成語出處:先秦 孔子《論語 學而》:「《詩》雲:
『如切如磋,如琢如磨。』」宋 朱熹注:「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。
」3.勤能補拙
成語拼音:qín néng bǔ zhuō
成語解釋:勤:勤奮;拙:愚笨。勤勉地乾;就能夠補償笨拙所造成的不足。
成語出處:宋 邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。」
4.白手起家
成語拼音:bái shǒu qǐ jiā
成語解釋:白手:空手;起家:創立家業。由一無所有而創立事業。比喻在一無所有或條件很差的情況下;靠自己的雙手艱苦創業。
成語出處:謝覺哉《一支不平凡的生產隊伍》:「很多社和組只利用了一部分救濟款作資金甚至是白手起家的。」
5.聞雞起舞
成語拼音:wén jī qǐ wǔ
成語解釋:一聽見雞叫就起床練劍。形容有志報國之士奮發圖強;也比喻抓緊時間不懈努力。雞:雞鳴報曉。
成語出處:《晉書 祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:『此非惡聲也。』因起舞。」
3樓:匿名使用者
1.奮發圖強
fèn fā tú qiáng
成語解釋奮發:精神振作;情緒飽滿;圖:謀求。振作精神;謀求強盛。
成語出處郭沫若《科學的春天》:「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強,革命加拼命,勇攀世界科學高峰。」
2.精益求精
jīng yì qiú jīng
成語解釋精:完美;益:更加。已經十分美好了;還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高;沒有止境。
成語出處先秦 孔子《論語 學而》:「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨。』」宋 朱熹注:「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。」
3.勤能補拙
qín néng bǔ zhuō
成語解釋勤:勤奮;拙:愚笨。勤勉地乾;就能夠補償笨拙所造成的不足。
成語出處宋 邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。」
4.力爭上游
lì zhēng shàng yóu
成語解釋上游:江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
成語出處清 趙翼《閒居讀書作》詩:「所以才智人,不肯自棄暴,力欲爭上游,性靈乃其要。」
5.捲土重來
juǎn tǔ chóng lái
成語解釋捲土:捲起塵土;形容人馬奔跑。比喻失敗之後重新集結力量反撲過來;或重新恢復勢力。
成語出處唐 杜牧《題烏江亭》詩:「勝敗兵家事不期,色羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,捲土重來未可知。」
4樓:匿名使用者
成語:奮發圖強、積極進取、精益求精、步步高公升、節節開花、更上層樓 聞雞起舞 白手起家 捲土重來 晨鐘暮鼓 力爭上游 破釜沉舟 勤能補拙 人定勝天 懸梁刺股
人定勝天 《逸周書·文傳》:「人強勝天。」宋·劉過《襄陽歌》:「人定兮勝天,半壁久無胡日月。」人定:指人謀。指人力能夠戰勝自然。
有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:「將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。」只要有決心,有毅力,事情終究會成功。
百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:
「師示一偈曰:『百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。』
聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:『此非惡聲也。』因起舞。」聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮鬥,創立了一番事業。
捲土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量,重圖恢復。
晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。
投筆從戎 《後漢書·班超傳》:「大丈夫無他志略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?」從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍
金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。連金石都被開啟了。形容乙個人心誠志堅,力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。」勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。
有志竟成 有堅定的志向,只要努力從事,一定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。
」東漢·班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。
」問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:「就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。」問心:問問自己。捫心自問,毫無愧色。
志在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回:「妾聞『男子志在四方』。君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?」
四方:天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵:舂公尺或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。
比喻只要有恆心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:「在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:
『欲作針』太白感其意還,卒業。」
前車之鑑 《荀子·成相》:「前車已覆,後未知更何覺時!」漢·劉向《說苑·善說》:
「前車覆,後車戒。」鑑:鏡子,為教訓。
前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。
大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。
臥薪嘗膽 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嚐一嚐苦膽。
形容人刻苦自勵,發奮圖強。史記·越王勾踐世家》:「越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。
」鑿壁借光
高鳳流麥
蘇秦刺股
截蒲為牒
三餘讀書
陶侃運甓
臨池學書
孫康映雪
囊螢映雪
奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求。決心奮鬥,努力謀求強盛。
精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。
《論語·學而》:「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」宋·朱熹注:「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。」
力爭上游 努力奮鬥,爭取先進再先進
。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。
立志礪志
強學博覽
謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。
笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第一折:「我和你有個比喻:我似那靈禽在後,你這等坌(笨)鳥先飛。」
專一不移
不甘後人 不甘心落在別人後面。
手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:「光武當兵馬之務,手不釋卷。」
典故: 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另乙個老人智叟笑他太傻,認為不能能。
愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。
胸懷大志 懷:懷藏。胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回:「夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。」
業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。」
篤志好學
策頑磨鈍
發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》:
「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」《尚書·君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。
」《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國志·蜀書·向朗傳》:
「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」
孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴,石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心,不斷努力,事情就一定能成功。《漢書·枚乘傳》:「泰山之溜穿石,單極之綆斷幹。水非石之鑽,索非木之鋸,漸靡使之然也。」
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繩鋸木斷 出處: 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」
典故: 用繩當鋸子,也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小,只要堅持下去,事情就能成功
焚膏繼晷 出處: 唐·韓愈《進學解》:「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」
典故: 膏:油脂,指燈燭;繼:繼續,接替;晷:日光。點上油燈,接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
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