1樓：人人菩薩心是廟
阿彌陀佛
皈依佛門了，真實落實不邪淫，重要啊。
自己想做此事，即是邪淫。
另一方欲行此事，而您是為不讓其生嗔恨之煩惱，不為過失，但前提是因此行為而引導另一方覺悟走向智慧型大道，是為有功，若其不然，是為有罪。
若不是為覺悟他人而行淫慾，不為傳承先賢大志而行淫慾，是人行邪道。
阿彌陀佛
2樓：佛子了真
不算。正常的性行為是不算五戒中的淫戒的。
3樓：匿名使用者
我不懂這個，若是佛在心中，你自然會明白，若是不在，戒了也無用
如果在沒有皈依佛門前犯五戒算不算犯戒
4樓：aaa**王
算是 要多多懺悔 改過為好 信不信 受不受 都是違反戒律了！！
5樓：匿名使用者
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皈依前犯戒，也不能受五戒嗎
6樓：青竹遺風
五戒是佛制戒，授戒以後，才存在持犯。你說的情況叫犯性戒，不待佛制犯者有罪，如殺、盜、淫、妄。授五戒之時，會根據情況，先做發露懺悔，懺悔清靜以後，就可以給你授五戒了。
經佛教皈依、灌頂後夫妻還能不能過正常性生活?算犯戒不?
7樓：毗沙王
不犯來戒律的。你皈依只是源皈依佛法僧，灌頂只是可以修bai密du了，你並沒有受其zhi
它戒律，你要是受菩薩dao戒了，那你就不得了，還有乙個問題，就算受五戒，淫邪才是罪，你這種最多就是有礙修行，一般我們受八關齋戒最多也是特定的日子不過正常生活而已。在家都不要緊的。
8樓：亭林直樹
淫分正淫、邪淫
，正淫指夫妻行為，邪淫指非夫妻的性行為（如婚外情專、同性等）。屬在家人如果受戒正淫不犯戒、邪淫即犯；出家人進一步，有淫行即犯。
當然就算沒受戒，也應該知道邪淫是性罪，社會風俗道德也是嚴禁的，對家庭婚姻傷害嚴重。正淫要節制，房事過度即傷身，不謹則傷風化、損名聲。
你應該還沒受戒，只是皈依了。皈依的意思是明確自己歸向佛法，如果不再相信或改向別的宗教，會失去皈依佛法的信念心體。灌頂指的是慈悲護持的意思。
如果受戒，會有對戒條進行說明的，否則自己犯不犯戒都不知道，那就沒意義了。
建議搜心上蓮花次第開看看。
希望對你有幫助。
9樓：隨和而行
淫是犯戒，不淫就正常
10樓：我愛你w了
能，這個不算的，佛教已經超越傳統了
佛教皈依、灌頂後過正常夫妻性生活是犯戒不是?
11樓：陳磊
呵呵，不犯戒律的，你皈依只是皈依佛法僧，灌頂只是可以修密了，你並沒有受其它戒律，你要是受菩薩戒了，那你就不得了，還有乙個問題，就算受五戒，淫邪才是罪，你這種最多就是有礙修行，一般我們受八關齋戒最多也是特定的日子不過正常生活而已。在家都不要緊的。
出家人在寺廟和女朋友接吻算犯戒嗎？
12樓：匿名使用者
皈依佛門bai的人，無論在家出家，du為了發慈悲心，zhi增長功德dao，都要持佛教的戒律睜薯。
版佛教最基本權的戒律是「五戒十善」。五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：
不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：不貪慾，不嗔恚，不邪見。
起淫心則犯戒，這個起淫心是內在的，並不一定表現為哪些具體形式。密宗佛教還提倡「男女共修」春早純，視男女媾和扒咐為共同修行。相反的，如果起了淫心，即使什麼都沒做也是入了心魔，犯了戒。
13樓：c666孔
擾了佛門清淨 禁止打葷
14樓：匿名使用者
如果出家人能交朋友,那就不算吧
居士飲酒不醉算犯戒嗎?
15樓：宇宙外的三道題
飲酒是遮罪，其本性非惡。即只有受了佛戒者，飲了才有罪，未受佛戒者，飲之無罪。那麼佛為何要制止**飲酒呢?
