1樓：匿名使用者
「公德心」的意思是：公德，是乙個國家，乙個民族或者乙個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積澱下來的公共道德準則，文化觀念和思想傳統。
讀音：[ gōng dé xīn ]
造句：1、大什麼哥啊！你有沒有公德心啊！又吵又鬧的！街坊們不用睡覺了？人家明天還要上班呢，滾開！……你們這些敗類。
2、在公共汽車上怎麼會有煙的味道呢？原來是一位不講公德心的傢伙若無其事地抽著煙。
3、大什麼大？哥什麼哥？你有沒有公德心啊！讓不讓街坊睡了！明天還要上班的。真是一群敗類！
4、你真是個有公德心的人。不過，我很好奇，你小時候有沒有告過誰的狀呀？
5、是否那些沒有公德心的科學家們最終會掌握這種技術，並用它作惡多端麼？
6、這時鵝大嬸氣喘吁吁地追上來說：「雞小妹你怎麼一點公德心也沒有，就和小偷差不多，我們再也不相信你了。」。
7、「我們的生意做得大並不意味著我們就沒有公德心。」負責食品安全和**事務的副主席艾莉絲?詹森說道。
8、遊戲介紹：看電影時總有些人很沒有公德心，又是講**、又是站起來走動的，給你乙個趕他們出去的機會哦！
公德心什麼意思
2樓：匿名使用者
到底道德是什麼呢？簡單地說：道德就是人類應該遵守的理法；更清楚一點說：
我們良善而合理的行為就被稱為道德。這種良善合理的行為，如果僅屬於個人的，就叫「私德」。如果是有益於社會人群的，就被稱為「公德」。
人生在這個社會上，私德固然是不可缺少的，但是公德實在是更重要的！我們每乙個人，都應該要有為社會謀安寧，為人群謀幸福的精神，這種精神，叫做「公德心」；今天的「道德教育」，我就是要跟大家來談談「公德心」。
為什麼我們要有公德心，要為社會謀安寧，為人群謀幸福呢？要知道，人群社會是個人的集合體，而個人是全體人群社會的一分子，所以個人與人群社會的關係很密切，而彼此的互相影響也很大！人生的意義，實不應該專為乙個人的享受著想，必須為人群社會謀求幸福；這並不是輕個人而重社會，實在是因為所謂人群社會，也就已經包括了個人；人群社會能夠得到幸福，個人的幸福也在其中了。
如果每個人都抱著「各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜」的自私精神，不肯為社會謀幸福，結果，個人的幸福也不能得到。如果我們從損害了人群社會的幸福中去求獲個人的幸福，結果，社會被害，個人也蒙受其害。這就是所謂「利他則成自他兩利，害他則成自他兩害」的道理。
幾年前，本邦乙個小市鎮附近，發生了一件不幸的事情。
有趙、魏、***，毗連居住在一座木板建築的排屋；趙家住著趙先生和趙太太，是一對新婚不久的夫婦；魏家有兩兄弟，和他們的太太住在這排屋的**一間；馬家住著三兄弟，都是還沒有結婚的王老五。
有一天晚上，趙家突然發生火災，起初火勢不大，趙先生忙著救火，趙老太太趕快跑去屋外喊叫，恰巧魏家的兩兄弟都不在家，兩位魏太太聽到喊救聲，急急忙忙地跑出來，看看趙家的火，已經燒到屋頂了；可惜女人膽小力弱，幫不了忙，她們心想：馬家三兄弟年青力壯，只有他們才是理想的火災救星了；因此他們趕快到馬家叫門，喊醒了正在甜睡中的馬家三兄弟；**知道這三兄弟都是一樣的自私，一點公德心都沒有，不肯幫忙人家救火；雖然這位魏太太再三求情與勸請，還是無動於衷。結果，趙家屋頂上的火勢越來越大了，很快地蔓延到魏家，而由魏家燒到馬家來；到了這時，那自私的馬家三兄弟才著急起來，忙把東西搬出門外去，可是東西還沒有搬完，大火已燒到前門了。
