形容心情不好錢難掙的打油詩謝謝了

2021-03-03 21:29:44 字數 7228 閱讀 7904

1樓:月玫瑰的香

舉杯愁緒已萬千

低頭又思掙錢難

打拼不懼流熱汗

期盼來日巨集圖展

2樓:百度使用者

今夜飲酒過度,嘔吐,嘔吐。驚起男女無數,各自穿衣提褲。

3樓:dj手機什麼

工作苦。工作累。老闆摳。工資一天比一天少。

4樓:2爺啊

打工苦打工累說起打工就流淚

求一首壓力大,錢難掙,焦慮失眠的打油詩

5樓:巴黎圍牆巍峨

壓力太大錢難掙

整夜失眠不能困

苦逼人生無盡頭

一貧如洗全是恨

形容無奈心情的打油詩 100

6樓:888排憂解難

秋風秋雨秋漸涼,

孤燈只影伴木床,

憂煩苦痛何人解,

無奈彷徨闖心房。

7樓:艾菲

東逝水,川流急,雁別北,皆事有去處。絕情誰與懂?往事卻如風!

8樓:匿名使用者

戀人分手淚滿面,猶如千刀刺心痛;孤燈路上寶馬盡,唯有傷痛心中留。

9樓:傻小朵兒

蘇軾的………那句:可憐白發生。前一句我忘了

形容錢難掙得語錄跟語句

10樓:門吉先森

無論bai何時,放棄一大筆錢du財都是容zhi易的,但要得到它卻是困dao

難的。—回—【古羅馬】李

答維《歷史》

一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。——【中國】朱柏廬《治家格言》

人的一生必須在賺錢和花錢之間作一選擇。時間不允許你兩者兼顧。——【法國】布林代《艱難時世》

望採納~

掙錢不好掙體重不好減的好句子

11樓:鎢金聖鬥士

你好,看到了你的描述,但是沒有發現你所問的問題。

如果你對自己的問題,沒有描述完整,大家是沒有辦法幫助到你的。

希望你可以盡快把自己的問題補充完整,描述清楚,以方便大家對你的問題進行回答,謝謝。

形容辛苦一年也沒剩幾個錢的打油詩

12樓:匿名使用者

打油詩日日勞碌匆匆。

奔波南北西東。

年底算來收益,

依舊囊裡空空。

13樓:辰

日日勞碌匆匆。

奔波南北西東。

年底算來收益,

依舊囊裡空空。

打油詩(doggerel),一種富於趣味性的俚俗詩體,相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張打油《雪詩》雲:「江上一籠統,井上黑窟窿。

黃狗身上白,白狗身上腫。」後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。另外,有時作者作詩自嘲,或出於自謙,也稱之為「打油詩」。

打油詩雖然不太講究格律,也不注重對偶和平仄,但一定會是押韻,亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷,也可以作為謎語。

由來之一:打油詩最早起源於唐代民間,以後瓜瓞綿綿,不斷發展,表現出活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂,詼諧幽默,有時暗含譏諷,風趣逗人。

唐人張打油不過是一般的讀書人,有人說他是個農民,總之是個無名小卒。但他的《詠雪》「江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫」,一鳴驚人,開創了乙個嶄新的打油詩體,名垂千古。

此詩描寫雪景,由全貌而及特寫,由顏色而及神態。通篇寫雪,不著一「雪」字,而雪的形神躍然。遣詞用字,十分貼切、生動、傳神。

用語俚俗,本色拙樸,風致別然。格調詼諧幽默,輕鬆悅人,廣為傳播,無不叫絕。

由來之二:中唐時代,有一年冬天,一位大官去祭奠宗祠,見大殿牆壁上寫了這樣一首詩:「六出九天雪飄飄,恰似玉女下瓊瑤。

有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬。」大官讀罷,頓時大怒,下令緝拿作詩人。左右將其平日喜作這類詩的張打油抓了來。

