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中國古代文學發展脈絡
3樓：群英鬥將
1、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）。
3、兩漢時期：辭賦、樂府詩。
4、唐代時期：韓、柳所提倡的古文引起文學語言和文體的革新，宋代的歐陽修等人繼續韓、柳的道路，完成了這次革新。
5、宋代時期：詞。
6、元代時期：曲。
7、明清時期：從元代開始敘事文學佔據了文壇的主導地位，從此文學的物件更多地從案頭的讀者轉向勾欄瓦舍裡的聽眾和觀眾。
中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。
中國古代文學的發展趨勢是什麼？
4樓：匿名使用者
文學發展的趨勢：隨著商品經濟的 發展特別是宋代以後，文學呈現出明顯的世俗化、平民化傾向。如明清之際**中有許多是反對封建思想、主張個性自由的，更是體現了這一點。
中國古代文學史講的是從上古一直到2023年五四運動以前中華民族文學發展的歷史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的歷史悠久，其起源
文學發展的趨勢：隨著商品經濟的 發展特別是宋代以後，文學呈現出明顯的世俗化、平民化傾向。如明清之際**中有許多是反對封建思想、主張個性自由的，更是體現了這一點。
中國古代文學史講的是從上古一直到2023年五四運動以前中華民族文學發展的歷史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的歷史悠久，其起源，約略同中華文明的起源同步。
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文學發展中的繼承與革新文學的發展，不但受社會歷史條件的制約和影響，而且還有自身繼承與革新的規律，同時，各民族的文學之間也會發生相互影響。
各個時代的文學,都是在批判地繼承本民族的文學遺產,並吸取其他民族文學的影響的基礎上，根據反映現實生活的需要不斷地進行革新與創造而向前發展的。這是文學發展的內在的基本規律。
各民族文學之間的交流和影響各民族的文學之間相互交流和彼此影響，對文學的發展也具有重要意義。每個民族的文學都有自己的獨特性，都對豐富的世界文學寶庫作出各自的貢獻。隨著社會生活的發展和各民族經濟、政治、文化上的交往，各民族文學的相互影響也越來越大
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lv.42019-07-15
文學發展的趨勢：隨著商品經濟的 發展特別是宋代以後，文學呈現出明顯的世俗化、平民化傾向。如明清之際**中有許多是反對封建思想、主張個性自由的，更是體現了這一點。
中國古代文學史講的是從上古一直到2023年五四運動以前中華民族文學發展的歷史。中國古代文學是中華文明的重要組成部分，它的歷史悠久，其起源，約略同中華文明的起源同步。
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文學發展中的繼承與革新文學的發展，不但受社會歷史條件的制約和影響，而且還有自身繼承與革新的規律，同時，各民族的文學之間也會發生相互影響。
各個時代的文學,都是在批判地繼承本民族的文學遺產,並吸取其他民族文學的影響的基礎上，根據反映現實生活的需要不斷地進行革新與創造而向前發展的。這是文學發展的內在的基本規律。
各民族文學之間的交流和影響各民族的文學之間相互交流和彼此影響，對文學的發展也具有重要意義。每個民族的文學都有自己的獨特性，都對豐富的世界文學寶庫作出各自的貢獻。隨著社會生活的發展和各民族經濟、政治、文化上的交往，各民族文學的相互影響也越來越大
5樓：匿名使用者
讓我們一起來了解一下中國古代文學：古代文學的——發展時期
