1樓：匿名使用者
佛龕供佛，可以
把佛放中間，兩尊菩薩放兩邊，再左邊或右邊放財神，就可以了。
其它注意事項如下：
供品可以是：花，燈，香，水，果，或自己的珍愛之物，不可用肉類，切不可因上供而殺生。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
沉迷宗教聲稱見到觀音菩薩的現象屬於
2樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
也許人家是真見到了呢？？
也許是你自己在沉迷宗教呢？你沉迷的宗教，叫，信自己教，無神教，或者唯物教。
或者你以為xx黨就不是宗教了？一樣可以叫xx教。
更何況人家沉迷的可能是正法宗教。。而其他的大多是邪 教
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日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛唸佛，現前當來必定見佛」。我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前；乙個妄念沒有，偶然真的見到佛。
見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇。
在傳記裡頭，我們看到慧遠大師，我們淨土宗初祖，第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第乙個唸佛堂，中國第乙個唸佛堂，東林唸佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜。
他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在唸佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？
已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲，不現相給你看。
你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的。「日日常念，無有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。
心裡頭常想佛，心裡頭真有佛，口裡頭唸佛，心想口唸都不能中斷，決定得生。
淨土大經解演義 （第二一一集）
觀音菩薩的來歷？
3樓：追尋複製者
「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩，出自《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》：
「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」又說：「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。
若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。」
在早期的佛經中，多直接自梵語「avalokiteśvara」音譯為「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」。
竺法護和尚譯為「光世音菩薩」，南北朝姚秦時的鳩摩羅什法師譯為「觀世音菩薩」。
唐代玄奘法師等譯師們則譯為「觀自在菩薩」。「avalokita」為「觀」，「iśvara」為「自在」，意為眾生所見之主，故玄奘譯為觀自在菩薩，可見於今日的《般若心經》。
傳統上以為，因唐太宗李世民的本名當中有個「世」字，為了避諱，故當時將「觀世音菩薩」改稱為「觀音菩薩」，但其實「觀音菩薩」只是「觀世音菩薩」的簡稱。
4樓：獨巫
觀音菩薩簡歷，觀音菩薩來歷？觀世音菩薩是誰？
5樓：匿名使用者
觀音原是通天祖師坐下**，後來被佛陀感化，加入佛教
6樓：匿名使用者
觀世音菩薩聖誕在農曆二月十九日。
觀音是大乘佛教中大眾十分熟知的一尊菩薩，我國幾乎所有的佛教寺院都供有觀音像。如天台宗、密宗分別傳有「六觀音」，禪宗亦塑有各種觀音像。淨土宗更是把觀音作為「西方三聖」之一來供奉。
從隋唐以來，民間更是形成了廣泛的觀音信仰，並逐漸形成了以敬奉觀音為主的三個農曆宗教節日：二月十九為觀音誕生日，六月十九為觀音成道日，九月十九為觀音出家日，民間有的將這三日並稱為觀音菩薩聖誕。大家聚在一起吃齋，有的地區是要先交錢給廟主坐好了飯來吃，所捐的錢數目在一百元上就把你的名字刻在廟外的石碑上
觀音菩薩聖誕的起源和依據，現在均無法考定。每逢這三個節日，寺院均要舉行慶祝儀式，其一般祝儀是：唱《香讚》，誦菩薩名、《大悲咒》，唱《觀音大士贊》、《觀音菩薩偈》、念觀音聖號，拜願，三皈依畢。
廣大佛教徒慶祝觀音聖誕的香會稱作觀音會。普陀山是觀音會的中心，為觀音道場，因而香會更是盛大、壯觀。
不僅僅在寺院,在廈門許多普通百姓的家庭,都供著觀音像,早晚一爐香。
