如何看待人生自我價值與社會價值的關係

2021-03-03 22:22:05 字數 6252 閱讀 6275

1樓:匿名使用者

一、人生自身價值與社會價值的定義

自我價值,是指自我的潛力得以發展,自我的目標得以實現,自我的欲求得以滿足。

社會價值,是指對社會中其他成員或整個社會有用處,有好處。

很清楚,自我價值肯定是非常重要的。但是,因為每乙個人的目標都只能夠通過社會和其他人才能實現,所以,社會具有優先性。比如,你的目標是要成為富翁。

那麼,你要實現這個目標,不外乎就是要通過正當的途徑,讓社會中其他成員的錢轉移到你的口袋裡來。假如你對其他人沒有好處,沒有作用,別人會願意把錢轉移到你嗎?其他幾乎所有事情都是這樣。

你對別人越有用,你就有可能獲得越多的錢或者別的你想要的東西.

另外,由於自我總是處於與其他人的關係之中,因而,他的自我價值如果僅僅是自己肯定,而不能獲得別人的肯定,那麼他也不會滿足,除非他是阿q。如果乙個人的潛力發揮出來了,取得了成功,自己感到滿意,固然很好。但是,如果在這同時,別人也對他滿意,別人對他的成功持肯定和認可態度,那麼,他的成功就更大,就更可靠,更真實。

而要達到這一點,除了對社會和他人做出貢獻之外,沒有別的正常的途徑。 所以說,衡量人生價值的標準主要是個人對社會的貢獻。

二、人生的價值

人生價值是價值的屬概念,也是客體與主體需要之間的特定關係。人生價值是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內容。乙個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。

另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。

首先,人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。所謂人生價值是指人的一生的勞動及其道德行為對社會、他人需要 所具 有的積極意義及社會對他貢獻的尊重和滿足。人生價值是社會價值和個人價值(自我價值)的統一。

人生的社會價值是指個人對社會、他人所做出的貢獻。人生的自我價值是指社會、他人創造的價值對個人自我需要的滿足和對自我的尊重、肯定評價。

人生的社會價值是人生價值的最重要方面,因為沒有貢獻,社會就不能存在和發展,索取也是不可能的。但是,如果沒有人的自我價值,沒有索取,沒有物質生活和精神生活需要 的滿足,人也不可能做出貢獻。

人是社會的人,人生具有社會歷史性和客觀實踐性,人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關係,標誌著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性,貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性,即滿足自己的需要。

人生價值是乙個具有豐富內容的概念,是由幾層價值關係結構而成的。從人生價值的主體需求物件講,分為物質價值和精神價值,從人生價值需要主體看,分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯絡,辯證統一的。

它們都是人的能動創造力實現的結晶,也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值,是人類社會進化的重要槓桿,也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。

如何看待人生自我價值與社會價值的關係?

2樓:手機使用者

人生的社會價值和人生的自我價值既有區別,又有聯絡,並且與社會對個人的尊重和滿足相互關聯。人生的社會價值和自我價值的主要區別,是它們的價值主體不同。人生社會價值的主體是人類、集體和個人。

而人生自我價值的主體是自我。

人生的社會價值和自我價值是緊密聯絡的。社會離不開個人,個人更要依賴社會。個人和社會之間是一種相互需要、相互滿足的關係,人生的社會價值和人生的自我價值是人生價值的兩個不可分割的組成部分,他們二者的關係以及和人生價值的關係可以用乙個等式來表示。

即:人生價值=人生的社會價值+人生的自我價值。也就是:

個人一生的積極作用的總和=用來滿足自我需要的積極作用+用來滿足社會需要的積極作用。還可以是:個人一生的創造=一生的消費+一生的貢獻。

從這些等式中可以看出:

第一,人生的社會價值離不開自我價值。因為,如果乙個人的一生,一點也不能自己滿足自己,完全靠社會來滿足。那麼,這個人不僅沒有人生的自我價值,也不可能有社會價值。

如果乙個人的一生有些創造,但是不能完全自己滿足自己,還需要社會來滿足。那麼,這個人雖然有一定的自我價值,卻不可能為社會做出任何貢獻,也就不可能有什麼社會價值。所以,只有在個人一生能夠滿足自己生存和發展的基本需要的基礎上,才可能為社會做出貢獻。

也就是只有在具有了一定的自我價值的基礎上,才可能有人生的社會價值。但是,有的人一生的創造正好滿足自己一生的消費。這種人自己直接滿足了自己,也回報了社會對自己的尊重和滿足,具有不小的人生的自我價值。