為了證實該詩是否張打油所作,大官未急於治罪,而是令張再作詩一首。那時安祿山兵困南陽郡,張於是便以此為題,脫口吟道:「百萬賊兵困南陽,也無援救也無糧。

有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。」兩首詩如出一轍,大家聽了,哄堂大笑起來,連這位大官也被惹笑了,終於破例饒了張打油。張打油從此遠近聞名。

後來人們常把這類以俚語俗句入詩,不求平仄對仗的詩作,稱為打油詩。

唐人張打油先生有首詠雪詩:「江山一籠統,井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。」雖明白如話,且雜以村言俚語,卻因視角獨特,幽默傳神,機巧有趣,而被人們推崇,這類詩體遂被後人稱為「打油詩」。

這首別有情趣的詠雪詩,可謂開了打油詩的先河。 打油詩拙中見巧,俗中藏雅,那亦莊亦諧的語言,機趣橫生的意蘊,有著特殊的藝術魅力,往往令人過目難忘。一次,蘇東坡遇到兩個「不通」的秀才辨認文廟上的字,乙個說是「文朝」,乙個說是「丈廟」,爭執不休。

這時又來了兩個「不通」的秀才,乙個建議:「還是查查字曲(典)吧。」另乙個更「不通」的秀才則說:

「何不問問蘇東皮(坡)先生?」蘇東坡聞此,戲為打油道:「文朝丈廟兩相疑,當路爭論眾更奇;白字先生查字曲,最後問我蘇東皮。

」諷刺了不學無術而又好為人師的腐儒,屢讀錯字丟人現眼的情形。

北宋理學家、名臣趙抃,進士出身,任殿中侍御史,**不避權貴,京師號稱「鐵面御史」。他對功名利祿淡泊如水,毫無戀棧之態,這從他退隱後的-首「打油詩」中可見一斑:「腰佩**已退藏,個中訊息也平常;世人欲識高齋老,只是柯村趙四郎。

」詩裡說,我已掛印退隱而去,這事稀鬆平常,官銜名位早成過眼煙雲,想找當年的某某老已不可得,有的只是鄉下趙家老四了。由達官顯貴而布衣平民,角色轉換反差如此強烈,但趙佧卻能坦然處之,可謂寵辱不驚,去留無意,大有「質本潔來還潔去」的曠達。這首詩透露出的「個中訊息」,表現了趙佧先生是真名士自風流的灑脫,是歷經宦海沉浮,生命航船終於泊靠故家錨地後的寬慰,是大象無形的超拔。

相信他不會患什麼「退休綜合症」的,大概也不會千方百計發揮「餘威」吧?

有一首詠石塔的「打油詩」,讀來令人發笑:「遠看石塔黑乎乎,上面細來下面粗;有朝一日翻過來,下面細來上面粗。」初看文句粗俗,其實粗中見巧,蘊有「置換法」的哲理在焉。

被審視的事物,一旦主客體易位,那就另是一番氣象了。詠石塔的作者倘是陳勝、吳廣,就不僅不覺可笑,反倒深感暗藏機鋒、奧妙無窮。因為這石塔的形象,正是封建王朝權力的象徵,那「有朝一日翻過來」,表達了何等的慷慨悲歌之情、騰挪乾坤之志啊!

豈不是作者藐視王權、改朝換代的宣言?這時再看那淺近平實的文字,反倒具有了為驚世駭俗的真意作鋪陳的妙趣,讀之越發興味盎然了。

由於打油詩不受格律限制,可以直抒胸臆,生動活潑,在民間廣泛流傳,膾炙人口。近代著名愛國將領馮玉祥率部駐防徐州時寫過一首植樹詩:「老馮住徐州,大樹綠油油;誰砍我的樹,我砍誰的頭。

」讀後不僅會發出會心的微笑,更對馮先生關心民生、發展農林生產的良苦用心,頓生敬仰之情。有「**將軍」之稱的馮玉祥先生的詩,被時人稱作「丘八體」,這首植樹打油詩也保持了其「丘八體」的慣有風格,令人莞爾。

