1樓：匿名使用者
隨喜讚嘆，樓主善根，夢中得聞如來引導。
若是樓主信佛，當常皈依三寶，皈依自性三寶，於生活中體解大道，於經藏中**真理，於塵勞中不著不染。
樓主若不信佛，建議看看佛教的入門書，如《正信的佛教》、《佛教常識答問》趙樸初老居士著述
2樓：法藏
好啊！說明你有唸佛的善根，因緣。
3樓：匿名使用者
壓力過大，聽到唸佛聲音感覺心煩，壓力過大
4樓：夜裡游泳的魚
說明你與佛有緣，這很好啊
5樓：放下空空
有佛緣，準備出家吧。
這幾天一直做夢聽到有人唸佛經的聲音，但不知道是什麼，昨天路過寺廟時，聽到了我夢裡佛經的聲音 10
6樓：匿名使用者
其實是你在睡夢中時寺廟發出的聲音，你在睡夢中聽到了，誤以為是夢中的聲音，一直都是寺廟發出來的聲音
7樓：世博三個傻
也許是你心裡有壓力吧！
8樓：等等帶我
阿彌陀佛！冥冥之中，自有天意，看來你佛緣不淺，善根深厚，因緣際會，或得佛菩薩善知識而指引
9樓：陳靖
日有所思 夜有所夢 別想的太複雜了，我們都還沒到那個層次呢
夢見在寺廟裡念經是什麼暗示？
10樓：大乘
夢是心理活動的影像，說明你與寺廟有緣，夢中講解金剛經，是絕佳吉兆，你已把佛種深值於阿賴耶識之中，就算你將來下地獄，這顆種子不消失，終有發芽開花的機會。
羨慕你能有這種夢。願你繼續培植善根。
11樓：匿名使用者
與佛有緣
佛法學習
點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
12樓：天徽星
金剛般若自在本性，還說淨土如何本性中來 這話要是你自己說出來的話 ，那是的的確確的有慧根吶 就像（六祖 ————————慧能）一樣
為啥聽到寺廟裡念經就會忍不住哭
13樓：彩陽更
親，你這是與佛有緣哈，聽到通經聲無論歡喜還是哭說明你與佛有莫大的緣份。
14樓：匿名使用者
看到佛像你還會哭，可能我們前世是修行人因為愚痴受盡輪迴之苦，阿彌陀佛，我也是
寺廟裡的好多人聽著念經突然抽搐是怎麼回事？
15樓：易亦易
這是武乩。或者文乩，人們說的乩童就是這個，受不了道法經懺的地方，受身人體就會扭曲亂打等各種動作
是去寺廟好還是在家裡唸佛好
16樓：手機使用者
朋友好 一起做最好！ 一方面請有修行的大德，一方面自己也要盡力唸佛念經咒，這樣效果最好的。 附：
如何利益臨終或已亡者 常常有人問衲：「如何能利益將死及已死之親友？」現在衲趁此機會，略為講解一下。
人在死後之去向，固然取決於今生及過去生之業力，但死時的心念有決定性的影響。有些人一生積極行善，但於死時偶發嗔心，下世便墮入三惡道中；有些人一生作惡多端，死前卻偶發一善念，便轉生於善道。這些情況，與因果定律並不矛盾。
死時之一念若力大，堪能引發過往之業力馬上成熟，以致直接影響死後之轉生，而別的業因並未被引發，只好留待未來轉生才成熟結果了。由此可知，死時的一念十分關鍵性。 在親友垂危時，我們應盡力為他的病房布置得平靜、舒適及合意。
在房中，不應放能令將亡生起執戀心或嗔恨心的物品，也要避免令他生起任何執戀或憤怒。在這一點上，有例外的情況，譬如說將亡者極欲**他的執戀物品，例如財寶首飾等，不讓他看反而或許會令他在煩惱或嗔恨心中死去，就只好遂他的意讓他看。 在房中，不論這臨死的人是否佛教徒，只要他不抗拒，宜放彌陀或其它佛陀的**，讓將亡者見到佛的形相。