飲酒會迷心亂意，為絕惡源，佛制**不應飲酒。所以如果受了五戒，飲酒就算是犯戒的。
不過也存在開戒的特別情況的。比如某70歲以上的老人飯前喝一杯酒，算是開戒。因為老人身體虛弱，需要喝點酒來促進血液迴圈。
開戒，在佛法裡是指,在某些特別的情況下，只要得法，世人可以不必守住五戒而不算破戒。相反的,如果非要去守戒律的話反而是犯戒了。
16樓：
戒律的本意是約束自己不去做惡行，不造惡業，以免將來受惡報，影響修行證果。都是為了修行，為了覺悟，為了了生脫死。不是佛菩薩給有意刁難我們而制定清規戒律，那是經驗教訓的總結和教學的手段。
受戒是很嚴肅的事，受戒不能持戒，等於是知法犯法，罪加一等。因為又多了一條破戒的罪！所以別輕易受戒！
很多高僧大德都受戒後又退戒，道理就在此。明知做不到，就最好別受戒。
持戒才能得定，得定才能開慧。勤修戒定慧，才能熄滅貪嗔痴！
皈依後要多學習，多實踐，深入經藏，智慧型如海。理解戒律的本質和用意，才知道受戒、持戒的重要，做起來才如法。
酒易亂性！就是說飲酒容易使人失去理智而做出惡業。所以才把飲酒作為五戒之一。
邪淫：除合法夫妻之間正常有節制的性生活外的性念都屬邪淫，合法夫妻之間無節制的性生活會損害身體，招致疾病和家庭矛盾，沉溺其中會增長貪心、淫慾等，所以也是邪淫。
為了度化眾生方便，可以開戒，但決不是有意去破戒。開戒和破戒後果大不相同。
阿彌陀佛！
17樓：匿名使用者
你既然受了五戒就應知道五戒的含義，否則受了戒白受。不淫是指正常夫妻之間有節制的**，其實，你有和妻子**的念頭也是犯了淫戒。飲酒當然是犯了戒了。
不管飲了多少，都是犯戒。一旦犯戒，你受的五戒就算破了，是有大罪的，要誠心懺悔。
18樓：匿名使用者
五戒中的不邪淫和八戒、十戒中的不淫意思是不同的。不邪淫，對夫妻房事是不禁止的。但即使是夫妻，也最好不貪樂，不以行樂為目（行淫應該以承宗祀為目的）。
當然，與不是自己妻子的人行淫，這就叫邪淫，是犯戒，其罪極重。
至於說飲酒，從戒律上來講是絕對禁止的。但對受五戒的在家人，佛教界一直有二種不同的觀點，一種是認為應該絕對禁止。另一種相對寬容些，認為只要飲不及亂，也無傷大雅。
所以若受五戒而不能戒酒，也可以捨掉酒戒或不受此一酒戒，還不失為三寶**。
你可以看看福建莆田廣化寺出版的《居家學佛行儀》，裡面有弘一大師、印光大師、李炳南居士等高僧大德寫的文章。也可以看看聖嚴法師的《學佛群疑》。
19樓：匿名使用者
既然不清楚五戒的具體要求，不要去受戒。受戒就有戒神的守護。每乙個戒律有五位戒神，一共25位。
如果已經犯戒，懺悔，如果做不到，以後等到能夠做到的時候，再去重新受戒。
阿彌陀佛
20樓：匿名使用者
如果是居士，飲酒不算破戒。但如果皈依五戒的在家**，飲酒則算破戒了。慎重。
21樓：匿名使用者
邪淫戒也不是你想得那麼簡單。首先，最起碼不能和除合法夫妻以外的人發生關係，甚至是意識上的意淫也是犯戒律。第二：
在非時時行淫，即使夫妻之間也是犯戒律，比如說佛菩薩的聖誕、六齋日等等。第三：在不正當的地點，夫妻行淫也是犯戒律，比如說佛堂、伽藍內，甚至是有佛像的地方，都是不可以的。
第四：在身體上不正當的部位交合也是犯邪淫戒。
飲酒戒，嚴格說來是受戒後不允許飲酒的，但是在社會上難免有各種很難推辭的場面，我們需要盡量避免這種飲酒的機會，而且能不飲則不飲，能少飲則少飲，但是無論在什麼情況下，必須保持意識的清醒！佛菩薩聖誕，初一十五盡量不要飲酒！