當今社會還流傳著一些民間即興創作的打油詩,諷刺社會弊端,描摹光怪世象。如「舌頭不打彎,眼睛不打圈,抽菸不冒煙,說話不沾邊。」「一襾二襾漱漱口,三襾四襾才算酒,五襾六襾伸錯手,七襾八襾扶牆走」,活畫出了嗜酒成性者狂喝濫飲,醉態可掬,惟妙惟肖,入木三分。

再如「嘴裡沒有味,開個現場會;要想解解饞,組織檢查團。」「年齡誠可貴,文憑價更高,若是根子硬,二者皆可拋」等,則形象地反映了官場作風及人才使用上的不正常現象,幽默曲折地反映了民心民聲,起著警世策人的作用。

打油詩的譏諷鋒芒自然也不會放過**汙吏、肖小之徒。原江西省副省長胡長清,因字寫得還能拿出手,於是走哪寫哪,有求必應,大有乾隆遺風。機關學校、商肆酒樓的匾牌門額,出於不同目的,請他書寫的很多;江西境內,尤其南昌城中,到處是此胡「墨寶」。

民間於是有「打油詩」為此寫照:「東也湖,西也湖,洪城上下古月胡;南長清,北長清,大街小巷胡長清。」其題寫之多之濫,於此可見。

胡長清題字並非只為「露一手」,而是重金賣藝,平均每次收「潤筆」五千到一萬,到他垮台,已題寫近千幅,收入之豐令人咋舌。他的-位友人對此頗不以為然,寫信規勸並附「打油詩」調侃道:「男廁所,女廁所,男女廁所;東寫字,西寫字,東西寫字。

」譏諷他寫字上癮到連廁所標牌都不放過的程度。試想,如此作為,還有何自重自愛可言。可惜好景不長,胡長清**案發,罪不容赦,引頸受戮,頓時再次忙壞了請他題字的方方面面。

再看南昌城裡,又是一番奇異景象:忽啦啦颳起了一股鏟字風。

14樓:匿名使用者

農民真苦 農村真窮 農業真危險

日子不好過 沒錢 心情又不好用什麼詞來形容最好?

15樓:秀の海臀灣

屋漏偏逢連夜雨

形容人偏偏在遇到困難的時候還碰到不好的事情,雪上加霜。形容這樣的情形再好不過了。

16樓:匿名使用者

好像太過悲哀了~~我想咱們總比整天挨餓的人們要好過了~~我想人還是應該樂觀點~~

17樓:走丟的貝殼

屋漏偏逢連陰雨,船遲又遇打頭風

18樓:匿名使用者

沒錢就去撐,發牢騷有什麼用

19樓:匿名使用者

萬里悲秋常作客,百年多病獨登台,艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯!呃,也別太低落了,生活處處充滿希望的,一切都會好的

形容無奈心情的打油詩有哪些?

20樓:匿名使用者

《獨坐敬亭山》

唐代:李白

眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。

相看兩不厭,只有敬亭山。(只有 一作:惟 / 唯)

譯文群鳥高飛無影無蹤,孤雲獨去自在悠閒。

你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。

註釋⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載:

「在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉。」《江南通志》卷一六寧國府:

「敬亭山在府城北十里。府志雲:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風帆,極目如畫。

」⑵盡:沒有了。

⑶孤雲:陶淵明《詠貧士詩》中有「孤雲獨無依」的句子。朱諫注:

「言我獨坐之時,鳥飛雲散,有若無情而不相親者。獨有敬亭之山,長相看而不相厭也。」 獨去閒:

獨去,獨自去。 閒,形容雲彩飄來飄去,悠閒自在的樣子。孤單的雲彩飄來飄去。

⑷兩不厭:指詩人和敬亭山而言。厭:滿足。

《望江南·梳洗罷》

唐代:溫庭筠

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

譯文梳洗完畢,獨自一人登上望江樓,倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。上千艘船過去了,所盼望的人都沒有出現。太陽的餘暉脈脈地灑在江面上,江水慢慢地流著,思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

註釋⑴望江南:又名「夢江南」「憶江南」,原唐教坊曲名,後用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》:

「《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮浙日,為亡妓謝秋娘所撰,本名「謝秋娘」,後改此名。」《金奩集》入「南呂宮」。小令,單調二十七字,三平韻。

