1樓：冪緣幻穎
張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事蹟不詳，約公元753年前後在世，與劉長卿為同時代人。據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。
大曆中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。
他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
詩詞：楓橋夜泊、郢州西樓吟、登丹陽樓、 春夜皇甫冉宅歡宴、會稽秋晚奉呈於太守、題嚴陵釣臺······（搜題目，內容網上有）
寫下《楓橋夜泊》這首詩的張繼，後來的人生歷程是怎樣的呢？
2樓：匿名使用者
當然，張記在創作這首詩成名之後，他也考取了進士，然後也擔任了一定的官職，但是正在他春風得意的時候，卻患上了病，這也使得他英年早逝，並沒有能夠享受到很美好的生活，但是他的這一首詩卻被人們所傳承了下來。
所以總得對於張繼的這首楓橋夜泊，確實其中有非常高的韻味值得我們去細細的品讀，才能夠更好地發現其中的技巧和創作靈感，當然，其本身經歷也是非常的坎坷，雖然考上了進士擔任了官職，但是卻遭受了疾病的纏繞，最終沒能夠享受到很繁華的生活就已經去世了，所以相對來說還是非常的令人同情。
3樓：井妍
張繼的一生沒有做什麼大官，都是些小郎中小員外，終於做到判官了，但剛上任不久就病逝了。
4樓：獨狼也有
乙個人在外生活，遠離自己的家鄉，屢次考科舉沒有中。
5樓：雙魚談教育
此後張繼的人生歷程也是挺顛簸的，這首詩就是表達屢次科考都沒有中舉的無奈。
6樓：淵博小濤
人生經歷挺慘的，據說多次都沒有中舉吧。
7樓：學習小呆
後來的人生經歷是比較坎坷的，上任鐵鹽判官一年多就病逝了。
8樓：別有事找壞蛋
一人遠漂外地，沒有家人，只能自己生活安居。
9樓：是妮啊
人生十有**不得意，一生漂泊無依，留下來這麼個膾炙人口的。
唐代詩人張繼的生平事蹟
10樓：仙俠教主
張繼博覽有識，好談論，知治
體。與皇甫冉交，情逾昆弟。天寶十二年，（公元七五三年）登進士。
然銓選落地，歸鄉。唐代宗李豫寶應元年（公元762年）10月，**軍收復兩京（長安，洛陽），張繼被錄用為員外郎徵西府中供差遣，從此棄筆從戎，後入內為檢校員外郎又提公升檢校郎中，最後為鹽鐵判官。分掌財賦於洪州。
大曆末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝於任上，其友人劉長卿作悼詩《哭張員外繼》曰：「世難愁歸路，家貧緩葬期」可見其清廉正直，後來其妻亦歿於其地。張繼有詩集《張祠部詩集》一部流傳後世，為文不事雕琢，其中以楓橋夜泊一首最著名。
高仲武評張繼的詩：「事理雙切」，「比快捷鍵興深矣」，「不雕而自飾，丰姿清迥，有道者風。」他的詩不但「有道者風」，也頗有「禪味」，這是當時士大夫崇尚儒、道的普遍風氣，他自也不例外。
但他並無一般仕宦者的官僚習氣，曾作感懷詩：「調與時人背，心將靜者論，終年帝城裡，不識五侯門」，他不逢迎權貴，與當時同是進士出身的詩人皇甫冉交情很好，時有往來。 劉長卿有《哭張員外繼》詩，自注雲：
「公及夫人忽悠金輝玉潔，都是詩人。高仲武編《中興間氣集》，選錄至德元年至大曆暮年詩人二十六家的詩一百三十二首，其中有張繼詩三首。高仲武評雲：
「員外累代詞伯，積習弓裘。其於為文，不自雕飾。及爾登第，秀髮當時。
詩體清迥，有道者風。如『女停襄邑杼，農廢汶陽耕』，可謂事理雙切。又『火燎原猶熱，風搖海未平』，比興深矣。
」從評語看來，可知他家世代是詩人，現在我們已無法知道他是誰的子孫。他的詩見於《全唐詩》者，只有四十餘首，其中還混入了別人的詩。但宋人葉夢得曾說：
「張繼詩三十餘篇，余家有之，」(《石林詩話》)可知他的詩，在南宋時已僅存三十餘首了。 在唐代詩人中，張繼不是大家，恐怕也算不上名家，《唐詩品彙》把他的七言絕句列入「接武」一級中。如果千年絕唱《楓橋夜泊》詩沒有流存下來，可能今天我們已忘記了他的名字。
這首詩首先被選入《中興間氣集》，題目是《夜泊松江》。以後歷代詩選，都收入此詩，直到《唐詩三百首》，使這首詩成為唐詩三百名篇之一，傳誦於眾口了。
高適和張繼的古詩
11樓：匿名使用者
別董大高 適千里黃雲白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
[註釋]
1．董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱「董大」。
2．曛：昏暗。
3．君：指的是董大。
[簡析]
這是一首送別詩，送別的物件是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔珏有詩道：
「七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。」這時高適也很不得志，到處浪遊，常處於貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：
「丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。」）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。
前兩句「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛」，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰濛濛的一片，以致雲也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的餘輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。
詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的**家。
後兩句「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多麼響亮，多麼有力，於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。
〔作者簡介]
高適（700？-765），唐代詩人。字達夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過散騎常侍。有《高常侍集》。
楓橋夜泊
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
