1樓:匿名使用者
春天和夢想共舞
穿過秋天飄零的紅葉,熬過冬天冰封的世界,我們在歲初的清晨翹首,輕嗅春天的氣息。我們在春天放飛風箏,也放飛我們的夢想。春天是舒展靈魂的季節,所有的人都在播撒著綠色的期望,渴望收穫金色的夢想!
對人生而言,擁有夢想,就擁有了希望;擁有了希望,就擁有了一種力量。
賞析:也許你正在人生的旅途中趕路,沉沉黑夜,沒有燈火,沒有路人,但只要心中有夢想,你就能看清前面的路,你就能穿過黑夜走向黎明。
也許你正在人生的旅途中趕路,正是風雨交加,一路泥濘,但只要你有夢想,你就會發現,你在風雨中走過的每一步,都會留下深深的腳印。你會在風雨過後,迎來絢麗的彩虹。
也許你正在人生的旅途中趕路,滿是愁腸苦結,雙眼茫然,但你懷揣夢想,春天泥土的芬芳和花草的笑臉早已消融你心中的冰霜。
夢想是沙漠中的綠洲,夢想是高山流水,夢想永遠是人生不斷進取的階梯。沒有什麼比希望更能改變我們處境的了。當我們身處低谷時,甚至當我們遭遇厄運,敗下陣時,我們都不要忘記,一定要把希望放飛。
因為希望會讓我們走出失敗和痛苦,希望會告訴我們天下沒有走不出去的荒原,沒有越不過的高山,希望會給我們的人生插上飛翔的翅膀。
不知道春天在唐詩宋詞裡被抒寫過多少次,只知道春天裡除了生長綠草、鮮花,也生長夢想。在春天的每乙個黎明,在布穀鳥的一聲聲啼叫中,我們繽飛的夢想也會在心中擁擠著破土而出,越長越高。讓我們相約春天,放情山水,激揚文字,抒發豪放而雄渾的人生情懷;相約春天,讓我們去完成未竟的事業,重新開始我們不同尋常的人生之旅;相約春天,讓我們帶著希望上路!
有夢就有希望。把夢想的翅膀張開,希望之門就會在不遠處為我們開啟。
帶著希望上路,夢想就會變成一股神奇的力量,不管前面的路有多長遠,不管前面的山有多高,不管前面的河有多深,只要夢想在閃爍,你前行的腳步一定歡樂而輕快!
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2樓:匿名使用者
現代詩歌鑑賞之《送別》
《送別》
長亭外,古道邊,
芳草碧連天,
晚風拂柳笛聲殘,
夕陽山外山。
天之涯,海之角,
知交半零落。
一觚濁酒盡餘歡,
今宵別夢寒。
《送別》是近代佛學大師弘一(1880—1942)的代表作品之一。弘一法師俗姓李,名叔同,天津人。曾留學日本,「九·一八」事變後出家。
這首詩採用的是古詞牌的格式,語言清新質樸,表達了離別時的感傷。上闋描述了送別地點的景象:長亭、古道、芳草,時間是傍晚,夕陽西下,陣陣笛聲在晚風中飄揚。
這本來是一片和諧優美的景象,但因為面臨分別,而變得分外慘淡。下闋是作者感念近年來的境遇:因為時代和生活各種原因,知交大多零落,身處天涯海角,不知在有生之年還能否再見,想起這些,送別之酒就更加令人斷腸。
這是弘一法師未出家前所作,譜曲後一度作為《畢業歌》廣泛流傳,曲調極為優美。看過電影《城南舊事》的觀眾都被其深深感動。
3樓:千島雲
《爐中煤》
郭沫若啊,我年青的女郎!
我不辜負你的殷勤,
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
啊,我年青的女郎!
你該知道了我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中,
才有火一樣的心腸。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的棟樑,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重見天光。
啊,我年青的女郎!
我自從重見天光,
我常常思念我的故鄉,
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣!
