「梁父詠」中的梁父指的是誰

1樓：黛妮

帆盯一、「梁父詠」中的梁父指的是——梁甫。

二、此詩為樂府古辭，屬《相和歌·楚調曲》。一作《泰山樑甫吟》。「甫」亦作「父」。郭茂倩《樂府詩集》

解題雲：「按梁甫，山名，在泰山下。《梁甫吟》

蓋言人死葬此山，亦葬歌也。」這首古辭從寫墳開始，保留了葬歌痕跡，但從內容看，與葬歌毫不相干，而是一首詠史詩，所詠為齊景公用國相晏嬰之謀，以二桃殺三士的故事。故朱乾《樂府正義》

解釋說：「（此詩）哀時也，無罪而殺士，君子傷之，如聞《黃鳥》之哀吟。後以為咐段葬歌。態簡和」指出它首先是「哀時」之作，成為「葬歌」是後來的事。

梁父吟的父怎麼讀

2樓：網友

<>《梁父吟》中的「父」讀[fù]。

梁父吟》讀[liáng fù yín]，亦被叫作《梁甫吟》，是古代用作葬歌的一支民間曲調，音調悲切悽苦，相傳為諸葛亮所作。《梁父吟》此詩為樂府古辭，屬《相和歌·楚調曲》。一作《泰山樑甫吟》。

甫」亦作「父」。

《梁父吟》作者是誰？

3樓：季艾說嘉月

梁父吟》作者諸葛亮。

三國演義》裡有一首以一夜北風寒起句的《型頃梁父吟》，稍微熟悉一點當時詩文風格的人，立刻就能看出此詩屬偽託，斷不可能出自諸葛亮行正之手。在郭茂倩《樂府詩集》和沈德潛編選的《古詩源》中，都記載了一首《梁父（甫）吟》，恭錄如下：

步出齊東門，遙望蕩陰裡。裡中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田強古冶子。

力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。

按梁父（甫）乃地名，為泰山腳下一小丘，古人死後多有葬於梁父山者，遂賦予《梁父吟》悲涼的葬歌體特徵。這一特徵，即使從僅存的這首歸在諸葛亮名下的《梁父吟》中也不難窺見。但《梁父吟》到底是一首詩的名字，還是一種樂府體詩歌的名稱？

它到底是諸葛亮所寫，還是僅僅為諸葛亮所喜愛，從好為梁父吟五字中是難以得出確切結論的。有人曾認為難點在為字上，因這個為字既可以解釋為撰寫，又可以解釋為吟誦。此言不假，但為什麼不同時結合好呢？

該好當然是喜歡、熱衷的意思，而且是那種經常性的喜歡與熱衷。若《梁父吟》僅為一首詩的名稱，而這首詩又是諸葛亮所寫，則好字無從索解，諸葛亮總不見得經常樂此不疲地寫同一首詩？所以結論只能二者擇一：

要麼《梁父吟》為樂府卜帶陸詩名，諸葛亮為此寫了一組詩歌（就像陶淵明寫了一組《飲酒》，納蘭性德寫了大量《浣溪沙》一樣）；要麼《梁父吟》非出自諸葛亮手筆，諸葛亮只是喜歡吟誦它而已。