動物究竟有沒有意識,為什麼馬哲上面說動物沒有意識

2021-03-03 22:54:45 字數 4592 閱讀 5997

1樓:芥末留學

意識到目前為止還是乙個不完整的、模糊的概念。一般認為是人對環境及自我的認知能力以及認知的清晰程度。研究者們還不能給予它乙個確切的定義。

現在,意識概念中最容易進行科學研究的是在覺察方面。例如,某人覺察到了什麼、某人覺察到了自我。

2樓:慈藏佛是我老爸

有意識,還有靈魂,有痛覺

3樓:赧唱仇心宜

因為意識的產生是乙個過程。從最初單細胞動物的應激反應,到動物的感覺,再到意識的產生,這是乙個進化過程。動物只有感覺而沒有意識,是因為它還沒有進化到那一步。

從馬克思主義哲學來看,動物是沒有意識的,為什麼

4樓:匿名使用者

下層的或可交流其意識,但是上層的老馬不屑一顧

5樓:匿名使用者

動物沒有主觀能動性—— 一方面不能在意識裡改造事物認識客體的規律和評價事物與專自己的關係;一方面不能自覺屬確定目的主動地克服困難使客體為自己所使用,滿足自身需要  。

理解了之後延伸一下把,」動物不與自然發生關係,也沒有關係「。這裡關係指主體與客觀事物的聯絡、動物看似與他以外的東西發生關係,然而動物真的有主體麼?動物會自主的挑選食物麼,會挑選符合自己(我、主體)口味的食物麼?

會喜歡東邊的草而不去西邊麼。。所以動物只是客體、自然的一部分遵循客體規律發展的東西而已,沒有主觀能動性。

哲學裡的意識該怎麼理解?為什麼說動物沒有意識?看過一事例是漁民救了海豚,它便流淚了,以表示感動,這

6樓:離羽暗夜

lz的題目是我們剛學哲學時也不解的,下面來講解一下。

(1)馬哲上的意識是物質世界長期發展的產物,是社會發展的產物。人的意識是從動物的心理發展而來的,但純粹的動物心理並不會自發的形成意識。舉個例子:

狐狸會有效的利用環境和外物掩蓋自己的行蹤,來躲避獵人的追捕,而lz說的海豚流淚也是這個意思。但這些都不是哲學上的意識,意識一開始就是勞動的產物,社會的產物,勞動是從猿到人的決定性因素。

(2)意識是人腦的機能。人腦結構的複雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產生意識的生理基礎。在現代,沒有一種高等動物的腦在複雜性上超過人腦。

條件反射有兩種:一種是由於具體事物的刺激而引起的反射,這叫第一訊號系統,是人和動物所共有的;一種是在語言刺激下產生的反射,叫做第二訊號系統,這是人所特有的。意識就是在第一和第二訊號系統基礎上產生的反映。

比如:貓看見老鼠它會去追,我們看見老鼠會躲,但是有個人在你身邊說有老鼠!貓不會動,你會跑,這就是有無意識的最好表現。

(3)意識是客觀存在的主觀反映。意識的形成,不僅離不開人腦,還必須有被反映的客觀存在。比如作家寫作文,無論他是寫事實存在的事,還是鬼神之說,這都是意識對於客觀存在的反映。

海豚流淚只是動物的本能,是高等動物的感覺,並不是他們對於客觀存在的反映。

綜上所述,動物沒有意識,只具有動物的心理。從意識的起源看,它是物質世界長期發展的產物;從意識的生理基礎看,它是人腦的機能;從意識的內容看,它是客觀存在的主觀映像。望採納!

7樓:木棩

意識的理解,可以和思維聯絡在一起。現在我們學的是西方的哲學體系,因此許多哲學名詞都是翻譯過來的,事實上,不同的哲學家對同乙個名字的理解和解釋都是不一樣的。就比如對意識的理解。

如果在中國的語境下,意識你可以理解為思維。但是不能機械的理解。你舉的這個例子,並不能說明海豚有意識,因為它流淚,不一定表示感動,可能是生理原因,也可能是其他原因。

你如何就判定是因為救了它,它就表示感謝呢?在人類社會,有些人,救了它,就一定會表示感謝嗎?不一定吧?

