1樓：真宮寺風
「城隍」二字，源於《易經》中的「城復於隍」一語。從周代開始就祭祀了。
城就是城市，隍就是護城河。
大城市的都城隍爺都是有功績文臣武將。
城隍巡遊廟會也是漢人傳統。
古代當官的也會去拜拜。
所以城隍廟應該是儒道合一的廟。
佛教是外來的。
只是後來佛教吸收漢化改造，變成了漢傳佛教。
三教合一以後，各種神仙互認了。比如閻羅和城隍，佛祖和玉帝。大雜燴。
但城隍廟從古至今都是道士主持的。
2樓：匿名使用者
和尚住的是寺院，佛寺，什麼少林寺、白馬寺、大相國寺、大悲寺的。道士住道觀、宮、廟。城隍廟是供奉城市守護神的，屬於道教。大部分廟是屬於道教的。
3樓：匿名使用者
廟分兩類，一類為佛廟、另一類為道廟。
廟裡面住的應該是和尚，為什麼上海城隍廟裡卻是道士
4樓：匿名使用者
廟本來就是道教的，寺院才是出家人住的。注意用詞。
5樓：泰山參
寺院是和尚住持，廟裡多是道士。
城隍就是道教的神，相當於乙個地方的行政長官。
6樓：
城隍廟是道教的產物，供的是土地爺，當然是道士嘍。
7樓：悲傷丶兔子
城隍,有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權相當於陽界的市長。因此城隍就跟城市相關並隨城市的發展而發展。 城隍產生於古代祭祀而經道教演衍的地方守護神。所以裡面是道士
8樓：匿名使用者
◎ 基本解釋
廟 （廟）
miào
供奉祖先的房屋：家廟。宗廟。太廟。
供神佛或歷史上有名人物的地方：孔廟。岳廟。寺廟。
王宮的前殿，泛指朝廷：廟堂。
所以廟裡不只是和尚在的
9樓：致閱歷史
城隍就是道教的神，相當於乙個地方的行政長官。
10樓：我能用真名
無知了吧，好好學學宗教，不要以為拜的都是佛，也不要被和尚騙了，現在全國還有不少道教的宮觀廟被和尚侵占著
城隍廟是道教還是佛教
11樓：真宮寺風
「城隍」二字，源於《易經》中的「城復於隍」一語。從周代開始就祭祀了。
城就是專城市，隍就是護城河。
大城市的屬都城隍爺都是有功績文臣武將。
城隍巡遊廟會也是漢人傳統。
古代當官的也會去拜拜。
所以城隍廟應該是儒道合一的廟。
佛教是外來的。
只是後來佛教吸收漢化改造，變成了漢傳佛教。
三教合一以後，各種神仙互認了。比如閻羅和城隍，佛祖和玉帝。大雜燴。
但城隍廟從古至今都是道士主持的。
12樓：愛笑的善善哈
佛教承認它的存在，它屬於有福報的鬼神一類的。民間多供奉城隍爺。有的佛教寺院也有供奉。因為像，土地，山神，城隍，都屬於這乙個地區的鬼神一類的，也屬於世間**。
廟裡住的到底是和尚還是道士?
13樓：匿名使用者
佛教:寺院'講堂'禪寺'禪房'精舍'庵...
道教:廟'宮'觀...
廟裡可以住道士...
14樓：濟南的清真寺
廟裡住的是和尚，觀裡住的是道士
道士可以在廟裡留宿的
15樓：赤蓮真人
廟，一般是用來祭祀地神和祖先的地方。
寺，古代官府的府庭，《漢書注》裡說：府廷所在，皆謂之寺。佛教初來停留在的地方是**設立的辦公用地鴻臚寺，所以佛教寺院也習慣性的沿用「寺」字。
觀，一般是指有樓的宮殿，也是可以展示、可以遠觀的所在。《史記·封禪書》：仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。這便是道教修宮觀的來由。
16樓：克力思勤
廟裡住的是和尚，觀裡住的是道士
道士請入觀
17樓：蝸牛的期望
一般廟裡住的是和尚，也有尼姑，至於道士住的地方通常我們都稱為道觀，它們之間是有明顯區別的
18樓：匿名使用者
佛教的叫寺院,也可以叫寺廟,所以住的當然是和尚了
道教的叫道觀,道觀住的就是道士咯
19樓：匿名使用者
和尚和道士都可以住，沒錢住旅館就住廟裡
20樓：佛法禪寺
佛道一家,道師也好.和尚也好.寺裡都可以即可住
21樓：匿名使用者
廟住的就是道士；道教是我國土生土長的教派；老大是太上老君；講究的是順其自然。
22樓：多杰空行
是和尚 和尚和道士不一樣
23樓：匿名使用者
和尚是住廟，道人住道觀
24樓：匿名使用者
和尚！！！！！！！！
城隍廟既然是廟，怎麼又屬於道家的呢？
25樓：真宮寺風
「城隍」二字，源於《易經》中的「城復於隍」一語。從周代開始就祭祀了。
城就是城市，隍就是護城河。
大城市的都城隍爺都是有功績文臣武將。
城隍巡遊廟會也是漢人傳統。
古代當官的也會去拜拜。
所以城隍廟應該是儒道合一的廟。
佛教是外來的。
只是後來佛教吸收漢化改造，變成了漢傳佛教。
三教合一以後，各種神仙互認了。比如閻羅和城隍，佛祖和玉帝。大雜燴。
但城隍廟從古至今都是道士主持的。
26樓：匿名使用者
誰告訴你廟是非道家的
城隍廟 是閻王廟吧
不要非和道家聯絡
我們的神話故事邏輯不太強
27樓：道隱
誰說廟是佛的.那xx娘娘廟未必是佛的?!
28樓：匿名使用者
那要區分那麼多呢，總之都是神！
天極裡是少林寺還是道館呀？為什麼又是和尚又是道士的
29樓：
龍虎山，武當山，都屬於道觀。天極裡的是龍虎山，只不過劉家輝是光頭而已
現實生活中，主持龍王廟、城隍廟等地方的廟祝是不是道士捏？？^_^
30樓：匿名使用者
龍王、城隍分別隸屬水界和陰界，各界又是天界的下屬分支，即老總應該是玉帝；
道士屬於道教內**，不屬於行政單位，只屬於乙個黨派/教派，黨主席是太上老君；
太上老君人雖在天界，卻實際不屬於玉帝下屬，性質相當於友情客串——所以常見玉帝和老君下棋啊談天啊什麼的，沒見過他和龍王、閻王、托塔天王他們這樣吧。
因此，這種廟以前只有官府會委派人員管理一下，是沒有廟祝的，更不關道士們的事情拉
31樓：匿名使用者
這種廟一般是沒廟祝的.有的話一般不是道士.
上海的城隍廟原來是供人求拜的寺廟還是和今天的一樣熱鬧
32樓：頂風_背公尺
是供人求拜的，那邊供的就是城皇老爺，現在那個廟也還在，只是沒多少人進去了
33樓：匿名使用者
修舊如舊和原來一樣.
在上海做和尚和做道士在生活方式上最大的區別有哪些？
34樓：我為河洛狂
按樓主的說法 建議你去當正一派道士 這樣沒有太多約束
35樓：匿名使用者
相當寺廟的和尚 現在不容易 這個行業太搶手了 乙個個 富的流油
36樓：匿名使用者
也就是釋永信跟李一的區別
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