爐中煤是一首飽含眷念祖國情緒的抒情詩。用詩人自己的話說:「五四以後的中國,在我心目中就像一位聰俊的有進取心的姑娘,她簡直就和我的愛人一樣。
」這首詩就採取擬人的手法,用「爐中煤」的口吻想「心愛的人兒」祖國傾訴衷腸,抒發了對祖國的強烈熱愛之情,表達了甘願為祖國獻身的願望。
第一節,詩人的形象就躍然紙上,「我」正向親愛的祖國訴說著那顆燃燒的赤子衷心,即使化為灰燼也絕不後悔遺憾。第二節「我」向祖國表白自己的心跡,雖然外表有些鹵莽,但胸中卻有「火一樣的心腸」希望不要被祖國嫌棄。接著,寫「我」的重生:
本來也是棟樑之材,但被舊制度埋藏不能發揮,心中有委屈、苦悶、彷徨,不過,也正是「活埋」的痛苦使我變成發熱發光的煤,所以,僅有思念是不夠的,還應該有真誠的奉獻和犧牲,效力之機已來,「我」願為祖國獻出一切。結尾與開頭形成復唱,是詩人愛國主義感情的凝聚點。
這首詩構思自然新穎,詩人運用浪漫主義的獨特想象,以煤自況,寄寓著詩人以身許國、積極進取的愛國情懷,表現了當時知識分子的自我覺醒,也體現了詩人與時代精神的統一。
本詩把祖國比做「女郎」是吸取了我國傳統詩歌的精華做為養分,繼承和發揚了屈原《離騷》中美人香草之喻,使意境甘美濃郁,便於表達深深的眷念之情。
本詩每節以「啊,我年輕的女郎」領起,從不同側面傾訴,這種復唱手法,有一唱三歎之妙。全詩四節,每行三頓,一韻到底,在形式上統
一、完整、和諧。
4樓:百度使用者
雨巷 撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,
我希望逢著
乙個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨。
她彷徨在寂寥的雨巷,
撐著油紙傘
像我一樣,
像我一樣地,
默默行著,
冷漠,淒清,又惆悵。
她靜默地走近
走近,又投出
太息一般的
眼光,她飄過
像夢一般的
像夢一般的悽婉迷茫。
像夢中飄過
一支丁香地,
我身旁飄過這女郎;
她靜靜地遠了,遠了,
到了頹圮的籬牆,
走盡這雨巷。
在雨的哀曲裡,
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,
我希望飄過
乙個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
戴望舒(1905—1950),浙江杭縣人,中國現代著名詩人。2023年入上海震旦大學學習法文,開始受到法國象徵派的影響。2023年後留學法國、西班牙。
2023年赴香港,主編《星島**》副刊。2023年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,次年春被營救出獄。抗戰勝利後回上海教書。
2023年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發表後產生了較大影響,詩人也因此被人稱為「雨巷詩人」。詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的圖景,藉此構成了乙個富有濃重象徵色彩的抒情意境。
本詩還體現了作者對於**美的追求,全詩迴盪著一種流暢的節奏和旋律,詩中重疊反覆手法的運用也強化了**效果。正如葉聖陶所說,《雨巷》是「替新詩的音節開了乙個新的紀元」。
大塔兒巷
東起皮市巷南段,西至下華光巷,全長156公尺。宋時巷裡有「覺苑寺」,寺中有塔曰「城心塔」,大概是位於郡城中心之意。巷以塔名。
戴望舒故居位於大塔兒巷,建於**初年,屬粉牆黛瓦、泥壁木窗的中式裡弄樓房。
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5樓:超級
煩憂——戴望舒
說是寂寞的秋的清愁,
說是遼遠的海的相思。
假如有人問我的煩憂,
我不敢說出你的名字,
假如有人問我的煩憂。
說是遼遠的海的相思,
說是寂寞的秋的清愁。必讀理由
中國現代派的著名作品,古典的節奏,現代的哀愁有機結合。
名作賞析
在中國文學史上,詩搜尋人戴望舒無疑是乙個獨特的存在。他創作的詩數量不多(不過百餘首),卻在詩壇中佔有重要位置;他沒有系統的詩論,但他的《論詩零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩論》卻備受重視,他在詩壇以現代派的面孔出現,可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現實篇章。
在新詩史上,戴望舒自有他一席地位,不過地位並不是很高。
「五四」前後,科學與民主的洪流震醒了一代又一代的知識分子。美好的理想與黑暗的現實的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈。「知其不可為而為之」的社會使命感籠罩了乙個龐大的「煩憂」群。
戴望舒就是這樣一位由現實世界轉到詩的世界中最忠實的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩篇,這一傑出的詩篇《煩憂》為這一群體的心態與精神作了集中的觀照與畫像。
這首詩出自戴望舒的詩集《望舒草》。作為20世紀30年代中國詩壇的重要派別——「現代」派——的重要詩人,戴望舒的詩歌集中描寫了現代人的生命感悟與情感體驗的心靈軌跡。在人生的旅程中,有陽光燦爛般的欣悅激動,也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂,那麼,此刻鬱結在詩人心中的煩憂是什麼叫呢?
