1樓：匿名使用者
定親是我國很多地方的婚俗。定親通常是男到女家。去時需帶上菸酒、豬肉、果餡以及給女方的衣物等。
為圖喜慶和吉利，所帶的禮品均為雙數，視情況不等。一般情況下，菸為兩條，酒為兩瓶，也有帶4條菸4瓶酒的；豬肉為4斤，也有帶6斤、8斤的；果餡一般帶24個，也有帶48個的。當然，帶得多，則被眾人稱為有錢、大方；帶得少了，自然就會被視為人窮、小氣。
但對女方來說，不成親是兩家人，成了親就是一家人，也就不計較那麼多了。而女方則送男方一雙「穩跟鞋」和一條褲帶，意喻著這樁婚姻將男女雙方牢牢系在一起。定親的儀式一般很簡單，在媒人的主持下，參加定親的有男女雙方及雙方的家長和一些親人。
大家在一起喝喝酒，吃吃飯，拉拉話，認認親，定親的儀式就算完了。再以後就是結婚的事了。
訂婚有什麼講究？
2樓：菲拉斯的海
所有的講究，就是尊重對方......
一般訂婚都是由男方發起，而各地風俗不太一樣，所以到底有啥講究、忌諱，需要提前問女方（而不是問別人）。如果女方不清楚，男方就把自己的考慮、計畫詳細地告訴女方，讓她傳達給自己的父母，並徵得同意。
再有，就是尊重長輩，無論討論什麼，子女少說話、多服務。況且兩邊討論的內容其實都是提前通過子女溝通好的，就乙個形式而已，子女也沒必要插嘴。
3樓：匿名使用者
一、訂婚儀式習俗
依傳統習俗，訂婚儀式的整個流程及需準備的物品專案相當繁瑣，但近來覺得傳統訂婚儀式太麻煩，想以簡式方式進行訂婚儀式的人漸增多了，但雖說簡式，雙方的出身地區與倆家人的想法的不同，重視的程度與想法也會有所差異，不過事先雙方能取得共識即可。對於聘禮金額，回禮等事宜，因地區的不同多少都有些差異性存在，而且雙方家庭本來即存在的想法差異性加以考量，還是事先綿密的進行商談取得共識會較好一點。不管採用那一種方式，多是在儀式禮俗上精簡，而準備六樣禮、祭祖、奉甜茶、戴戒指。
一直到訂婚宴等基本流程，還是當下一般人最普遍的訂婚儀式流程內容。六樣禮中，「手錶」可說是相當有人氣的一種回禮。在國外雖沒有所謂的六樣禮，但在婚約時贈送手錶回禮的情形亦有，有些新人會在手錶的後面刻上與戒指相同的名字，紀念日等等的方式，來作為倆人永恆的紀念。
準新娘們可在與未婚夫討論後，在兼顧家長意見後，設計出屬於倆人的不一樣訂婚儀式。
訂婚有什麼講究
二、訂婚戒指
訂婚下聘時，與聘禮的同時戴戒指儀式當然少不了。訂婚戒指除金戒、銅戒之外，近來以鑽戒為主的新人愈來愈普遍。由於戴婚戒儀式不管古金中外均是象徵新人倆從此結為連理，召告親友共同分享此一喜悅的重要儀式，準新人們記得以神聖愉悅的心情來面對喔。
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訂婚有什麼講究
三、訂婚宴席
在訂婚儀式完成後，一般由女方設宴款待。近來有些飯店開始針對準新人推出一些訂婚宴plan，由於這些訂婚宴plan通常在**上會較划算，有效的利用也是一種很好的方式。在歐美，訂婚儀式之後，招待與雙方家人較親近的親友，舉辦自然溫馨的party亦是一般普遍的方式。
不拘膩於形式與進行方式，以在家舉行訂婚宴席的溫馨方式進行居家式的派對，前來參與祝賀的人亦能以較輕鬆的心情來參與。另一方面，在日本也有所謂「婚約」儀式後的餐會，一般而言以雙方家人或媒人為中心，選一家日式料亭或近來有些新人選擇在高格調的餐廳或飯店進行宴會的情形都有。
要送3金，就是3個金首飾，白金**沒具體規定還要送1萬零一塊錢，取萬里挑一的意思要準備一箱子。箱子裡面要放二床背面。放一萬零一，還要放所謂的三金，給媳婦買的衣服。
毛衣，鞋子和襪子。棉襖裡和表。還有就是你的條件了。
但男方去女方家裡，箱子裡必須放煙和糖。
女方給男方買一身好西服，鞋，領帶和襪子
男方還需要找個年齡在40歲以上能說會道的女性充當媒人(不能是離異，喪偶)，當天也是要去的，與女方父母同坐上席。其次就是，訂婚當天除了婆婆公公給錢以後，女孩子改口要喊爸媽，其他男方的親戚例如舅媽，姑姑也是要給紅包的。女孩子一樣喊舅媽，姑姑這個不是白喊的，姑舅也是要花錢的。
濟南的這個風俗每個區鎮也是有很大區別的。一定問好了，最好是讓女方回家問自己的長輩有沒有什麼忌諱以及特別要注意的。
請新增詳細解釋
4樓：
訂婚每個地方的風俗不一樣，同乙個市不同的區域訂婚的風俗也會各有差異，我所了解的在江蘇，有一些地方訂婚時男方家需要準備很多糖果點心，女方可以隨意帶走，放到口袋裡越多說明對男方越滿意，也越吉利，有時候經常看到吃完訂婚茶酒，桌子上是空空也，女方親屬搶著拿也是很有意思的場景。但在湖南湖北，有一些地方二婚的訂婚一般都在晚上請客，也許是和頭婚區分開吧，不會現在社會越來越開明，很多人家也不一定非要這樣辦了。