如果說中國古代文學發展的先秦時期可稱為以四言體的《詩經》、騷體的《楚辭》為代表的詩騷時期，那麼自秦統一中國經漢代至唐中葉則可稱之為詩賦時期，因為這一時期的主要文學成就是漢賦與唐詩。
西元前221年秦王贏政統一中國，掀開了中國歷史新的一頁。但秦代時間短促，再加上文化**主義盛行，所以在文學方面幾無建樹。漢王朝建立後，尤其是漢武帝即位後採取了一系列相對寬鬆的文化政策，文學創作獲得了生機，開始出現了一種新的文學形式:
漢賦。漢賦介於詩與散文之間，是一種鋪張揚厲的用韻散文。奠定漢賦在漢代文壇主導地位的代表性作家是司馬相如，其代表作是《子虛賦》、《上林賦》。
司馬相如之後的重要賦家則有揚雄、班固、張衡、蔡邕等人。在這些作家的作品中又可區分為西漢時****，描寫漢朝赫赫聲威的大賦與東漢時以抒情比興為主的小賦。從****的大賦到抒情小賦的轉變，其文學價值無疑大大地提高了。
因為大賦往往以鋪敘頌揚為主，較少個性色彩，而小賦則多數能反映個人的情感和藝術風格，故其文學特徵更為鮮明。
當然，除了賦以外漢代的散文也有新的成就。這其中以司馬遷的《史記》成就最高。《史記》以洋洋52萬餘言記載了自傳說中的黃帝至漢武帝間長達2023年的歷史，開創了紀傳體史書和傳記文學的範例，被魯迅先生稱為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
代表兩漢詩歌新成就的是樂府民歌和五言詩。漢樂府的名篇如《孔雀東南飛》甚至長達1700餘字，是我國古代第一部長篇敘事詩。而兩漢的五言古詩則下啟魏晉三曹及建安七子的詩歌創作。
陶淵明的田園詩創作不僅是五言詩發展在魏晉南北朝時期的最高成就，而且為古典詩歌開闢了乙個新領域。正是從他開始，田園詩不斷得到發展，至唐代甚至形成了田園山水詩派。我們也是從這個意義上說，陶淵明的詩作是唐詩橫空出世之前古代詩歌創作的一座高峰。
《上林賦》
中國古代文學發展至唐代進人了乙個新的高峰時期，其主要標誌是唐詩氣象的出現。這一時期的詩歌發展幾乎可以說達到了空前絕後的繁榮局面。唐代詩歌的這種繁榮局面的出現既是國力強盛、經濟發達的民族自信心在文學創作中的反映，也得益於當時統治者實行儒、釋(佛)、道三家並存的文化開放政策。
這一時期除了李白、杜甫兩位偉大的詩人外其他成就卓然的詩家也如群星燦爛，異彩紛呈。
中國古代文學的發展歷程
6樓：life無明小魚
各時期的主要文學樣式
1、上古時期：神話傳說。
2、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）。
3、兩漢時期：辭賦、樂府民歌、歷史散文。
4、魏晉南北朝時期：詩歌等。
5、唐代時期：詩。
6、宋代時期：詞。
7、元代時期：曲。
8、明清時期：**。
中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。
而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始湧入，帶來無數新的靈感。從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。
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在我國文學史上，詩人詞家多若繁星，他們或因風格相近，或因時代相同，或因同鄉好友，或因父子師生，而各自被歸人不同的流派。這些流派、有前有後，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它們，對於詩歌欣賞是大有裨益的。
1、【屈宋】
屈宋指戰國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是「騷體」的創始者和代表作家。屈原是我國文學史上第乙個大詩人，代表作品有《離騷》等。
宋玉寫有《九辯》《風賦》等。他們的詩篇在藝術形式上有不少相似之處，如多用楚國方言，多依楚國音律，大都具有奔放而華美的風格。
