1樓：冰馨玲雪
是**或散文或詩歌具體的還是要看內容才知道。
2樓：w倏爾今夏
應該是屬於**吧。因為寓言故事通常講的是乙個故事，然後告訴人們乙個道理。而散文不符合，詩歌更不靠譜。
中國古代寓言故事在哪個朝代開始
3樓：張為臻老師
寓言是文學作品bai的一種
du體裁，以比喻性的故事寄寓意zhi味深長的道理。dao寓內言早在我國春秋戰國時代就容
已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常採用寓言闡明道理，儲存了許多當時流行的優秀寓言，如：
《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。——常識文學篇。
4樓：守護迷途
有文字可記載的時候差不多就有了。春秋戰國最多。
中國古代寓言的歷史意義是什麼?
5樓：匿名使用者
古代寓 言 是 「 文 學 作 品 的 一 種 體 裁， 是 帶 有 勸 喻 或 諷 刺 的 故 事·」 它 不 但 具 備 勸 喻、 諷 刺 的 功 能， 而 且 是 一 種 有 故 事 情 節 的 文 學 作 品· 寓 言 集 的 範 圍 很 廣， 從 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 羅 在 內； 有 的 較 窄， 只 收 集 某 一 個 時 期 的 寓 言·
一 般 人 常 有 一 種 錯 覺， 以 為 寓 言 裡 的 主 角 大 多 數 是 動 物， 其 實 並 不 盡 然· 就 中 國 的 具 有 賴 說， 當 然 有 用 動 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 間 的 事 情 有 關； 有 時 更 借 用 歷 時 人 物 來 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 敘 述 看 來 更 具 真 實 感· 寓 言 豐 富 了 我 國 的 語 言· 寓 言 簡 潔、 精 練 的 形 式 成 為 了 漢 語 不 可 分 割 的 一 部 分·
6樓：匿名使用者
中國古代寓言故事
本書所收我國古代寓言,按照思想內容,可以概括成三類。
第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧型。我國自先秦開始,就出現許多哲理性很強的寓言,形成中國古代寓言的一大特色,其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝,入本書的《莊子》中的《埳井之蛙》說明世界的廣大,人們不可以囿於自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什麼地方沒有氣體;地不過是土塊積成的,土塊塞滿了四方,沒有什麼地方沒有土地。
因此,憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據的。《畫鬼最易》說明從客觀實際出發,按客觀規律辦事是最難的,非下苦功夫不可。而遠離實際瞎說一氣,則是容易的。
還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形上學的種種表現,惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形上學不放的各種醜態。《揠苗助長》告訴人們違反客觀規律作出的愚蠢行動,是多麼的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進行調查研究,只憑道聽途說和主觀推想,就難免不出差錯；至於《鄭人買鞋》裡的鄭人,更是教條主義的典型。
第二類是具有"勸善懲惡"性質的,其中也有許多給人以積極的啟示。《齧鏃法》說明心術不正,為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的;《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改,不要藉故推託，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿,盲目輕敵。
這一類故事當中也有一些消極因素,如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀點,對於這些我們應該善於鑑別,給予必分析和批判。
第三類是"揭發伏藏,顯其弊惡",具有諷刺性的。其中有些是針對時政,痛斥惡俗陋習的,在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《強取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍；《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談,進行毫無意義的爭辯的風氣;《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果;《迂儒救火》、《傅顯》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。
此外,還有專講學習態度、學習方法以及鬥爭藝術的,特別有幾篇關於伯樂相馬的故事,今天讀起來更覺得有新的意義。
7樓：憂
寓言 1、由來：「寓言」一詞，最早見於《莊子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。
前者指出寓言假借外物以立論的技巧，後者則視寓言為傳達意念的工具。
2、異稱：在中國文學史上，「寓言」一詞並未成為此種文體的共同名稱。如《韓非子》稱「儲說」，劉向《別錄》稱「偶言」，魏晉南北朝稱「譬喻」；個別作者借其他文體形式創作寓言，則有「戒」(如柳宗元〈三戒〉)、「傳」(如〈中山狼傳〉)、「說」(如《艾子雜說》)等別稱。
3、定義：寓言為文學體裁的一種。是含有諷喻和教育意義的故事。
故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。其表達方式，或借古喻今、或借物喻人，或借小喻大，或藉此喻彼，皆透過具體淺顯的故事，寄寓深奧的道理。
4、發展：中國古代寓言源遠流長，在先秦時期已具雛形。先後經歷了先秦的說理寓言、兩漢的勸戒寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個階段。
中國古代寓言詩歌
8樓：
柳宗元，字子厚，因係河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈並稱"韓柳"。"八大家"之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》
(包括《黔之驢》)、"永州八記"(包括《小石潭記門《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結為《柳河東集》他是中國第乙個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我
國古代寓言文學發展的新階段。
9樓：匿名使用者
秋，蒲公英老了
兒女問有什麼遺產
母親默默地
在兒女頭上
戴了一把遠飛的傘
我不要遠飛
我要高飛高高地
中國古代寓言的**是什麼？作者是誰？
10樓：六月0蓮生
很多預言來自古代的思想家們為了闡述自己的思想，或者說服當時的統治者來實行自己的政治綱領，來講的故事。 比如莊子的逍遙遊，莊周夢蝶，魯王養鳥，鼓盆而歌等等。還有孟子的揠苗助長，課文裡學過的齊人有一妻一妾，還有明察秋毫，馮婦博虎。
中國古代寓言故事邶箮鐘編人民文學出版社2003版在哪個**免費閱讀，謝謝
11樓：萌小仙說金庸
有電子掃瞄板的
不過不是你說的這個版本，是別人編寫的
想要的話說郵箱
12樓：思緒隨風飄揚
可以直接輸入寓言故事的名字。
祝你愉快！
中國古代寓言是什麼意思？
13樓：真誠無怨無悔
就是將道理於故事的文學形式。
14樓：往事如煙火
古代寓言就是警示後人，啟發想象的。
15樓：匿名使用者
就是用故事的形式警示後人，啟發想象的。
伊索寓言與中國古代寓言最大的不同是什麼?
