1樓:蓉淼經驗之窗
因為他覺得自己的侄子非常的殘暴,非常的殘忍,完全不適合統治國家,所以他要造自己侄子的飯。
明成祖朱棣為什麼造反
2樓:樓中玉笛暗飛聲
主要還是朱允炆的削藩政策太招人恨了。
漢武帝推恩令就聰明得多。朱允炆經常是直接說人謀反,抓起來下獄,為此有當了囚犯的,有暴怒自殺的,萬人之上的親王被逼死,還是他的親叔叔,這事必然不得人心。朱棣就算一開始沒有這想法,但逼到頭上也只能幹了,畢竟不幹就是不死也是監獄裡待著,還不如干了。
朱棣造反的時候,朱元璋的兒子們在幹什麼?
3樓:小長學姐
他的兒子們也在幫助自己的父親,而且有些兒子也不願意去參與這樣的事情,所以根本就不管。
4樓:無能為力大蒜
朱元璋的兒子們都在貪圖享樂,甚至有的兒子在他造反的期間還結了乙個婚,真的是太可笑了。
5樓:黎昕科普知識小屋
他們的兒子都躲得遠遠的,因為他們知道自己幹不過朱棣。還不如明哲保身。
搶了自己侄子的皇位,明成祖朱棣到底是乙個明君還是昏君呢?
6樓:無敵超級霹靂娃
我個人認為至少在治理汪芹侍國政和發展國家農業這塊首握,明成祖比他的侄子要好睏吵一點,所以對於普通老百姓他還是乙個比較好的明君。
7樓:撲苒悠水身
我認州指為他是乙個明君,他在位期間物埋創設了許多的勵志機構,採取了罩跡螞許多的改革措施,讓當時的政治和經濟文化更上一層樓。
8樓:雙子小黑嘿
是乙個明君,他促進了國家的經濟發展,也廢除了很多的制度。讓國家逐漸的強大起來了,也修訂了永樂大典。
9樓:超級開心哦是
是明君,他在謹轎位期間辯純,多次讓鄭和帶領著軍隊下西洋,促進了中國和其他國家之間的**祥灶肆,讓國力變得非常的強盛。
明成祖朱棣究竟留給後代什麼後路?
10樓:行樂
在當時選擇了遷都,而且並沒有完全的將南京放棄,而且也是在當時保留了乙個行政機構,所以這種情況下也可以看出來是要給自己的後代留一定的後路。
11樓:路邊的風兒
當時雖然遷都北京,但是在南京依舊保持著原有的規模,以及行政機構,南京就是朱棣給後代留的退路,如果以後出現了什麼問題,就可以馬上退到南京,依託長江天險,就可以保住半壁的江山。
12樓:青楓侃
他給後代也留了後路,而且當時朱棣選擇遷都,並且也想通過這樣的方式來保留行政機構,而且在之後也可以退回南京,而且也能夠有東山再起的機會和可能,而且也設定了很多的機構,並且也提出了很多的制度。
朱棣為什麼可以稱為明成祖?
13樓:匿名使用者
明成祖朱棣(1360年-1424年)是明朝第三代皇帝。明太祖朱元璋第四子,生於應天,時事征伐,並受封為燕王,後發動靖難之役,起事攻打侄兒建文帝,奪位登基。死後原廟號為「太宗」,百多年後由明世宗朱厚熜改為「成祖」,明成祖的統治時期被稱為「永樂盛世」。
為什麼明朝在明成祖之後的皇帝都只稱宗了呢,原來廟號常用「 祖 」字或「 宗 」字。開國皇帝一般被稱為「 太祖 」或「 高祖」,如漢高祖、唐高祖、宋太祖;後面的皇帝一般稱「宗」,如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。
祖」之氾濫,始於曹魏。到十六國時期,後趙、前燕、後秦、西秦等小國,其帝王廟號幾乎無不稱祖。朱棣死後原廟號為「太宗」,百多年後由明世宗朱厚熜改為「成祖」。
明成祖的廟號是後來嘉靖皇帝自認為自己的外藩地位和明太宗朱棣類同,所以,追尊為成祖,成為非常有名的明人口中的二祖列宗。 也許是認為朱棣的成就大,可以與開國皇帝的功業相提並論。朱棣在位期間是明朝的鼎盛時期,開疆拓土,遠渡重洋結交外邦友好,發展了航海業、商業等。
14樓:網友
明朝的基業是由朱元璋所建立,其稱明太祖,而由於朱棣推翻其侄的政權,等同於創立基業,其廟號初為明太宗,嘉靖十七年(1538年)九月改崇廟號為明成祖。
15樓:網友
那是因為朱元璋是明太祖,他是成主也沒什麼,並且朱棣修建了故宮,鞏固了全國統治,由於自己也是造反奪來的皇帝,所以,政治比較清明,因為他怕別人和他一樣。因為皇帝是世襲制的,也就是皇帝的兒子的兒子這樣下去,但是朱元璋只是皇親國戚,不是兒子,呵呵,所以從他這一代開始,他就是先帝了。
明成祖朱棣為什麼要設立遠達南半球的舊港宣慰司?
這樣的話也是對自己的乙個保護,其實也能夠讓自己的安全更有保障,所以才會設立遠達南半球的舊港宣慰司。設立這個機構也是為了方便管理這半個地方,而且也是為了集中自己的權利,方便管理國家。舊港宣慰司這塊海外飛地,明朝究竟是怎麼丟失的?因為這塊土地明朝根本沒有統一,也沒有設立管轄機構,所以丟失了。所謂的 宣慰...
明成祖朱棣是什麼時候建立東廠的?
是在1420年的時候建立的,這樣也是為了能夠保全自己的地位,而且也能夠對自己形成乙個保護的作用。是在1420年的時候建立的,這樣做也是為了對自己的人身安全的乙個保護,其次也是因為保護自然。是在1420年建立的東廠,東廠主要是效命於皇帝,也是乙個特務機關,會幫皇帝辦很多事情。朱棣為什麼被稱為 明成祖 ...
上帝為什麼要造恐龍
佛教可以給您乙個bai解釋,而du且是合理的解zhi 釋。眾生的存在dao不以誰的 意志為轉內移。眾生容在生死中,因果不斷,善有善報惡有惡報,恐龍也好,始祖鳥也罷,都是因果業緣所成。一切都是顛倒妄想之所趣向。請多看楞嚴經,裡面有這方面的解釋。世界存在,就會有各種各樣的物種存在。尤其是我們這個世界。因...