觀音崇拜在廈門民間歷久不衰,實在值得思索。仔細想來．原因固然很複雜,但很重要的一條就是許許多多並不了解觀世音來歷的善男信女對觀音的崇拜,是一種對"善"的希望和追求。
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修。
三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩
7樓：追塵浪子
觀音菩薩，梵文 avalokiteśvara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察(世間民眾的)聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧型和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。
在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。
要說來歷，她的形象**於梵文佛經
8樓：不倒仙翁
觀音來歷很多無法說明，但本人信道教，因為我們走的就是道，但也信觀音，是有一些矛盾，但其實沒有，觀音是我們中國佛教獨有的，大家都稱她為南海大師，元玄臧取經在路中受到他國人的欺侮，並且餓昏，夢中夢見被一仙子迎救，告之脫困之法，玄臧隨後脫困回國，中國的佛教中有了觀音，觀音本是道家中人，只因救了佛教傳教人而改變，救苦救難觀世音，南海大師,
9樓：乘恕狄橋
觀音菩薩乃是天上慈航大士下凡，
古時候妙庄國國王和皇后都很善良
，皇后懷胎18個月慈航大士投胎排名三公主
名叫妙善，她從小吃了很多苦，
由大香山奶媽養大
， 長大以後苦讀佛經
，為妙庄國和大香山人民徐惡揚善
，大慈大悲
，在紫竹林休煉成為觀世音菩薩，
為天下人普度眾生
，一心向善，
從此觀世音菩薩是我們崇拜的好菩薩
，有求必應
讓國家安定，
人民過上美好幸福生活。
請介紹宗教的神仙、菩薩知識
10樓：百度使用者
佛教三世諸佛：
橫三世：西方極樂世界，主佛 阿彌陀佛，脅侍 觀世音菩薩、大勢至菩薩中方婆娑世界，主佛 大日如來，脅侍 文殊菩薩、普賢菩薩東方淨琉璃世界，主佛 藥師佛，脅侍 日光佛、月光佛縱三世：過去世，燃燈上古佛（還過去七佛記不住了）現在世，如來佛（發沒發現，這和我們所在的婆娑世界重合了？
）未來世：彌勒佛（我就知道這乙個）
我對佛教不是很有研究，不過應該不會有什麼大錯吧~~還有我對那個地藏王菩薩挺感興趣，因為他可以成佛的時候發願說：地獄不空不成佛。於是呼他老人家現在還坐在酆都很鬱悶的吧？
呵呵~~~~``
11樓：般若無明卍
最有名的是四大菩薩：文殊 普賢 地藏 觀音，分別代表智 行 願 悲。前兩者是釋迦牟尼的脅侍菩薩，觀音是阿彌陀佛的首席大**，地藏是「我不入地獄，誰入地獄」的大菩薩。
菩薩根據覺悟程度，分作數等，佛教中的佛菩薩很多很多
道教的神仙譜相當複雜，神仙的果位也有好幾等
南海觀世音菩薩簡介(宗教)
12樓：寶貝寧
觀世音菩薩的得名由來，諸經有三種記載：
一、由宿世悲願得名。《悲華經·受記品》謂菩薩在遠古因地修行時期，因發大悲誓願而蒙寶藏如來授記：「善男子，汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故，善男子，今當字汝，為觀世音。
」二、以修四自利得名。《楞嚴經·耳根圓通章》謂菩薩自述，往昔恆河沙劫前，師事觀世音如來，以聞思修，入於正定，觀世音如來「嘆我善得圓通法門，於大會中，授記我為觀世音號」。
三、由證果利他得名。《法華經·普門品》謂釋邊牟尼佛就菩薩「以何因緣，名觀世音？」的提問答覆無盡意菩薩：
「善男子，若有無量百千萬億眾生，受話苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
三十三觀音
(1)楊柳
請問我家請了財神爺和觀音菩薩地藏王菩薩還想請福綠壽怎麼樣擺放呢
阿彌陀佛 觀世音菩薩和地藏王菩薩併排擺放在中間，財神爺和福綠壽擺放在前面或兩邊的下位 菩薩在左.財神在右.請問我家請了財神爺私觀音菩薩地藏王菩薩還想請福綠壽怎麼樣擺放呢？觀音菩薩在中間，左邊依次為地藏菩薩，右邊依次為福祿壽，財神爺！請觀世音菩薩和財神爺還有地藏王菩薩，請問我要怎麼擺放？可以都擺在神龕...
我想給人看事看病我供的觀音菩薩地藏王菩薩別的沒有
大仙是要背因果 的 每個人的病苦都是造惡的果報 地藏經 中有記載 主病的 主命的 主災的 主善的 種種種種鬼王在陰曹有所主 有所旨 主閻浮提善惡 主閻浮提人命 阻止業力是背因果的 結怨無邊 賺的錢也會翻著翻的破財 不是怪病就是災難 身體遭罪不說錢也遭罪 你阻止業力供什麼佛也不光臨 只是乙個相 而且你...
昨天晚上夢到了地藏王菩薩和觀音菩薩，而且前面的長明燈沒有亮，我用火柴給點亮了。這個夢是什麼意思
說明你有佛緣，心中有佛是好事情，但是也不可終日思考，做個好人，行善積德！什麼事情也沒有。不用多想！有空多上香拜佛，供養三寶！夢見神，是成功和獲利的祥兆。夢見神的手裡握著一把劍，敵人會被消滅。夢見神的手裡握著三股叉，怒不可遏，居住區要大禍降臨。已婚婦女夢見神笑容滿面，會生乙個在青年時代就揚名天下的兒子...