早晚敬香拜佛時,點了3根,後來發現只點完2根,有什麼說法

2021-03-03 23:26:04 字數 6626 閱讀 4976

1樓:

人最怕三長兩短。香最忌兩短一長

這是林正英一部殭屍電影裡的台詞,是否有出處不得而知。但是三根香看長短的的用法確實是有的,我知道的一種叫魂方法就是用這個,但具體怎麼看就不清楚了。。。

點香拜佛 點一根 點三根的含義? 具體點

2樓:隨影之友

一根為問訊,三根,中間為敬佛;左右分別為敬法敬僧

3樓:阿逸多世子

點一柱香的含義不詳。

點三柱香的含義是:

1、中間為敬佛;左右分別為敬法敬僧

2、中間為供養十方三世三寶,左邊為供養歷生父母師長,右邊為供養十法界一切眾生和自己的冤債障類。

阿彌陀佛!

4樓:匿名使用者

一花一香也好

重要的是心

不是形式

夢見鬼這我身上,我不知道,後來拜佛敬香時和尚發現香長短不一,後來

5樓:匿名使用者

:夢見鬼魂代表夢者內心對某些事物的恐懼和陰影;周公解夢 夢見骷髏象徵生活中所壓迫自己的,通常骷髏代表精力不足,生活單調;周公解夢 夢見鬼怪,則是伴隨著的兆,周公解夢 夢見被鬼怪追殺,就表明了夢者近期壓力大,精力不好,生活不充實。

大年三十晚上我家燒香拜佛,三根香插在門口,只有兩根點完了,有一根沒點著。然後今天早上初一點香也是在 20

6樓:匿名使用者

這主要是你購買的這批香火質量不夠好造成的,不用擔心。下次點香的社會,讓火燃燒旺一些,再插香,準會完全燃燒。祝你春節快樂,萬事如意!

7樓:匿名使用者

赿有疑心離佛赿遠.另外推薦軟體:佛心禪語(360.安全市場)

8樓:匿名使用者

靈驗啊!這證明你家拜佛的成功接收率是三分之二,好事啊!別家拜了都沒反應呢!

燒香拜佛,開始三根香,最後剩下四根?還有兩根是之前碰斷的?啥情況呢?

9樓:愛笑的善善哈

燒香代表戒定真香。是提醒自己善行是香,惡是臭,代表戒惡修善的意思。同時以佛菩薩三寶為對鏡,供養三寶,給自己培植福報。

為什麼拜佛燒香時都用三根香,這三有什麼意義嗎?

10樓:sky像風一樣

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,淨而不染。

燒三根真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

11樓:腳印大點

三支可用來代表戒定慧。上香本身的意義:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。香代表「戒,定,慧」,燒香供佛,意味著發願「勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴」。

上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。

佛教上香含義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

12樓:匿名使用者

焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。

最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.

上香時先上香後禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙薰著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠,這些都是不懂的表示,其實三根香就夠了,敬在乙個爐中即可,「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清淨自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜.(舉香的高度不得底於下身)

右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北.

拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之.

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拜佛忌禁

首先說選門進,寺廟建築都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門,才是供人出入的。

普通遊客,進門只能走右邊的那道門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入的。

進門時,女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。

燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。其實一支即可,心誠則靈。製作香需要砍伐很多樹木的。

先燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。

燒香時,先點燃香,注意安全,小心別燙傷路人哦。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。

作揖後,把香插在香灰。

不要在寺院吃葷食、蔥蒜韭菜,女人大姨媽來的時候不要去上香。

如果您覺得pm2.5太高,可以不點香,很環保的。

不管燒香與否,記得懇求諸佛把功德回向。

13樓:匿名使用者

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。 燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。 2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。 3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。

這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,淨而不染。

14樓:匿名使用者

你也可以燒四根,只要你買得起

拜神燒香,點三根香,滅了一根。是什麼意思?

15樓:上善若水

可以看下佛經點香書;有記栽;

16樓:竭瓏合經藝

你好!可以看下佛經點香書;有記栽;

僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

燒香拜佛時,燒三根香,請問先點哪一根

17樓:明月當空澈心懷

不要求佛菩薩,燒香拜佛是向佛菩薩表示我們的信心,如此而已。燒一根就夠了,只要能表示信心,不要燒多了,燒多了汙染空氣啊!

