1樓：long解決問題
後面比較好，因為**規教導我們長者先，幼者後，處處都要長輩在先。
訂婚長輩介紹順序
2樓：一老夫
這位知友，"訂婚長輩介紹順序"，應該先從男方祖輩父輩以及長輩親戚開始依次介紹，然後介紹男方祖輩父輩以及長輩親戚開始依次介紹，僅此而已！
訂婚有什麼講究
3樓：匿名使用者
一般由男方託媒向女方提親，雙方依家境相似，門當戶對為佳。舊時經雙方父母認可後，便用庚帖互換生辰，清算命先生「合八字」，占卜吉凶。如年度八字相合，即可訂婚。
正式訂婚得「過紅書」，又叫「過書子」。男方請媒議聘，女方提出聘禮品種數額後，男方按商定標準，準備聘禮。聘禮多少、***壞，由雙方家境而定，沒有確切規定。
「過紅書」由男方家選擇吉日，先下十封全書給女方家長，再下柬請媒人。是日男家懸燈掛彩，焚香點燭，由執事先生書寫「求允書」，媒人帶著「敬請金諾」的紅帖和聘禮送往女家。女方即回『「慕允玉青」的綠帖。
「過書子」後就可擇期完婚，由男方託媒出面邀請女方喝一次『哈親酒」，雙方言定完婚日期，並分頭準備嫁娶的各項準備工作。
青島訂婚的風俗
訂婚的禮一共有六種：六斤肉（一刀切的）、六條帶麟的魚、六瓶酒、六斤糖（六盒也可以）、六紮粉絲（用紅線紮起來）、六斤點心（六盒也可）。
以上的每樣彩禮（肉除外，俗話說閨女是娘身上的肉，是捨不得給別人的）一般女方家都會返還給男方家一些，每種兩份或四份。
另外，還有其它的東西，訂婚戒指、禮金（也叫訂婚錢）、兩個紅包袱、兩條紅腰帶、衣服至少兩套（俗話說婆婆的襖傳到老），女方家要給男方準備一雙新鞋（叫丈人鞋）。
訂婚儀式上男女雙方要改口叫爸媽，雙方父母要準備改口錢（600～1000元）。一般在中午以前男方家要到達女方家，中午女方家要作東請男方家的客人吃飯，飯後男方家的人應該在日落前返回自己的家。訂婚儀式到此就告一段落了
4樓：匿名使用者
一、訂婚儀式習俗
依傳統習俗，訂婚儀式的整個流程及需準備的物品專案相當繁瑣，但近來覺得傳統訂婚儀式太麻煩，想以簡式方式進行訂婚儀式的人漸增多了，但雖說簡式，雙方的出身地區與倆家人的想法的不同，重視的程度與想法也會有所差異，不過事先雙方能取得共識即可。對於聘禮金額，回禮等事宜，因地區的不同多少都有些差異性存在，而且雙方家庭本來即存在的想法差異性加以考量，還是事先綿密的進行商談取得共識會較好一點。不管採用那一種方式，多是在儀式禮俗上精簡，而準備六樣禮、祭祖、奉甜茶、戴戒指。
一直到訂婚宴等基本流程，還是當下一般人最普遍的訂婚儀式流程內容。六樣禮中，「手錶」可說是相當有人氣的一種回禮。在國外雖沒有所謂的六樣禮，但在婚約時贈送手錶回禮的情形亦有，有些新人會在手錶的後面刻上與戒指相同的名字，紀念日等等的方式，來作為倆人永恆的紀念。
準新娘們可在與未婚夫討論後，在兼顧家長意見後，設計出屬於倆人的不一樣訂婚儀式。
訂婚有什麼講究
二、訂婚戒指
訂婚下聘時，與聘禮的同時戴戒指儀式當然少不了。訂婚戒指除金戒、銅戒之外，近來以鑽戒為主的新人愈來愈普遍。由於戴婚戒儀式不管古金中外均是象徵新人倆從此結為連理，召告親友共同分享此一喜悅的重要儀式，準新人們記得以神聖愉悅的心情來面對喔。
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訂婚有什麼講究
三、訂婚宴席
在訂婚儀式完成後，一般由女方設宴款待。近來有些飯店開始針對準新人推出一些訂婚宴plan，由於這些訂婚宴plan通常在**上會較划算，有效的利用也是一種很好的方式。在歐美，訂婚儀式之後，招待與雙方家人較親近的親友，舉辦自然溫馨的party亦是一般普遍的方式。
不拘膩於形式與進行方式，以在家舉行訂婚宴席的溫馨方式進行居家式的派對，前來參與祝賀的人亦能以較輕鬆的心情來參與。另一方面，在日本也有所謂「婚約」儀式後的餐會，一般而言以雙方家人或媒人為中心，選一家日式料亭或近來有些新人選擇在高格調的餐廳或飯店進行宴會的情形都有。
要送3金，就是3個金首飾，白金**沒具體規定還要送1萬零一塊錢，取萬里挑一的意思要準備一箱子。箱子裡面要放二床背面。放一萬零一，還要放所謂的三金，給媳婦買的衣服。
毛衣，鞋子和襪子。棉襖裡和表。還有就是你的條件了。
但男方去女方家裡，箱子裡必須放煙和糖。
女方給男方買一身好西服，鞋，領帶和襪子
男方還需要找個年齡在40歲以上能說會道的女性充當媒人(不能是離異，喪偶)，當天也是要去的，與女方父母同坐上席。其次就是，訂婚當天除了婆婆公公給錢以後，女孩子改口要喊爸媽，其他男方的親戚例如舅媽，姑姑也是要給紅包的。女孩子一樣喊舅媽，姑姑這個不是白喊的，姑舅也是要花錢的。
濟南的這個風俗每個區鎮也是有很大區別的。一定問好了，最好是讓女方回家問自己的長輩有沒有什麼忌諱以及特別要注意的。
請新增詳細解釋
5樓：匿名使用者
各地的風俗不一樣，訂
婚的過程也可不一樣，下面的就供你參考吧；
訂婚禮俗記要
訂婚又稱「文定」，昔稱「納吉」及「納徵」，訂婚雖然不像結婚般繁複，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需準備若干禮品，其過程如下：
新郎倌要上路迎娶了！
新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!
（一）貢禮官：俗稱「押箱先生」，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
（二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某**方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
（三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多準備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
訂下終身後如何下聘？
「吃公尺香，嫁好婿」你總聽過吧！ 所以六禮中要有公尺香餅。
另外，又為什麼要準備四色糖呢?是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。
聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨託媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。
男婚女嫁正式登場
霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
大禮過後，女方如何回禮？
中國人一向講究「禮尚往來」，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚幹杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的乙個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯公尺粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中穀公尺錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的乙個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的乙個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
武則天在岳飛之前還是之後，是武則天在前面還是楊貴妃在前面
唐宋唐宋，唐朝武則天在前，南宋岳飛在後。之前啊，武則天是唐朝和武周時期人，岳飛是南宋 宋代 人，唐朝過後是宋朝。之前。武曌 zh o 624年2月17日 705年12月16日 岳飛 1103年3月24日 宋徽宗崇寧二年二月十五日 1142年1月27日 紹興十一年冬十一月二十七日 之前，武則天唐朝，岳...
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