⑵梳洗:梳頭、洗臉、化妝等婦女的生活內容。

⑶獨:獨自,單一。望江樓:樓名,因臨江而得名。

⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用風力的布蓬,又作船的代名詞。皆:副詞,都。

⑸斜暉:日落前的日光。暉:陽光。脈脈:本作「眽眽」,凝視貌。《古詩十九首》有「盈盈一水間,脈脈不得語」。後多用以示含情慾吐之意。

⑹腸斷:形容極度悲傷愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古時男女常採蘋花贈別。洲:水邊陸地。

《端午即事》

宋代:文天祥

五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。

丹心照夙昔,鬢髮日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。

譯文五月五日是端午節,你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。

往日能夠為國盡忠的人,現在已經白髮蒼蒼。我想要從屈原那裡得到希望,三湘相隔的比較遠。

註釋即事:就眼前之事歌詠。

故人:古人,死者。

新知:新結交的知己。

丹心:指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

夙昔:指昔時,往日。

靈均:形容土地美好而平坦,含有「屈」字的意思。在這裡指屈原。

三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱「三湘」。也可以指湖南一帶。

隔:間隔,距離。

遼海:泛指遼河流域以東至海地區。

《花影》

宋代:蘇軾

重重疊疊上瑤台,幾度呼童掃不開。

剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。

譯文亭台上的花影一層又一層,幾次叫童兒去打掃,可是花影怎麼掃走呢?傍晚太陽下山時,花影剛剛隱退,可是月亮又公升起來了,花影又重重疊疊出現了。

註釋1.重重迭迭:形容地上的花影一層又一層,很濃厚。

2.瑤台:華貴的亭台。

3.幾度:幾次。

4.童:男僕。這兩句說,亭台上的花影太厚了,幾次叫僕人掃都掃不掉。

5.收拾去:指日落時花影消失,好像被太陽收拾走了。

6.教:讓。

7.送將來:指花影重新在月光下出現,好像是月亮送來的。將,語氣助詞,用於動詞之後。這兩句說,太陽落了,花影剛剛消失,明月公升起,它又隨著月光出現了。

《卜運算元·不是愛風塵》

宋代:嚴蕊

不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。

去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。

譯文我自己並不是生性喜好風塵生活,之所以淪落風塵,是為前生的因緣(即所謂宿命)所致花落花開自有一定的時候,可這一切都只能依靠司其之神東君來作主。

該離終須要離開,離開這裡又如何能待下去。若能將山花插滿頭,不需要問我歸向何處。

註釋①風塵:古代稱妓女為墮落風塵。

②前緣:前世的因緣。

③東君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。

④「若得兩句」:若能頭插山花,過著山野農夫的自由生活,那時也就不需問我歸向何處。奴,古代婦女對自己的卑稱

⑤終須:終究。

《點絳唇·感興》

宋代:王禹偁

雨恨雲愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細。

天際徵鴻,遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑欄意。

譯文雨綿綿,恨意難消,雲層層,愁緒堆積,江南景色,依舊被稱為上好美麗。水邊村落,湖畔漁市,裊裊公升起一縷孤零零的炊煙,那麼淡,那麼細。

一行長途跋涉的鴻雁,在那水天相連的遙遠的天際,遠遠望去,款款飛行,好似列隊首尾連綴。回想平生事業,此時此刻,凝視徵鴻,誰理會我憑欄遠眺的含意!

註釋孤煙:炊煙。

行如綴:排成行的大雁,乙隻接乙隻,如同綴在一起。

凝睇:凝視。睇:斜視的樣子。

會:理解。

形容人很累的打油詩,形容人很累的打油詩有哪些?

原創一首,請你參考 半夜雞未鳴,我家已掌燈。出門望星空,腹內仍空空。田間勞作忙,日上已三竿。渾身吹熱風,仰望日紅紅。帶月荷鋤歸,轉眼已三更。終日幹不停,兩手仍空空!形容人很累的打油詩有哪些?1 小重山 南宋.岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊...

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心情不好,用什麼詩形容,表示心情不好的詩句

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