呵呵,小兄弟,多看書,多思考。

8樓:匿名使用者

哲學裡的意識該怎麼理解?哲學的意識主要指人的意識。

為什麼說動物沒有意識?動物也有意識,只要是動物,肯定有意識,只是我們不太了解。

看過一事例是漁民救了海豚,它便流淚了,以表示感動,這能說明動物有意識麼?當然,其實不需要這麼複雜,動物沒有意識,根本不能生存。

9樓:匿名使用者

(1)正因為哲學使人深思,它所寫的故事正是為了讓人思考,發揚裡面的正能量。

(2)海豚的流淚其實也是故事情節裡面的,故事是人們所編造的,所以它的流淚是人們在劇中的設定,是人們想通過海豚來表現一種情感,它的情感是人們所賦予的因而這裡的動物沒有情感。

(3)海豚的流淚是因為感動這應該是編者的想象,並不是真實存在的。但在現實生活中,如果真有這樣的事情,我想動物是有意識有感情的,因為動物它也有思維,它也有心。

10樓:是誰問的問題

人類的社會文化體系和語言文化體系的出現,才是我們人類從量變到質變的根本,人與動物的大腦功能在進化程度上沒有出現明顯的斷層。

11樓:匿名使用者

意識是人腦的機能,是通過人腦加工的產物。它對物質具有能動作用,正確的思想意識能夠促進客觀事物的發展,錯誤的思想意識能夠阻礙客觀事物的發展,我們每個人都要特別注重正確意識的指導作用。

它是人腦特殊的機能。

12樓:匿名使用者

意識是人腦的機能,只有人才有意識。

至於你說的海豚,你怎麼知道它是感動的落淚了?

你又不是海豚,所以說不要從主觀出發,想當然

13樓:ds看世界

按照馬哲的說法,只有人才有自主意識,既能主動的思考和反思。海豚的眼淚不過是一種反映,不需要學習的。

14樓:百度使用者

意識是人類大腦特有的機能,動物只有本能

在馬克思主義哲學中,動物的思想算是物質還是意識?

15樓:匿名使用者

你的題bai目有誤,馬哲認為du動物是沒有思想的zhi,思想意識只有人類

dao才有, 那麼請回問你的這個問題還用回答嗎答?沒有的東西啊,什麼都不是啊,既不是物質也不是非物質的東西更不是意識

再者,我認為二樓的觀點有點左,意識不僅是自然長期發展的產物還是社會的產物,動物怎會有意識,馬克思說過:「人和綿羊不同的地方只是在於:他的意識代替了他的本能,或者說他的本能是被意識到了的本能。

」所以說我們人類即便是有潛意識的行為也是我們自身意識到了的呀,動物能有這種意識?

但我相信你對哲學一定頗有研究,希望共同**

16樓:劉爵爺

馬克思主義哲學認為只有人才有意識,動物的是本能.

17樓:理性中

馬克思的觀念很多是錯的。動物也有意識,有腦就有意識,人在來不及思考的情況下會有下意識地做出行為,動物也是一樣。馬克思的人的本質是實踐是最大的錯誤,詳見我的《本質與本質的區別》。

18樓:匿名使用者

意識定義為對外bai界事物的複雜反du映zhi.因此動物也有意識,但動dao物的意識屬版於自然意識,受大自然所制約權,而人的意識則脫離了自然意識的範圍,人的意識對於自然是自由的,人的意識通過自我認識形成思想,因此動物是沒有思想的,所以談不上是物質還是意識

19樓:匿名使用者

數學家說1+1=2,而你說1+1<>2,因為現實中就是如此。你能因此否定數學家的公式嗎?

馬克思主義說動物沒有自己的主觀世界

20樓:匿名使用者

生物學好象說小狗那些是條件反射

馬主義說主觀是主觀意識,除了人類,還沒有發現其他動物有相當的智力。

當然,有時人的智力還不如其他動物。

21樓:匿名使用者

小狗的那些喜怒哀樂是本能,它們並不會

意識到這些行為帶來的後果,主觀世界一般講的是有意識,它們沒有意識,而人則不同,不會想笑就笑想哭就哭,很多時候,就算你自己是無意識的行為,仍然要稱之為是意識,即潛意識。

22樓:匿名使用者

很簡單,馬克思主義錯了

是比較典型的人類中心論,借用你所說,好象只有人類才有這些似的主觀感受

不過馬克思的本意是說動物不能主動的改造世界.這一般來說是對的,但我們有能在動物界發現動物改造世界的例子,特別是靈長類動物

23樓:瞿_破爾達斯

..你小時候..1-3歲的時候..會哭.會鬧.會笑.

可你對你1-3歲的時候.你有記憶嗎?

=_=3樓說的對.

24樓:匿名使用者

馬克思的意思是 動物只能客觀地適應世界 而不能主觀地改造世界

25樓:匿名使用者

狗沒有主觀能動性,不能主觀反映世界

26樓:匿名使用者

是不對,小狗也有喜歡做的和不喜歡做的。其實按他的理論,小狗做它喜歡的就是主觀改變世界;人不也是一樣嗎?

27樓:匿名使用者

馬克思寫過哲學書麼?

不被馬克思主義影響下,你認為動物有沒有意識(人類以外的動物,地球之內的)。

28樓:

馬克思的觀念很多是錯的。動物也有意識,有腦就有意識,人在來不及思考的情況下會有下意識地做出行為,動物也是一樣。馬克思的人的本質是實踐是最大的錯誤,詳見我的《本質與本質的區別》。

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