劉勰在《文心雕龍》中高度評價說：「屈宋逸步，莫之能追」。不過，屈宋雖並稱，也有共同之處，但成就的大小卻不能相提並論。
2、【漢賦四大家】
漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當時及後世文壇影響深遠，是漢大賦的最高成就者，標誌著漢大賦的內容、風格的成熟。
3、【三曹】
三曹指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，所以後人合稱之為「三曹」。
4、【建安七子】
建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者，所以「七子」之說，得到後世的普遍承認。
7樓：匿名使用者
1、先秦文學
先秦文學包含著原始社會和夏、商、周三代以來的奴隸社會和封建社會（早期）的三個階段。遠古時期的歌謠和神話是中國文學的源頭。先秦文學以詩歌、散文等為主要文體。
詩歌又以《詩經》、《楚辭》為代表。《詩經》以風、雅、頌、賦、比、興之「六義」傳播影響後世。散文以《左傳》、《國語》、《戰國策》、和諸子散文等為最佳。
2、兩漢魏晉南北朝文學
秦始皇於西元前221年統一中國，建立統一的**集權始，開創的是歷史的嶄新的一頁，但因思想鉗制嚴酷，秦文學卻是空白。
只有秦統一前呂不韋召集門客編寫的《呂氏春秋》和李斯的散文外，再無佳作可言。漢代文學以散文、漢賦和樂府民歌為代表。代表作家有賈誼、晁錯、司馬遷等。
司馬遷的《史記》以「不虛美，不隱惡」的「實錄」精神，記述了我國上自傳說中的皇帝，下至漢武帝時代的三千年間的歷史。
《史記》被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。一部《史記》，史學價值和文學價值都很高。
漢樂府詩以民間創作和敘事詩形式給詩壇帶來新鮮血液，為文人詩歌創作提供可資借鑑的範例和推動力。漢樂府民歌，在我國詩歌發展史上，是繼《詩經》、「楚辭」之後，第三個重要發展階段。醞釀了五言詩的產生。
東漢的文人五言詩，是在東漢樂府民歌的基礎上產生和發展起來的。今存無名氏《古詩十九首》是東漢文人五言詩的代表作品。
它以高度的藝術造詣，開創了我國抒情詩的新風格。兩漢文學在散文和詩歌上取得的成就為建安文學準備了條件。
魏晉南北朝文學是在玄學這種思辨哲學的影響下形成的。但文學走向自覺的時代。文人在作品中表現出一種強烈的憂患意識、苦悶情感和自我意識。
主要文學成就是詩歌，以「三曹」為代表的建安文學所取得的成績。他們以悲涼慷慨、剛健有力的創作風格，被後人稱之為「建安風骨」或「建安風力」。
3、唐代文學
隋唐五代文學以唐代文學為代表。隋代時間短，文學成就不大。五代文學主要新的文學體裁「詞」得到發展，以香而軟為特色的「花間詞」派，佔據整個詞壇。
「南唐二主」李璟、李煜成就較高。尤其是李煜後期詞哀婉深沉，抒發了他痛失故國的悲哀。唐代是古代文學發展的**時期。
唐詩是我國文學的驕傲。流傳下來的詩歌有四萬八千九百多首。湧現的世界級偉大的詩人有李白、杜甫等。他們的創作是後人創作的範本，並把中國古代詩歌推到了歷史的最高峰。
唐代文學文體齊備，詩歌、散文、唐傳奇、詞、變文、話本等共同構成唐代文學的繁榮。「初唐四傑」首開新路，突破「宮體」的內容，開拓了詩歌新境界，使詩歌題材由宮廷延伸到塞外。
有沈佺期、宋之問在律詩形式上的確立。陳子昂痛斥齊梁詩風，高唱建安風骨，為唐詩發闢了健康之路。盛唐詩人以蓬勃熱烈的感情，激昂慷慨的詩句，反映出積極浪漫的盛唐之音。
4、宋代文學
宋代文學以詩歌、詞、散文和話本**為主要形式。內容與時代息息相關。具有承前啟後的作用。詩歌有「西崑體」風靡一時，他們以粉飾現實、歌頌太平為主旋律，思想空虛。
但晏姝、歐陽修的小令已開始擺脫花間詞的影響，表現出清麗的詞風。范仲淹詞較有氣魄，別具一格。柳永、蘇軾使詞走上革新道路。