18樓:有水酵素

插香先插中間右手左手

拜佛時都有什麼規矩

19樓:哈怎麼肥四

1、在廟裡按順時針方向行

走拜佛,入寺門後,不宜**直行,進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。

2、進廟前沿盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進。

男左女右,女人進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,不要踩門檻。

3、心要虔誠,要茹素,手要乾淨;不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不吹幕壩鎩,不要跨過**。

4、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來,方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜,就不用。

寺院一般是不用還願的,但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

5、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

6、寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什麼比經書更珍貴的

7、請來的經書護身符不可隨意放置,應該取乾淨的書櫃放好。**時房間切不可有佛經護身符等法物,因為護身符等是**護身的,沾上邪氣將會起不到作用,這才是切記的。

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拜佛注意事項:

香不能叫「買」而應該叫「請」。自己請自己的香,不能由別人付香火錢。

最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅

進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧型等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。

進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所有你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。

廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的。

20樓:匿名使用者

1.緣左右兩側而入,不可行走正**,以示恭敬。若靠門左側行,則先以左腳入,右側行則右腳先入。

2.除佛經、佛像及供物之外,其餘不可帶入。

3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入,不可:以佛殿為通道,,任意穿梭遊走。

4.進殿之前當先淨身心,洗淨雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜後方能瞻仰聖容,默念偈雲:「若得見佛,當願眾生,得無礙眼,見一切佛。」

5.於佛殿內只能右繞,不可左旋,以示正道。大眾共修繞佛時,注意轉角處,不須住腳問訊,只要向上齊眉即可。

6.於殿內不可談世俗言語,更不可大聲喧嘩,除聽經聞法,全體禪坐外,不可坐於殿內,即使討論佛法,亦不可高聲言笑。

7.於佛殿內,不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等,坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直,以示恭敬。

8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已時,應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口,吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內,勿進進出出影響大眾。

21樓:從頭再來好風彩

拜佛規矩:

1、進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後,先禮佛,再去拜見出家**。在佛殿、經堂看到佛像,不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫,皆需衣著整齊,向佛菩薩像恭敬頂禮。

若有急務亦須問訊,以示尊敬。

2、拜佛時動作不緩不急、記憶體虔敬、外現恭謹。不可看似恭敬,內懷我慢,或為求修行之名,詐現威儀。合掌手勢為雙手平舉當胸,五指合併向上,以能見無名指尖為度,掌心要空,不可貼緊。

3、拜佛時要五體投地,不可翹臀。雙手翻掌,手心向上托起,觀想接佛足,雙腳、額頭都要著地。拜佛時心中念偈頌讚嘆佛的功德:

「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者」,偈頌念一遍或三遍皆可,接著念咒語「縛日臘,斛」 三遍。禮拜後可以瞻仰佛像,心中默念贊佛偈:「法王無上尊,三界無倫匹,天人之導師,四生之慈父。

我今得皈依,能滅三祇業。稱揚若讚嘆,億劫莫能盡。」若不會念偈頌和咒語,那麼禮佛時心裡觀想:

「我現在禮拜十方三世無量諸佛」,這樣也是可以的。

4、不論佛殿內供有多少尊佛像,通常禮佛三拜即可,個人修行則聽其意願。若殿內大眾已集合時,合掌問訊後隨眾站立即可,不必禮拜。

5、鮮花、水果、時蔬供佛一定要潔淨,對如何擺供不知情的,可以請殿堂的香燈**代勞。供佛的花要用花瓶插好,水果也要洗乾淨。

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拜佛順序與禮儀:

1、在廟裡按順時針方向行走拜佛,入寺門後,不宜**直行,進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。

2、進廟前沿盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右,女人進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。

3、先,心要虔誠,要茹素,手要乾淨,不要在廟堂裡大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不吹幕壩鎩;不要跨過**,因為也會給人一種不莊嚴的感覺,而你後拜,卻站在正在上香的香客前面,也是不禮貌的行為,因為可能會讓別人起嗔念,貪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。

4、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

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