但是,他沒有對社會做出任何貢獻,也就沒有人生的社會價值。這種人雖然無損於社會,但是也無益於社會。這種人認為,自己既不吃虧,也不沾光,很合算。

如果所有的人都象這種人一樣,人類社會的進步就會停止,也就不會發展到現在

第二,人生的自我價值也不能離開社會價值。乙個人,在處於嬰幼兒和青少年的時期,是作為價值的主體,享用著人們的人生價值。在處於喪失勞動能力的老年時期,也是作為價值的主體,享用著人們的人生價值。

只有在進行勞動創造的青壯年時期,才作為價值的客體,通過勞動創造,一方面自己滿足自己,另一方面償還對人們人生價值的享用。這兩方面是在實現人生的自我價值。再一方面,通過更多的勞動創造,為社會做出貢獻,實現人生的社會價值。

由此可以看出,乙個人是在享用前人的人生社會價值的基礎上,才成長起來的。並且,在喪失勞動能力之後,還要享用後人的人生社會價值。乙個人不能只享用他人的人生社會價值,而自己卻沒有人生的社會價值。

如果只享用他人的社會價值,而不創造社會價值,就會遭到社會的反對,也就不能很好地實現人生的自我價值。因為,任何人自己滿足自己,都不是離開社會而獨立實現的。離開了社會,個人就無法滿足自己,實現人生的自我價值。

在人類的歷史長河中,有許多人一生的創造很多,不僅自己直接滿足自己,而且回報了社會對自己的尊重和滿足,還為社會做出了貢獻。這種人的人生既有較大的自我價值,又有很大社會價值。實現了人生的社會價值和自我價值的高度統一。

人類社會發展的歷史事實證明,廣大的勞動人民和傑出的歷史人物對人類社會做出了許多的貢獻,而自己卻消費的很少。他們人生的社會價值大於自我價值。正是由於他們的社會價值,才推動了人類社會的進步和發展。

每個人都應該實現人生的社會價值和人生的自我價值的高度統一,並且努力使人生的社會價值大於人生的自我價值

3樓:沉默天天

社會價值顧名思義,指你對當下或將來的社會帶來了什麼有利的推進,這是廣義上的理解。自我價值,指自身在社會中存在的意義,它可以是正面的積極地也可能是負面的消極地。 乙個人在創造了社會價值的同時一定會創造自我價值,但乙個人創造了自我價值卻不一定會帶來社會價值。

————他們之間是包含的關係。 舉個最簡單的例子,你在工作的同時是為企業創造價值,而企業的正常運轉就像社會裡的乙個小齒輪,它在為社會的發展努力的同時,就是你的努力,換言之就是你在實現了社會價值的同時,也實現了自我價值。而反向的例子則是,當乙個人的自我價值觀是具有破壞、傷害他人的時候,在他實現自我價值的同時卻沒有創造出社會價值。

通常來講,人們判定乙個人的社會價值都是以他為社會做出了貢獻為標準。而自我價值,則只是僅僅自我意識裡的判定,以自己最為有成就感的事情為依據的尋找、創造自身價值。]

4樓:葉子希

人生的自我價值相加=社會價值; 人生的自我價值相乘=放大的社會價值; 人生的自我價值相減=縮小的社會價值; 人生的自我價值相除=內耗的社會價值。]

5樓:

自我價值的發揮,同時會對社會作出貢獻,這是相輔相成的關係]

如何理解人生的社會價值與自我價值的關係? 5

6樓:匿名使用者

人生自我價值與社會價值是辨證統一的關係:

一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。

另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。

人生的社會價值和自我價值,既相互區別,又緊密聯絡、相互依存,共同構**生價值的矛盾統一體。

7樓:匿名使用者

他們之間是包含的關係。

社會價值:指你對當下或將來的社會帶來了什麼有利的推進,這是廣義上的理解。

自我價值:自身在社會中存在的意義,它可以是正面的積極地也可能是負面的消極地。

乙個人在創造了社會價值的同時一定會創造自我價值,但乙個人創造了自我價值卻不一定會帶來社會價值。

為什麼說大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致?

黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

自我價值是索取,自我價值是付出。但從巨集觀這一角度看,沒有付出,便不存在索取,所以大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致,這是因為,一味地索取前提是要有可以索取的東西,而索取的東西是要有人去付出,就像買東西,每一張紙,如果沒有紙,也就不存在買這一詞了

參考資料

論人生的自我價值與社會價值的統一.論人生的自我價值與社會價值的統一[引用時間2017-12-20]

8樓:匿名使用者

人是社會性物種,每個人生來就是為了證明自我價值,而自我價值的評定來自於周圍相關的人。

例如:學習好的孩子被老師和家長所喜愛;

工作優秀的人被老闆和同事所喜愛;

樂於幫助別人的人被接受幫助的人及及社會公眾所喜愛。

因為你的存在而使社會和他人受到了幫助,那麼你就會被認為有價值,而來自於他人的評價也會讓你自信和得到滿足感,從而快樂地生活下去。

有些人認為,自己瞎找乙份工作,能養活自己不就好了麼? 這與上面說的,其實也並不矛盾,自己的能力可以自立,不要社會來救濟,就是對社會有貢獻了,上面說了,人是社會性的有分工的,所以是地球上最強大的物種,因為分工不同,所以工作效率高。你做好了工作,賺到的工資,當你花錢買日用品的時候,你就是在用你勞動得來的錢來養活他人,不是嗎?

這就是乙個成年人的基本社會價值了---自立。

那麼有錢人呢? 如果說乙個有錢人在用他的錢做慈善,幫到更多的人,開辦企業,招募更多的人工作,那麼他的貢獻就很大,因為他給到了更多人工作的機會養活自己,他們拿著工資去消費的時候,又養活了更多的人。

如果他還能辦學校給到貧困地區的人學習的機會,那是大大的善人,在做這些事情的時候,也同時給到其他人乙個榜樣:(如果我將來有錢了,也要成為這樣的人) 。戰爭年代能夠用自己的智慧型和能力甚至於生命來幫到別人,能指引大家方向的人,這就是偉大的人。

在和平年代,用自己的智慧型、能力和財力來改善人們的生活,幫助弱者,這就是我理解中的貴族了。

同樣是乙個富豪,天天吃喝嫖賭,紙醉金迷,開著豪車撞撞人,企圖用錢來解決所有自己造出來的麻煩和問題的人,那麼再有錢也是社會渣滓,這樣的人,其實社會價值為負,因為不被周圍的人或者社會公眾認可,不是嗎?

所以可見,無論你願不願意,自己的社會價值並不由自己來定位,而是基於自己的行為,而由周圍的人得出的評價。

因此,當你自己想成為有社會價值的人,那麼恭喜你,至少你的願望是社會價值等同於或者接近於自我價值的,你期望通過自己的努力來改善他人的生活。那至少精神上,你活得不會太累,因為你是值得被尊重的。

又例如,流氓或者做違法事情的人,他們企圖通過暴力來獲得尊重,或者期望通過違法得來的錢出去亂消費來得到社會肯定和社會價值,但是最終換來的是公眾的害怕和國家的制裁。結果肯定是跟他們的願景、或者他們自己認為的所謂的自我價值是相違背的,不是嗎? 於是就更自卑,更說他不得,更容易當受到批評的時就暴跳如雷,於是更暴力。

所以心累的話,活就一定會累,不是嗎?只在乎自我,而沒有估計是否自己的行為對他人有害,那麼社會價值不在了,**又來的自我價值呢? 即便是自己認為有,也不過就是掩耳盜鈴罷了。

而當你自己在正向地生活,周圍總有人在肯定你的,你即便是忙到疲憊,但是還是有成就感的,活的開心的,不是嗎?

所以,我認為,人要有為他人而活的生存理念,因為人類就是社會性動物,我們為他人而活,他人也在為我們的生存而努力工作著。這就是人人為我,我為人人。有了這樣的觀念,就會對自己有乙個正面的導向,當你為此努力了,你就會有社會價值;當你覺得自己得到了社會的肯定,你會感覺自己的存在是有意義的,這就是自我價值了,因為社會需要你,對嗎?

也許你還會給自己更巨集大的目標,去做能夠幫到更多人的事情,去實現更大的自我價值。

相較而言,乙個感覺孤獨的人,總是在想「人為何而活」之類的問題的人,那麼他自己是否覺得沒有存在感呢? 我兒子問過我這樣的問題,他現在才8歲。我讓他看看超人,鋼鐵俠,蜘蛛俠的電影,也看看抗戰的電影和焦裕祿等電影,想想什麼是英雄,問問他為什麼每個孩子都喜歡英雄呢?

不求別的,只求早些在他的心裡埋上一顆正義的種子,期望他立志成為乙個對社會有用的人吧。。。

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