1樓：只吃魚頭
留在家中的妻子，要麼守寡，要麼選清晌擇改嫁。但在中國傳悉喚統習睜正凱俗中大部分都是寡婦，一直直到老死，這就是恪守婦道。
古代經常打戰死掉那麼多男丁，他們的妻子怎麼辦？
2樓：情感**系小企鵝老師
這些妻子最後的結果是非常悽慘的，因為他們需要支撐整個家庭，雖然暫時的做些男丁會有一定的撫卹金，但是其實也是非常少的。
3樓：帥氣學長
古代戰死的男丁，他們的妻子會收到當地官府的銀兩，然後會選擇重新嫁人也可能會終身不嫁。
古代戰事頻繁，男丁戰死很多，那些寡婦如何生活呢？
4樓：沉墨i方之城
在古代，男丁戰死後，其妻的結局在不同的歷史時期有不同的遭遇。
中國古代的戰爭非常頻繁，國與國之間的常年爭鬥，朝代更迭，抵禦外族，平定內亂，基本上每朝每代戰爭都沒停歇過。
有戰爭就有死亡，這是無可避免的，在不同的時期，朝廷（國家）對待戰死士兵的待遇有所不同，這些待遇往往是以家庭為單元進行發放，有經濟的補償，也有地位的提公升。
戰死士兵的女人在不同的時代也有不同的處境，在宋朝以前，戰死男丁的女眷往往會改嫁，她們不對於改嫁沒有任何心理負擔，畢竟在男權社會里，家裡的男人一旦死亡，就意味著這個家庭的破碎。
改嫁是女人能再次改變自己命運的唯一選擇，當然國家（朝廷）也鼓勵這樣的遺孀進行改嫁，說到底，在封建王朝社會里，人口是乙個國家最大的資源，只***更大的人口增長才能從根本上提公升國家實力。
提公升人口數量的直接方法就是多生孩子，這也是為什麼在古代封建社會允許、鼓勵男人多找老婆的原因。男丁戰死後，寡婦的改嫁能促進女人的生育率，能變相的充分利用女性人口資源，給國家帶來勞動力的實質增長。
當然，有改嫁的，也有守寡的，這主要是源於家庭倫理的關係，比如夫妻關係實在太好，女人不捨離開；男丁家庭的父母子女需要照顧，女人不忍離開的，這樣的行為朝廷也是支援的，畢竟她們能夠保證乙個家庭的完整，減少社會的不穩定因素，確保社會道德風氣積極向善，符合中國傳統的儒家治國思想，更與歷朝歷代推崇以孝治國的理念。
到了宋後期，男丁戰死後，女人就逐漸就改嫁少，守寡多了，其主要原因是多了個朱熹這種理學家。他推出了很多家庭倫理道德的理論，這些學說被統治階層廣泛使用，成為了控制民眾思想和道德的工具。
於是寡婦以守寡為榮，女人以從一而終為傲，官方更是刻意的標榜這種貞潔行為。難道宋以後的王朝對人口的需求就不大了嗎？
在每個封建王朝，人口都是重要的生產力和生產工具，只是宋以後的王朝人口基數已經足夠的大，他們不再把人口數量作為主要的戰略要素來考慮了，所以才出現了這種官方推崇禁錮女性的陳朱理學。
在中國古代的封建社會里，女人都具有悲劇性，這與人類社會發展有莫大的關係，直至今日依然無法徹底改變。
5樓：o姐林語菡
乙個人生活到老，因為古時候把貞操看得比生命還重要，一般都不會改嫁的。
6樓：把持情感
一般來說，古代的寡婦是不可以再嫁的，也就是男人死去後，寡婦也算作是婆家的人，要一輩子伺候婆家的。當然，如果沒有孩子也沒有婆家的話，或者婆家通情達理，寡婦也是可以回孃家或者再改嫁的。
7樓：千年書蟲
如果是明清之前一般是改嫁，因為那時候對女性沒有那麼多道德要求，改嫁很正常。明清以後都是靠宗族幫忙活下去。
古代經常打戰死掉那麼多男丁，女人怎麼辦？
8樓：彙映似
女人要帶著孩子繼續生活下去，或許是改嫁，或許是自立更生，將孩子養大，甚至有時候因為戰亂會被敵方捉去作為俘虜。
9樓：我是知心小姐姐
因為古代非常重視女子貞潔，所以改嫁的很少，大都一生守寡，在家照顧老人和孩子。
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