這樣會對他有極大的利益。如果他是佛教徒，可放彌陀或他所畢生信奉的上師及本尊形相，讓他覺得有安全感及生出敬信心。我們沒必要把病房布置得像一座廟似的誇張，只需在乾淨處及將亡者目光所及之處放一張佛圖即足夠了。
如果條件允許，我們可以替將亡者餵服觀音甘露丸（mani rilbu）及宗喀巴甘露丸（migtsema rilbu）等法藥或泡過此等法藥的白開水。這種法藥，對生者有加持健康的作用，對將亡者則有令來生不墮三惡道的功德，所以多服無妨，亦可放在小護身盒內讓將亡者佩戴於身上。如果我們有幸得到密法砂壇城之彩砂，或佛陀及祖師舍利等，亦可放護身盒內讓將亡者佩戴。
以上所說的物品，由於其殊勝加持力，可令不論是否信佛的將亡者，來生得到較佳的轉生。 在房中，所有來訪的人應切記避免哭泣、嘆息或在臨死者面前為家產、後事等爭吵，否則會令他生起煩惱心，對死亡及未來轉生十分不利。 如果將亡者是平素有修持的人，可由其上師或同門助念其平素念誦的法門，例如為修淨土者助念淨土願文、彌陀名號或其咒等；為修觀音法者，則念其平素慣誦之六字大明咒或大悲咒等；如平生修上樂金剛或金剛瑜伽母法門者，則助念本尊咒或《八句贊》等；如平素對瑪哈嘎拉**有信心者，則可挑**贊文助念……餘此類推。
如果將亡者平素雖信佛，但卻並未專修任何法門，則可助念皈依偈、三十五佛及藥師七佛名號、大明六字咒、十一面八臂觀音大悲咒、彌陀咒或其名號等等。 總之，助念的人最好是病者信任的人，助念的內容以病者平素慣誦的為宜，若無則誦彌陀咒、觀音咒及皈依文等共通的經、咒、佛號或願文，令其聽見或勉力隨誦。此外，我們尚需注意聲音是否令將亡者生嗔。
如果誦聲太嘈，令他感到不適，則宜小聲助念。如果並無不妥，則宜朗聲誦念，令將亡者字字都聽得分明清楚。 對那些懼怕死亡的病人，我們不宜提到「死亡」等字眼。
但如果臨終者早已有心理準備而並不抗拒，我們則可以引導他放下執戀、安心地準備面對四大分離及中陰之過程。在四大分解的過程中，如果能由熟悉此過程的上師在旁引導，將會對亡者有大利益。 此外，我們可以用《菩提道次第廣論》或《妙法蓮華經》輕輕觸及將亡者之頭頂，這亦有不可思議之加持。
在呼吸停止後，亡者之心念已轉入細微心之狀態，對外在之聲音已無接受之能力，故此再對其所作之引導開示可以停止，但不妨繼續為其持誦佛咒等。在親友死亡後，我們可以用上述之密法本尊壇城彩砂、觀音甘露丸、宗喀巴甘露丸、舍利聖物或印上各種咒之**放在其屍身上。如果屍身以火葬或土葬處理，這些聖物我們不必取走，盡可留在屍身上作為加持。
有些人習慣在親友死後，為他上香及獻花，其實這並無太大意義，對死者亦無具體利益。我們在死者生前對他們善待，這是最好不過的。在親友或父母身後，才在屍身前獻花，有什麼意思呢？
為亡者立牌上香，也一樣並無意義，亡者亦得不到好處及幫助。已故者之心識在一段短時期後，便會再度轉回，為他們設立祖先牌位並無作用，他們亦不可能得到我們之供養物品。 有些人迷信於已故者報夢索求供品或由靈媒召來已故亡魂通話，這些都只是「非人」的把戲，並非真的是亡者在說話，我們不必迷信於這些民間風俗。