16樓：申屠翠梅晏枝
伊索寓言以諷刺的手法告訴人們道理，中國的通常以正面教材告訴人們真理
17樓：匿名使用者
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事整合》，是古希臘民間流傳的諷喻故內
事，經後人加工，成為現在容流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集
古代寓言是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。自先秦開始，我國就湧現出許多哲理性很強的寓言，如掩耳盜鈴、狐假虎威，濫竽充數等。它們短小精煉，卻蘊藏著許多哲理，告誡人們如何正確為人處事，給人們帶來了深刻的智慧型啟迪。
18樓：匿名使用者
伊索告訴你的是乙個道理，中國告訴你的是乙個倫理
19樓：龍い劍魂
伊索寓言是用古希臘語言記載下來的，而中國古代寓言則是用漢語.......
中國古代寓言故事什麼什麼兩部作品裡收錄最多
20樓：匿名使用者
我國春秋戰國時期已盛行寓言,不少寓言保留在《莊子》《韓非子》等著作中
寓言是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常採用寓言闡明道理，儲存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。
《莊子》中主要的寓言故事有：
不分畛域 餐腥啄腐 大方之家 孤雛腐鼠 顧盼多姿 管中窺天 邯鄲匍匐 邯鄲學步
濠梁之上 咳唾成珠 虹銷雨霽 井底之蛙 井蛙之見 見笑大方 秋水盈盈 壽陵失步
視死若生 雙瞳剪水 水天一色 太倉稊公尺 太倉一粟 望穿秋水 甕天之見 望洋興嘆
非愚則誣 學步邯鄲 夏蟲不可以語冰 夏蟲疑冰 夏蟲語冰 夏蟲朝菌 向若而嘆 以管窺天
用管窺天 一日千里 曳尾塗中 貽笑大方 遺笑大方 魚游濠上 盈盈秋水 以錐刺地
《韓非子》中最著名的寓言有「自相矛盾」、「守株待兔」、「諱疾忌醫」、「濫竽充數」、「老馬識途」等
我國古代文學作品有哪些表現形式,中國古代文學作品有那些
詩 賦 散文 詞 曲 上古多傳說，先秦多散文，尤其是春秋 戰國時的政論散文，但成就突出的有騷體詩 楚辭 和民歌 詩經 秦漢多為文賦，突出的是漢大賦，氣勢恢巨集，抒情賦，曲折情深。魏晉南北朝以來，多五言詩，出現了 永明體 詩歌。隋唐格律詩歌得到突破發展，成就空前。宋詩，詞的成就最高。元曲 明清 劃分文...
中國古代寓言故事概述介紹字,中國古代寓言故事概述介紹150個字
鄭人買履 有個想買鞋子的 鄭國人，他先度量好自己的腳的尺寸，然後把它放在了自己的座位上。準備去集市時，忘了拿量好的尺寸。他在集市上選好鞋子後，才想起自己忘了拿尺寸，他說 我忘來帶鞋子的尺寸了。於是返回去取尺寸。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒買到鞋。有人問 為什麼不用你的腳代替那把尺子呢？...
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掩耳盜鈴bai 從前du有個小偷發現人家家門zhi口掛著一口很大的dao銅鐘，他想偷但乙個人搬不專動，想把他敲碎賣碎屬銅，擔心敲鐘時別人聽到聲音而偷不成，終於想出乙個絕妙的主意，就是把自己的耳朵用棉花塞住聽不到聲音，結果偷竊時被當場逮住。比喻自己欺騙自己。中國古代寓言故事及翻譯，寓意 一 葉公好龍 ...