5樓：審慎
按照婚禮習俗，新人們在準備結婚之前，一般會先進行訂婚，訂婚雖然沒有結婚那樣中式，但是訂婚也是一種契約的形式，表示兩個人已經在一起了，雙方家人同意不久之後就會結婚了，不過經歷過訂婚的人都知道，訂婚也是需要準備很多東西的，訂婚也有很多講究，那麼訂婚有什麼講究呢？
1，訂婚儀式習俗的講究
現在很多人都覺得傳統的訂婚儀式太麻煩，想以精簡的方式進行訂婚儀式，不管在儀式禮俗上如何簡單化，很多東西都是需要準備的，比如在訂婚前男方需要準備六樣禮，訂婚當天會祭祖、奉甜茶、戴戒指、舉辦訂婚宴等基本流程還是需要的，這些都是最普遍的訂婚儀式流程內容，因此不能簡化，對於這些基本的訂婚儀式習俗還是有一定講究的。
2，彩禮的講究
一般在訂婚時，男方需要給彩禮的，彩禮也是有講究的，訂婚時拿一半，結婚時拿一半，現在的彩禮主要是乙個儀式，並非像以前那樣買賣婚姻。不過需要注意的是，給彩禮也是有講究的，彩禮是經過媒人之手或者當著媒人給女方家，之所以需要這樣是為了體現媒妁之言。一般來說，彩禮的數字也是有講究的，一般都是表示吉祥喜慶的比較好，比如10001表示萬一挑一。
關於訂婚有什麼講究，以上就是簡單介紹了訂婚儀式習俗的講究，彩禮的講究，建議多加了解，多加比較，在自己訂婚的時候不至於一無所知。
6樓：微笑感媣街頭
各地的風俗不一樣，訂婚
的過程也可不一樣；
訂婚禮俗記要
訂婚又稱「文定」，昔稱「納吉」及「納徵」，訂婚雖然不像結婚般繁複，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需準備若干禮品，其過程如下：
新郎倌要上路迎娶了！
新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!
（一）貢禮官：俗稱「押箱先生」，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
（二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某**方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
（三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多準備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
訂下終身後如何下聘？
「吃公尺香，嫁好婿」你總聽過吧！ 所以六禮中要有公尺香餅。
另外，又為什麼要準備四色糖呢?是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。
聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨託媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。
男婚女嫁正式登場
霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
大禮過後，女方如何回禮？
中國人一向講究「禮尚往來」，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚幹杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的乙個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯公尺粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中穀公尺錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的乙個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的乙個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
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