這一排三間板屋，沒有幾久，被燒得一乾二淨了。
從這一火災不幸的事，可以看到公德心是多麼的重要的！馬家三兄弟如果有公德心，馬上出來救火，幫了人家的忙，實在自己也免受損失。可惜他們自私，不肯幫人家的忙，結果人家固然受害，但他自己也受到損失。
其實，人群社會是乙個緣起互相的關係網，世界上沒有一件事物，可以離開別的事物而單獨存在，社會上也沒有乙個人，可以離開其它的人而單獨生存；所以，我們必須要養成公德心，時時關心到大眾的利益；不要把私人的利益看得太重，而忘記了我們所依存的社會群眾；應該將個人融化在社會群眾中，去為社會群眾謀福利。
從前有個縣長，有一天到鄉村去視察，他看見乙個白髮蒼蒼的老公公，彎著腰在路旁種樹。
「老伯！您辛苦了，您在種什麼樹？」縣長走近去問道。
「噢！」老公公抬起頭來看是縣長，忙放下鋤頭，向縣長行禮，然後微笑地答到：「我種的是松樹，這樹長大了高大鬱茂，樹下可以乘涼。」
縣長向老公公打量了一番後，很關切地問道：「看來你的年紀已經不小了，這樹對你到底有什麼用？」
「人，不應該只為自己打算，而忘記了社會群眾！」老公公溫和而堅決地答到：「竭盡自己的所能，去做利益人群社會的事，這是做人應有的責任！
我種這樹，並不希望它長大後，給自己享受，而是希望它將來長大成蔭能供給公眾人士在樹下乘涼的。假使每個人都只為自己個人著想，而忘記了社會群眾，都只顧著眼前的事，不關心將來的事，那麼我們的國家社會，將來怎能達到繁榮與進步呢？」
縣長聽了老公公這一番話，若有所悟地點頭說道：「老伯！我今天真是領受你的很多教益了。
你說得對，你做得好，你的言論跟行為一致，許多大學者都不及你，你的確可以做大眾的模範。」縣長很恭敬地向老公公行個禮，然後離去。
各位！老公公知道一棵松樹從種植到長大成蔭，起碼是要幾十年，將來在樹下乘涼的，一定是後一輩的人，他自己根本就沒有份兒，但是，他要去種，他要認真地去種，這是為什麼呢？因為他了解到人群社會是緣起互助的，「人人為我，我為人人。
」老公公就是真正將個人融化在社會群眾中，去為社會群眾謀福利的。他這種公而忘私的精神——公德心，實在是值得大家學習。
3樓：匿名使用者
就是 有利於大眾的思想。
4樓：狄荃夾谷萍雅
底道德呢
簡單說：道德
類應該遵守
理；更清楚
點說：我
良善合理行稱
道德種良善合理
行僅屬於叫私德
益於社群稱公德
社私德固
缺少公德實
更重要我
每都應該要
社謀安寧
群謀幸福
精神種精神
叫做公德
；今道德教育我要跟
家談談公德我
要公德要社
謀安寧群謀幸福呢
要知道群社
集合體全體群社所
與群社關係密切
彼互相影響意義實
應該專享受著想
必須群社
謀求幸福；並輕
重社實所謂群社
已經包括；群社
能夠幸福幸福其
每都抱著
各自掃門前雪管瓦
霜自私精神肯社
謀幸福結幸福能
我損害群社幸福
求獲幸福結社
害蒙受其害所謂利
則自兩利害
則自兩害道理幾前
本邦市鎮附近發件
幸事情趙、魏、***
毗連居住
座木板建築
排屋；趙家住著趙先
趙太太新婚
久夫婦；魏家
兩兄弟太太住排屋央
間；馬家住著三兄弟都沒
結婚王五晚
趙家突發
火災起初火勢
趙先忙著救火
趙太太趕快跑
屋外喊叫
恰巧魏家
兩兄弟都
家兩位魏太太聽
喊救聲急急忙忙
跑看看趙家
火已經燒屋頂；
惜膽力弱幫
忙想：馬家三兄弟
青力壯才
理想火災救星；趕快
馬家叫門
喊醒甜睡
馬家三兄弟；哪
知道三兄弟都
自私點公德
都沒肯幫忙