評詩便要了解作者生平。知道了作者一生際遇才會了解他的詩的內涵。張繼，唐朝人，不第書生，生平所著不豐，惟有此詩流傳深廣，所謂「一言動天下」大概就是這樣，這首詩作於作者科場失利返鄉途中，因此詩中自然而然流露出淒涼悲苦的情緒。
畢竟古時金榜題名才是正途。作者的心情可以理解，只是不知道該替他惋惜還是慶幸，倘若他科場高中，中華詩壇就少佳作一篇了。
言歸正傳。這首詩的題目就很精練。「楓」是季節；「橋」是地點；「夜」是時間；「泊」是時間。
四個字，該介紹的都介紹了，「吝嗇」到了極點。然後首句直接進行景物描寫。「月落烏啼」，有聲有色有情。
在古詩詞中，凡用「月」「烏」者不外乎「悽愁悲苦」四字，太陰西墜，烏鵲哀鳴，張繼的哀怨之氣與鬱悶之氣貫注其中，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，為這濃秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。
同樣的景色在不同心境的人心中有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白蘇軾二人定是要「舉杯邀明月」、「把酒問青天」了。但換了失意的人，不過是「獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴」而已。
因此，作者在第二句中用乙個「愁」字點出全詩主旨，一切描述都是為了突出這個「愁」字。寒水微波粼粼，江中漁火點點，再加上秋風的低吟，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉的思念，對前途的迷茫，他的心中僅剩下一種感情--愁。秋風送寒，獨臥小舟，輾轉反側無法入睡，這「對愁眠」甚至有幾分「煢煢孑立，形影相弔」的孤苦伶仃了。
乙個落第書生形象躍然紙上。
恰在此時，「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」偏也巧，詩境與寺名渾然一體，寒山秋夜孤舟，我到時怕是會悶死。寒山寺每年正月初一凌晨鳴鐘一百零八響，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。
一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝願，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的「警世鐘」，但這也讓張繼聯想起了「鐘聲解憂」的傳說。鐘聲一下下撞擊他的耳膜，撞擊他的心房，撞擊他心中的苦悶，他多麼希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。
作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑鬱結的詩境有了個還算昂揚的結尾。
讀罷此詩，感觸良多卻盡在詩外。乙個讀書人真的只有「功名」二子是最重要的？自隋到清，考出了多少進士，其中英才罕有。
聞名於讀書人本職工作--寫作上的人偏多為無緣仕途的人，如張繼，如蒲松齡，這難道就是魚與熊掌不可皆得？立功名而聞於世的方法絕不只科場高中一途，古是，今亦是。
張繼的詩句有哪些？
12樓：bolibei玻璃
1、《郢州西樓吟抄》
年代: 唐bai 作者: 張繼
連山盡塞水縈迴，山上戍門臨du水開。zhi珠簾直下一百丈，日暖遊鱗自相dao向。昔人愛險閉層城，今人復愛閒江清。
沙洲楓岸無來客，草綠花開山鳥鳴。
2、《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
3、《洛陽作》
洛陽天子縣，金谷石崇鄉。草色侵官道，花枝出苑牆。
書成休逐客，賦罷遂為郎。貧賤非吾事，西遊思自強。
4、《題嚴陵釣臺》
舊隱人如在，清風亦似秋。客星沈夜壑，釣石俯春流。
鳥向喬枝聚，魚依淺瀨遊。古來芳餌下，誰是不吞鉤。
5、《晚次淮陽》
微涼風葉下，楚俗轉清閒。候館臨秋水，郊扉掩暮山。
月明潮漸近，露濕雁初還。浮客了無定，萍流淮海間。
寫張繼的古詩
13樓：蒙_楂楂
楓橋夜泊呀
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船
14樓：乙個菜人
這個**
自己去弄，
15樓：筆迷
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
16樓：堵照大採
張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一捲，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古。
楓橋夜泊
張繼月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
詩人張繼是那國人,寫過什麼詩,誰有資料呀!!!!!!!!! 10
17樓：匿名使用者
張繼唐代詩人。字懿孫。襄州（今湖北襄樊）人。
生卒年不詳。天寶十二載 (753)中進士。張繼在至德中與劉長卿同為御史，大曆年間以檢校祠部員外郎分掌財賦於洪州。
與皇甫冉、劉長卿交誼頗深，歿於洪州後，劉長卿曾作《哭張員外繼》痛悼之。
張繼詩現存約40首，主要是紀行遊覽、酬贈送別之作,多為五七言律詩及七言絕句。語言明白自然,不尚雕飾。七絕《楓橋夜泊》情致清遠，歷來為人所稱，北宋時已刻石於蘇州（朱長文《吳郡圖經續記》卷中）。
自歐陽修《六一詩話》就「夜半鐘聲」提出疑問之後，後人紛紛致辭，大多均列舉例證，以明唐代僧寺半夜鳴鐘的事實。張繼詩還有若干首表現了對於時事和人民生活的關切，如《閶門即事》描寫農民被召從軍後田園荒蕪的情景，《酬李書記校書越城秋夜見贈》反映安史亂中唐室播遷、財政拮据的狀況。還有《送鄒判官往陳留》
一首,寫齊宋一帶備受戰爭破壞，其中「女停襄邑杼,農廢汶陽耕」,「火燎原猶熱，風搖海未平」幾句,為《中興間氣集》編者高仲武所讚賞。
席啟寓刻《唐詩百名家全集》和《全唐詩》均存張繼詩 1卷。事蹟見《唐詩紀事》、《唐才子傳》和傅璇琮《唐代詩人叢考·張繼考》。
參考資料
唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》抒發了作者怎樣的情感
唐代詩人張繼的 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。就是以高度精煉的語言，描繪了作者在水鄉秋夜所見 所聞 所感的各種景物，無論是月色 鴉啼 還是漁火 鐘聲，都傳達著詩人濃郁的羈旅之情，夜泊之景是詩人感情的折射，詩人的情緒情感彷彿隨著這靜夜的悠揚鐘聲迴盪不已，正是...
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