詩人沒有直接表露。
清秋是乙個懷人的季節,大海寄寓著無盡的相思,讀來已是使人傷懷,加上「寂寞」,加上「遼遠」,便把詩人落寞無奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細緻,一種「斷腸人在天涯」的感覺便油然而生。然而在這愁腸百結,落寞孤寂中,作者卻突發奇想,身邊有人來問你的煩惱,你的憂愁,這時你會如何回答?是和盤托出,把一腔愁緒全部告訴對方,還是諱莫如深,緊緊瞞住?
自己雖有選擇的自由,但面對關愛你的朋友的詢問,你能裝聾作啞嗎?那麼,這種欲言又止的心理又如何表達呢?「我不敢說出你的名字。
」這「不敢」二字實在是確切地表達了作者的矛盾心態,且把讀者引向無窮的遐想之中。上面四句,短短三十六個字,活畫出了作者深刻的懷念,激烈的鬥爭,那種「欲說還休」的滋味,那種刻骨銘心的相思,既意味深長,又強烈迫切。
下面四句,將上面四句作逆向排列,粗粗看似迴文詩,細想又不是簡單的重複,更不是花拳繡腿般的故弄玄虛,而是作者那種絡繹不絕、日益洶湧的思念之情在放縱宣洩。首句既像反覆,又似頂真,聯絡照應密不透風。儘管是激烈而又矛盾的「不敢說出」。
但想要心情傾吐的希望又是那麼迫切,在這裡,作者為我們提供了乙個廣闊的想像空間,有心人不妨在那裡作一次感性的神遊。全詩以「清愁」作結,卻正好表達了成熟的思想者以「卻道天涼好個秋」式的常語來表達自己複雜心態的不同尋常。
全詩八句兩組,呈軸對稱排列,形式整齊,音節和諧,這是作者深受中國傳統文化格律詩影響的結果,前四句的壓韻為後四句的復唱設定了先機,故讀來十分上口,給人留下齒頰生香的愉悅之感。
關於珍愛生命的故事
6樓:魅
1、永不放棄生的希望
早晨,乙個伐木工人照常去森林裡伐木。他用電鋸將一棵粗大的松樹鋸倒時,樹幹**重重地壓在他的腿上。劇烈的疼痛使他覺得眼前一片漆黑。
此時,他只知道,自己首先要做的是保持清醒。他試圖把腿抽出來,可辦不到。於是,他拿起手邊的斧子狠命地朝樹幹砍去,砍了三四下後,斧柄斷了。
他又拿起電鋸開始鋸樹。但是,他很快發現:倒下的松樹呈45度角,巨大的壓力隨時會把電鋸條卡住;如果電鋸出了故障,這裡又人跡罕至,別無他路。
他狠了狠心,拿起電鋸對準自己的右腿,自行截肢……. 伐木工人把腿簡單的包紮了一下,決定爬回去。一路上,他忍著劇痛,一寸一寸地爬,一次次地昏迷過去,又一次次的甦醒過來,心中只有乙個念頭:
一定要活著回去。
如果我們清清楚楚地看到了死神正一步步向你走來,最先垮下來的或許就是精神。但伐木工沒有表現出死神即將來臨的恐慌,他展現給人們的是乙個對生命充滿希望的形象。
2、認識自我的潛能
乙個農民看到兒子開的那輛輕型卡車突然間翻到了水溝裡。他大為驚慌,急忙跑到出事地點。當他看到水溝裡有水,兒子被壓在車下面,只有頭露出水面。
他毫不猶豫地跳進水溝,雙手伸到車下,把車抬了起來。另一位跑來救助的工人幫他把失去知覺的兒子從下面拽了出來。 當地醫生很快趕來了,經檢查,發現農民的兒子只劃破一點皮,沒有其他損傷。
此時,這個農民覺得奇怪了。剛才抬車時根本沒想自己是否能抬得動,由於好奇,他又去試了一下,這次卻根本抬不動那輛車了。