家救火；雖
位魏太太再三求情與勸請於衷結
趙家屋頂
火勢越越快蔓延
魏家由魏家燒馬家；
自私馬家三兄弟才著急起
忙東西搬
門外東西沒搬完
火已燒前門
排三間板屋沒幾久
燒乾二淨火災幸
事看公德重要
馬家三兄弟公德馬
救火幫家忙
實自免受損失惜自私
肯幫家忙結
家固受害自受
損失其實
群社緣起互相
關係網世界
沒件事物離別
事物單獨存社沒
離其單獨存；所
我必須要養公德關
眾利益；要私
利益看太重忘記我
所依存社
群眾；應該融化社
群眾社群眾謀福利前縣
鄉村視察
看見白髮蒼蒼
公公彎著腰
路旁種樹
伯您辛苦您種
樹縣走近問道
噢公公抬起看縣
忙放鋤向縣行禮微笑答
：我種松樹樹
高郁茂樹乘涼
縣向公公打量番關切
問道：看
紀已經樹底用
應該自打算忘記社群眾
公公溫堅決答：
竭盡自所能
做利益群社事做
應責任我種樹
並希望給自享受
希望蔭能供給公眾士樹
乘涼假使每都自
著想忘記社群眾
都顧著眼前事關
事我家社能達
繁榮與進步呢縣聽
公公番若所悟
點說道：伯我今
真領受教益說
做言論跟行致許
者都及確做
眾模範縣恭敬
向公公行禮離
各位公公知道
棵松樹種植蔭起碼
要幾十樹乘涼定
輩自根本沒
份要種要認真種呢
解群社緣起互助我我
公公真融化社
群眾社群眾謀福利
種公忘私
精神——公德實值家習
太沒公德心了是什麼意思、
5樓：太和椿芽
公德心就是公共道德，太沒公德心了就是沒有很好地維護或損害了公共公眾利益。如果乙個人缺乏這個「公德心」，那就要加強自身修養，培養自身素質，多做好事，慢慢就會改變自己的。
6樓：風格後
公德心：是指恪守公共道德，維護公共道德的行為規範或心理。沒公德心，即反說。
公德自有人心是什麼意思？
7樓：韓
公道自在人心，就是一件事，儘管每個人有不同的看法，然而總會有乙個公平的論道，這就是其中的絕大多數人心判斷。
公道就是指我們在辦事情、處理問題時,要站在公正的立場上,對當事雙方公平合理、不偏不倚,不論對誰都是按照乙個標準辦事。
到底道德是什麼呢？簡單地說：道德就是人類應該遵守的理法；更清楚一點說：
我們良善而合理的行為就被稱為道德。這種良善合理的行為，如果僅屬於個人的，就叫「私德」。如果是有益於社會人群的，就被稱為「公德」。
人生在這個社會上，私德固然是不可缺少的，但是公德實在是更重要的！我們每乙個人，都應該要有為社會謀安寧，為人群謀幸福的精神，這種精神，叫做「公德心」；今天的「道德教育」，我就是要跟大家來談談「公德心」。
為什麼我們要有公德心，要為社會謀安寧，為人群謀幸福呢？要知道，人群社會是個人的集合體，而個人是全體人群社會的一分子，所以個人與人群社會的關係很密切，而彼此的互相影響也很大！人生的意義，實不應該專為乙個人的享受著想，必須為人群社會謀求幸福；這並不是輕個人而重社會，實在是因為所謂人群社會，也就已經包括了個人；人群社會能夠得到幸福，個人的幸福也在其中了。
如果每個人都抱著「各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜」的自私精神，不肯為社會謀幸福，結果，個人的幸福也不能得到。如果我們從損害了人群社會的幸福中去求獲個人的幸福，結果，社會被害，個人也蒙受其害。這就是所謂「利他則成自他兩利，害他則成自他兩害」的道理。
比個心是什麼意思,心大是什麼意思，心小又是什麼意思。
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