肯發心受戒自然功德無量，受戒持戒才是根本。只有真正持戒才會得真正的大解脫，但同時也不必過分執著戒律，要知道戒律不是死的，同佛法一樣是活活潑潑的。要是把戒律當成一種束縛，失去了戒律本身的意義。
把戒律當成精進的工具，戒律就變成了一種修行的助力。一切唯心造！
個人之言，僅供參考，極具片面性，只希望對樓主有點幫助就好。阿彌陀佛！
22樓：小蝦公尺的大世界
這位居士，飲酒肯定是犯戒了，關於不邪淫，末學想為你解釋一下：
邪淫包括三種，非時，非伴，非器，都是。
非時就是指在不合理的時間，如果您想知道具體什麼時間是非時，請參照佛家日曆，**是：http://****
一般來說，就夫妻**，一月中平均也只有六七日可**；若是遇到家中有喪事、父母生日、忌日，生病或病癒初期，出遠門之前等等都不可**，具體還請參照佛教日曆。
非伴，就是指除妻子之外的人都不可；
非器，指用口或者用玩具都不可。
另外，看****、書籍，吃壯陽藥物，看見別的女人起淫心都屬於邪淫。固不可久視女人。
所以邪淫包括的範圍是比較廣的。即便是夫妻之間也不可恣意而為。既然師兄已經皈依，末學就不得不在此細說一下，否則末學知之不言，即有罪過。阿彌陀佛
23樓：迷失了方向的狼
酒肉穿腸過 佛留在心中
只要你心靈不戒
有點人甚至不知道自己為什麼活著
所以呢 我個人覺得人世間沒有什麼犯戒不犯戒的 去做自己想做的 去爭取自己應該得到的
一句話... 對得起良心就行
24樓：匿名使用者
是一種癮好...也就是執著羅...
皈依佛門犯戒怎麼辦
25樓：匿名使用者
受過五戒嗎？
如果只是三皈依，犯戒的
話，是信別的宗教了？
受過五戒的話，酒是遮戒，佛像前懺悔就，見好相就可以。其他四戒，沒犯到根本戒也可懺悔，犯了根本戒，要找大德高僧或者皈依法師懺悔，聽大德開示。
受了菩薩戒的話。。。。。那你應該自己知道怎麼做了總的說，要看情況。五戒的話《五戒儀表》裡說的很清楚
26樓：水中應天
真心至誠懺悔可得清淨。
我已經皈依佛門,別人為我殺雞,我百般阻撓，他還是把雞殺了，我犯戒嗎？
27樓：潛川
這不算犯戒，不過你可以為這只雞超度的。
所謂犯殺戒，必須包含：「1知道是生命；2、動了殺機；3、實施了殺害的行為；4、物件死了；5、你還不後悔」五個過程，顯然你的行為不滿足上述五個過程，但你的朋友則是真正殺生了！阿彌陀佛
28樓：失去12年
無 為死去的雞念迴向文 不吃雞肉便是。阿彌陀佛……
皈依佛門後有什麼禁忌，皈依佛門後有什麼禁忌，詳細分析？
皈依佛門後，可以閱讀一些佛法入門書籍，開始學佛呀。書籍寺廟裡有請，新華書店也有售，網上也有請，很全 僅僅經歷乙個皈依儀式，並不一定能馬上化解掉世間種種苦痛，不順，佛門之中的離痛苦，得幸福如意之道，菩薩的幫助，只是一方面，另一方面，在於你能去學習佛法，實踐佛法。在這裡，我先回答乙個問題，為什麼佛菩薩大...
沒有皈依佛門能念四皈依嗎
可以念。這說明你對皈依是認可，對佛教恭敬，機緣到了就自行皈依了。可以，沒限制，無事時念念，可與佛菩薩結結緣。能，也算是與三寶結緣 有沒有人能真正幫到我，我想出家，進寺院，能夠真正皈依佛門的，沒有大學文憑，有沒有人能幫我 朋友你好，有緣，不過我僅僅能給你一些建議 1 皈依的意義是什麼，這你一定要明白，...
皈依是什麼意識， 皈依佛門 是什麼意思？
皈是迴轉，或是皈投 依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。淨空法師 三皈依介紹 三皈依介紹 淨空法師 一 為何要皈依？首先我們要明了三皈的真實意義。學佛，我們對於佛教，也就是佛陀的教育有了相當的理解，真...