也有些人把祖先的骨灰供起來或放在寺廟內上香，這樣做對祖先只會有害而毫無利益，亦斷非佛教的正確做法。 要幫助新亡者，可以延請僧眾誦經及供僧、代為供養三寶及禮請有德大師代作遷識或各種中陰引導開示。此外，我們亦可自己為新亡者或已故親友修持薰煙供養法門（注：
見法師著作《本尊海會i》），這樣亦會為他們帶來利益。 在見到有昆蟲或畜牲臨終或屍身時，作為大乘佛子，我們也應盡一點力量去幫助它們。對將死的動物，我們可以誦念彌陀名號或咒、觀音名號或咒、皈依文及其它佛陀名號等。
它們雖不明白人語，但我們若在其耳根種下佛名及佛咒之種子，對它們將來會有大利益，這也是我們法布施之修持。此外，我們亦可用觀音甘露丸等法藥泡水，讓畜類服用或灑在它們未死或已死之身體上，令其得到加持，來世不墮三惡道。 節選自：
祈竹仁寶哲大師著作《生死自在》
記得採納啊
17樓：萇作宓靜槐
這個要看了，如果你在家可以清靜的唸佛，那麼在家唸佛好，如果在寺廟你可以清靜的唸佛，那麼就去寺廟念。個人認為還是在家唸佛好，人多的地方是非多，阿彌陀佛
夢見在寺廟吃齋唸佛，還有和尚，這個夢是什麼意思？
18樓：匿名使用者
說明您善根和佛緣十分深厚，如果能學佛能獲得不可思議的功德利益。夢裡出現僧人，佛都是吉祥的象徵。如果已經學佛，是佛菩薩為了鼓勵新學，增長他們的信心，示現的祥瑞景象。
19樓：超級藍水海軍
可能是你的佛緣到了吧。你可以從現在開始，學習一下佛法。
佛言，人身難得，佛法難聞，能投胎做人，是一件非常難得的事情，佛經裡有個盲龜值木的典故，就是說，大海浬有乙個盲龜，盲龜每百年浮出海面一次，海面上有一浮木，木有一孔，龜的頭可以正好穿過木孔嗎？龜之頭穿過木孔尚有機會，能投胎做人，比盲龜入木還要難。
所以，樓主既得人身，又夢見佛法，就應當抓住機會，好好學佛。
建議去請一本佛學入門書籍，淨空法師寫的《認識佛教》，來系統地學習一下。你可以去當地的寺廟裡請，如果去寺廟不方便，**網上也有請的。
20樓：zhoust雙子
去皈依三寶吧，了解一下佛法去修行。初一十五一般做三皈依。???
寺廟抽籤弄的，什麼意思,寺廟抽籤弄的，什麼意思？
觸範法律的事千萬別幹，為了蠅頭小利幹違法的事不好。不管貧窮富貴是天定的。大致這個意思。好山寨的籤，貧富自有天注定，讓你不要貪贓枉法，不然就算你發達了，等到事情被揭穿，你還要費時間去解決。總結就是一句話要你做好人，勸戒人要多做好事不要有 貪心，去寺廟抽籤，誰能給我解釋一下？此籤相為中上，其實僅僅為中籤...
唸佛修心是什麼意思
佛教8萬4千法門，皆修心為要，即心內求道。然唸佛法門，修心最妙！曹洞宗四十八代 臨濟宗四十二代祖位慧律法師論淨土宗 金剛經 或者是禪學，都叫我們 離一切相，即名諸佛 既然離一切相，我們為什麼又要念佛呢？唸佛就是音聲相囉！諸位，離一切相，即名諸佛，這個是站在究竟本體角度講的。離一切相，即名諸佛，如來者...
這幾字什麼意思,這幾個日本字是什麼意思？
第一枚 萬劫不復。第二枚 秋光。提示一下 古人書寫都是自上而下，從右到做。第一枚印章應該是右上到右下，再到左上，最後是左下，所以刻的文字順序不對。這幾個日本字是什麼意思？日文 是漢語 草苺 的意思。平假名寫法 片假名寫法 對應日語漢字 苺 中文發音 以七高 中文意思 士多啤梨 這是日語的片假名，讀作...