北宋後期，周邦彥注重格律，以典雅工麗之詞為沒落王朝點綴昇平，使詞又回到脫離現實的道路上。
5、元明清文學
元代思想尊崇佛道，儒理之學也有提倡，但地位和影響大不如前。文學出現俗雅之變。戲曲、散曲等俗文學受到廣大市民的喜愛。
元代文學主要成就是曲。元曲包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散曲屬詩歌，兩者均以曲辭為主，因而總稱為曲。
明代文學主要成就是**和戲曲。明代**無論長篇還是短篇都呈現了空前的繁榮。產生於元末明初的長篇歷史**的《三國演義》開闢了章回**的先河。
與英雄傳奇**《水滸傳》一道總結歷史，反映深刻現實。
清代文學是中國封建社會總結時期的文學。樣式繁多，各具特色，以**成就最大。作者著意對社會現實、人生命運及其走向等作了周密而又全面的剖析和反思，有著強烈的社會影響力。
蒲松齡的《聊齋誌異》是文言**的總結，反映社會生活深刻而又全面。吳敬梓的《儒林外史》通過對士林群醜的細緻描寫和深入剖析，把古代諷刺**推向了高峰，並影響了近現代作家的創作。
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中國文學，除了因為漢文本語言具有自己的特徵以外，還具有它自己的獨特文學觀念體系。這種觀念體系受中國傳統的思想體系所支配，其思想淵源在於孔子創立的儒家學派。以孔、孟為代表的儒家思想主要在以下幾個方面影響中國的民族性格和文化思想。
其一，是以「修身、齊家、治國、平天下」（《禮記·大學》）為核心的入世思想；其二，是以「仁、義、禮、智、信」為標準的道德觀念；其三，是以「天、地、君、親、師」為次序的倫理觀念；其四，是以「允執其中」（《論語》）為規範的中庸哲學。
在這種思想的支配下，詩文以教化為功用的中國文學在內容上偏重於政治主題和倫理道德主題。將文學視為政治的附庸和說教的傾向一直被當作一種無可非議的傾向。
君臣的遇合、民生的苦樂 、宦海的浮沉、戰爭的勝敗、國家的興亡、人生的聚散、綱常的序亂、倫理的向背等，一直是中國文學的主旋律，無論是詩歌、散文、**還是戲曲，概莫能外。
儒家的入世哲學和教化觀念，給中國文學帶來了政治熱情、進取精神和社會使命感，但同時也抑制了自我情慾的釋放，自由個性的迸發和自我意識的開掘 ，尤其是「 存天理 、滅人欲 」的理學觀念，使文學蒙上了理性主義的煙靄 。上述內容 特 點並行的是「中庸」美學追求 。
中國文學講求中和之美 ，「 樂而不淫，哀而不傷」，一般不把情感表達得過分熱烈。中國舊體詩大都感情節制，思想含蓄，言有盡而意無窮，同樣表現出濃厚的理性主義色彩。
中國古代文學史一二的區別,中國古代文學史一新版本和老版本有多大區別
很簡單，區別就在於講的年代不同。我們學校是分三學期講古代文學史。一 先秦到南北朝 二 唐宋 三 元明清。我估計，如果你們按照兩學期來講的話，應該是 一 先秦到唐 二 宋到清。不過我覺得這樣安排會課時很緊。加油加油！我們當時的唐宋部分是韓成武教授2008年秋天講的，現在記憶猶新啊。中國古代文學史一新版...
中國古代文學史
中國文學起源於生產勞動。它的產生一直要追溯至人類生活的最原始階段。原始人在生產勞動的過程中，由於筋力的張弛和工具動用的配合，自然地發生勞動的呼聲。這種呼聲具有一定的規律，就產生了節奏。這種簡單的節奏就是 舞蹈的節拍和詩歌韻律的起源。中國文學史 甲骨文本 金文詩歌和 舞蹈相互結合的形式，在文字已經成熟...
學習中國古代文學史的困難,我學中國古代文學史，但是學的太亂，有沒有一種系統的中國古代文學輔導書，讓我我拿來背誦？？
資料太多，不容易記住，而且要花很多時間。朝代又五花八門的，記住時又混淆，所以必須有很大的耐心才能認真去學，當中你要確定你的目標和時間，劃定乙個計畫有規律地學。有很多為解之謎，至今沒有定論。學派很多，加上閱歷的不同，看待問題的角度不同。我學中國古代文學史，但是學的太亂，有沒有一種系統的中國古代文學輔導...