珍愛我們的生命,生命是脆弱的,而生命又是頑強的。這脆弱與頑強取決於我們心中的安全之鐘是否常響。遵守社會的規則,緊握寶貴的生命之花,讓短暫的生命綻放光彩。
3、生命的嚮往
乙個貧窮的牧羊人,領著兩個孩子放羊,弟弟望著天上飛過的大雁說:「我們要是像大雁會飛就好了,就可以飛到天堂看媽媽啦。」父親說:
「只要想飛,就能飛上天!」弟弟學大雁飛,沒有飛起來,哥哥也試了試,沒有飛起來。父親也試著飛了幾次,結果同樣也沒有飛起來。
父親說:"我老了,你們還小,將來經過努力,你們一定能飛起來!"後來,經過努力他們果然飛上了藍天,他們就是--美國的萊特兄弟。
我們總是在河的此岸觀望彼岸,在現在觀望未來.所有嚮往是美好的,代表著對生命的希望.黑暗中的希望是一盞燈,指引你走在生命的隧道裡.珍惜身邊的一切,
4、珍愛生命、
1、珍惜身邊擁有的一切
英國科學家法拉第,年輕時體質較差,加上工作緊張,用腦過度,身體十分虛弱,多方求治也不見效。後來,一位名醫給他進行了檢查。醫生並沒有給他開藥,只送了一句話:
「乙個小丑進城,勝過一打名醫。」法拉第細細品味這句諺語,悟出了其中的奧妙。從此,他經常抽空去看馬戲和喜劇。
精彩的表演,總是令他開懷大笑。他還到野外和海邊渡假,調劑生活,經常保持愉快的情緒。久而久之,法拉第的身體逐漸地**了。
直面生活就是敞開心扉,用生命全部的觸角去感受生活,去承受生活中所有擊打、挫折、辛勞,惟有如此我們才能變得自明而富有智慧型,外表平靜內心堅強,能夠辨別善惡,卻不輕言放棄。直面生活,使我們勇於擔待。直面生活,也使我們擁有了真正的生活——我們成了樸素、有尊嚴、有自己聲音的人。
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題目自定 在藍色的天空下,飛揚著我們的夢 一百易凝聚了我們童年的夢想 彩虹飛躍在一百易的上空 我們的笑聲劃過天空 乘著夢想的小船 蕩漾在英語的輕波上 一百易,我們用歡樂編織成的網 把五湖四海的朋友連線在一起 手中的花籃 裝滿幸福和童年 一百易雖然沒有花兒的芬芳 也沒有綠葉的清香 但他有我們美好的歡笑...
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1 山居秋暝 唐 王維 空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。2 秋夜曲 唐 王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。3 子夜秋歌 唐 李白 長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征...
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現代詩歌 草原 文 王衛科 你起伏成一種姿勢 嫩綠的表情細膩的肌膚 迎接著生命的呼喚和騰格里 上天的眷顧和收殮 這博大寬闊一望無垠的地理 讓自由的血液融入軀體 潔淨的身心奔放的靈魂 我在壓抑虛空的都市裡 感受和嚮往著你的自尊 你是我心中最美麗的風景 我多麼希望有一天 你的四肢能夠向四面八方 努力地鋪...