家裡先後死了兩個老人,晚輩們怎麼戴孝

2021-03-03 22:00:09 字數 5578 閱讀 6119

1樓:匿名使用者

第一次死的人正常戴孝,第二次死的人白孝之外還要戴紅孝,應該是這樣

老人過世晚輩戴孝有哪些講究

2樓:匿名使用者

成服 其實就是俗話說的「戴孝」,即穿著孝衣。戴孝的類別與期限,以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等,稱為「五服」,至親者所服稱之為斬縗,是兒子、未嫁女為父,承重孫為祖父,妻為夫所服。

所以稱斬,是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的,毛邊,服三年。第二種是齊縗,次於斬縗,服期一年、五個月和三個月,即夫為妻、孫為祖服一年,重孫為曾祖服五月,玄孫為高祖服三月。

大功又次之,期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之,又稱為功服。小功,凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之,期五個月,鰓麻,為五服中最輕的。

一種,服期三個月,本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布,但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開,不剪、不繚、不繰,俗稱毛邊孝服,不釘鈕扣,用毛帶白布條繫結,圓口無領。

兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服,頭上扎孝帶,披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀,高約一尺,上口均勻地摺攏許多小褶,縫死後再翻過來,下口向上綰邊二寸,毛邊,俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布,即用長方形白布,從長邊中對折,四角兩組相對重合,折縫成軸,從對軸任意一端開始,沿長邊縫一尺,即成尖頂蓋頭布,戴時尖角恰對「百合」。

侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶,戴道冠式孝帽。不過,戴道冠式孝帽,根據親疏關係,有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近,孝帽直接戴到頭上;不光頭戴較疏,即將孝帽套在別的帽子上,再戴到頭上;曾孫則戴兩角孝帽,兩角各綴一條紅布條;玄孫所戴的兩角孝帽不用白布,改用黃布縫製。

男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋,俗稱:「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外,否則不得整瞞。

瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布,然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。

成服,得請禮賓司儀,孝子穿戴孝服孝帽,隨禮客贊禮,行俯匐叩禮(俯,折腰跪;匐,以首及地),加梁冠(用紙糊帶梁的帽子,樑上畫白槓,孝子五道;侄、孫輩一道),束首(以青麻或稻草搓繩,繩卜拴羅底一塊,長約四寸寬約寸許,遮蓋眼睛,使其「目不斜視」,兩邊各綴棉球兩個,以塞耳朵,使其「耳不旁聽」),披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開,分別搭在左右前胸,後半披於後背,裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結,剩餘雙股拖於背後),束腰(即用麻繩或草繩扎腰),執杖(俗稱孝棒或哭喪棒,用高梁秸糊剪穗的白紙為之),撒履(將鞋後跟踏倒趿著),至此禮成。

破孝 是對主要參加喪禮的人,即五服以里的人,均需按親疏遠近分送相應的孝服,當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家,按全額分給,如服齊縗的,必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人,但農村平民百姓沒有這種能力,只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服,其他人只給一頂「孝帽」,這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借,好在齊縗以下均穿沿邊衣服,借身白褂子即可,所以,農村破孝比較簡單。

奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時,未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後,即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行,以避不孝之嫌,俗稱哭道。

也有說是為死者招魂引路的。據說人死後,魂飛無依,在附近飄盪,甚至會迷失方向。此時有人啼哭,能喚醒飛魂,隨從哭聲直撲靈堂,歸守屍身。

因此,家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後,哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時,相互單腿跪拜兩次。然後,來者在前,迎者在後一同哭入靈堂。

報廟 人死之後,由長子或承重孫手捧香紙盤子,率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲,同時—路舉哀。實際上,去時是同死者的靈魂一起去的;回時,土地爺將死者的靈魂給留下了,因此舉哀。

據說閻王爺管人生死,土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前,先在土地廟羈押三天,報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此,報廟之後,緊接著要給死者的鬼魂送湯水,以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同,報廟女眷不參加;送湯水男女眷屬均需參加。

首先要請一位同輩的長者為前導,一手提盛漿水的瓦罐,一手執木勺舀漿水沿途潑灑,饗野鬼遊魂,所有眷屬男前女後,一行尾隨。行到半路,女眷停下,分跪於路旁哭祭,男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香,拜神致祭,謂之送湯水,也叫送紙,每天早中晚三次,連續三天。祭完後,男眷返回時,女眷站起與其同歸。

至家門,兒與兒媳按男左女右跪於門兩側,讓其他孝眷進靈堂後,再起立進屋。「送紙」結束後,要燒倒頭馬或轎。過去,分三次進行,後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行,即送完漿水接著就要燒倒頭馬。

燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去,榮成屬文登縣地,城隍廟位於西北方向。西北屬幹、屬陽,但因城隍所在,也只得向西北.燒前,要在地卜畫『圓圈,西北處斷開留門。

孝子哭喊:「爸爸呀,上馬吧,一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎.倒頭馬是用秫稈和紙扎的。

3樓:小韋喜歡農村

在傳統喪事風俗中,披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿,孝帽如何戴,不

能亂了輩分,更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後,用來製作孝衣的白布,俗稱「孝布」,縫製時衣帽的縫一律毛茬向外,而且一律不用鈕扣,按血緣親疏和輩分高低分別穿戴,叫「戴孝」。

對不同輩分,戴孝不能弄錯,輕的被人看笑話,重則惹禍,很可能鬧出家族矛盾。

4樓:匿名使用者

據傳統,服喪孝服有輩份之分,不應弄錯:

白布——死者同輩、外親

麻布——子女兒媳;

萱布——孫侄甥

淺布——曾孫輩

黃布——玄孫輩

紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫,用紅色隱含笑喪之義)

成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包;男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球,女結於發上;而且男子更分白、藍、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時稱為「換孝」。及至現今,一切已從簡。

主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.

孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同:

兒子兒媳的孝是一樣的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的

兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭繫著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把扣子系在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接系在頭上活扣系在右邊,身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活扣系在左邊,身上一樣,腿上不繫白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不繫白布。

5樓:知心蟈蟈兒

我老家農村戴孝分三種:兒子兒媳的孝是一樣

的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的

兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭繫著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把扣子系在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接系在頭上活扣系在右邊,身上披14尺白布,用繩子系上。腿上繫白布條。

其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活扣系在左邊,身上一樣,腿上不繫白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不繫白布。

6樓:匿名使用者

子代戴在頭上,孫代戴在手上

7樓:匿名使用者

其實臂上戴個黑紗,上面用白線繡個」孝」字就可以了。

家裡老人去世,晚輩回不去,需不需要帶孝

8樓:a魚水有情

不需要,家裡老人死了就除非出國要不一定趕回來要不有再多的錢有啥用啊

一般家裡長輩死了需要戴孝,那麼同輩和晚輩死了怎麼表示哀悼之情呢?

9樓:亞夜夜霞

同輩穿黑衣,晚輩就是問候一下

10樓:匿名使用者

同輩的話要去送一程吧,看他生前喜歡什麼,就出乙份心意就行。

晚輩的話就多勸勸他的父母吧,畢竟真正痛苦的還是活下來的人

老人出殯時小輩的孝都怎麼戴

11樓:匿名使用者

這個每個地方都有兩個地方的風俗,讓當地的老輩份的人指導,按當地風俗習慣就行,喪事簡辦,老人入土為安!節哀順變!

12樓:匿名使用者

老人去逝後,祭奠方式各地不同,出殯時小輩披麻戴孝,表示小輩罪孽深重,出殯完後小輩要回單位上班,為了紀念常常在胳膊上戴上"孝"字,如果父親去逝孝字戴在左胳博上,如果母親去逝孝字戴在右胳博上,這是幾千年留下的風俗,男左女右,也給人們留下他的父親或母親去逝了。

13樓:老笨

向當地的長者詢問,按當地風俗習慣辦理。

14樓:波羅密

中國人風俗一身白,外國人習慣渾身黑,基本如此。

15樓:匿名使用者

我是四川的,我們這小輩的頭上要繞乙個圈後頭還要批長白布,到腳彎彎那裡,腰桿上要栓一圈白布條,還要穿孝衣,手膀子上帶一塊黑布,

16樓:妃子笑

各地有各地的風俗習慣,地方不同給的戴孝的東西也不同,戴法各異。我們這女的頭上戴手拍,男的戴孝帽,最親近的人身上穿孝衣。這要看你們那的風俗了。

17樓:大碗碴條

每個地方的風俗不同!因此,在細節上會有很大差異!建議諮詢當地一些老人!或者殯葬公司!!!

18樓:匿名使用者

各有各地的風俗,地方戴孝也不同,我們這女的帶孝戴,男的帶帽子,最親近的人帶孝披麻繩,不知道你那風俗是怎樣的

19樓:匿名使用者

中國每個地方的風俗習慣不一樣,根據當地的習慣,可以問問當地上了年紀的老人,一身白衣頭戴白帽子或者白孝圈。

20樓:匿名使用者

一般的都是男左女右,這個還要安當地的風俗習慣來戴,你最好問問當地老人,別帶錯了

21樓:匿名使用者

老人出殯時做小輩的將寫有"孝"子的袖套按男左女右佩戴,即去世的老人是女性的,將孝戴在右臂,去世的老人是男性的,將孝戴在左臂。這是北方人特有的習俗。

22樓:匿名使用者

年齡太小的孩子完全不用帶。

23樓:匿名使用者

在我們這兒是,兒女輩頭上戴白孝,孫子輩頭上戴紅孝,然後在入土那天都會燒了

24樓:匿名使用者

現在基本風俗差不多都是披麻戴孝一身白

25樓:匿名使用者

老人出殯時作為兒女帶的是黑色孝戴,作為孫子輩兒的要帶黑色孝帶上加乙個紅色的布條。

26樓:琉璃

每個地方的風俗習慣不一樣呀,具體你還要問一下你們當地的老人比較好。

27樓:happyの小行星

這個是不好說,每個地方有每個地方的風俗,就像我們杭州都有好幾種。有的要披麻戴孝抬著花花綠綠的還有吹嗩吶的哭的,要做5個7天,每個7有每個7的儀式。有的在小區空地搭個大棚子擺滿花圈誦著**,親戚朋友輪番坐通宵。

還有就在家裡擺個堂,供著**鮮花,大家都來鞠躬。還有的家裡啥都不弄就去殯儀館搞個儀式就可以了。你還是周邊問問符合當地的風俗習慣就好。

28樓:愛做夢的小魚

這個問題這裡問估計會有很多種答案。因為「十里不同俗」,全國這麼大,各地風俗大相徑庭。最好還是就近問一下長輩比較好。他們告訴你的一定是最適合你們當地的情況。

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