1樓：匿名使用者
順我者昌逆我者亡。
佛教中什麼是慈心,什麼是悲
2樓：準提法網路學院
慈悲一詞出自佛家，大慈大悲的觀世音菩薩，即是慈悲的象徵。
慈悲，梵語karun!a，巴利語同。慈是指帶給他人利益與幸福；慈悲的悲是指掃除他人心中的不利益與悲傷。
慈愛眾生並給與快樂(與樂)，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦(拔苦)，稱為悲；二者合稱為慈悲。亦謂給諸有情快樂與快樂之因，並將彼等從苦難與苦難之因中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。
佛教中什麼是慈悲心？
3樓：帥帥的良
慈者予樂，悲者拔苦。
觀世音菩薩言：大慈悲心——是平等心，是無為心，是無染著心，是空觀心，是恭敬心，是卑下心，是無雜亂心，是無見取心，是無上菩提心，是當知如是等心。（大悲心陀羅尼經）
所以，真正的大慈悲是不是那麼簡單的，觀世音菩薩說大慈悲心是平等心，此平等心不是所謂的簡單的說我平等你，那麼簡單。
這裡的平等是很深的智慧，平等就一定是達到了「無我」及「無我所有」的境地。因為只有達於無我及無我所擁有才能真正平等。如果有「我」就絕對不可能真實的和「你」平等。
光乙個平等心就說不完，更何況觀世音菩薩還說了那麼多。
所以，大慈悲心是要修的，是很深的。不是口頭說說的，同時，我們就知道真正的大慈悲心是多麼偉大，多麼了不起，多麼值得讚歎和隨喜。因此佛說一切眾生當恭敬唸誦觀世音菩薩名號。
南無大悲觀世音菩薩。
4樓：網友
《大智度論》中將慈悲分為三類，非常精闢：
一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，此乃凡夫之慈悲。然三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初之慈悲亦屬此種，故亦稱小悲。
注意：三乘最初之慈悲！）
二)法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。
三)無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係佛獨具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲、大慈悲。
以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲、三種緣慈，或三慈。
請大家注意，從上面的分類中我們可以看出：佛教是圓融，他含攝了世間善法，並沒有絲毫否定世間善法，而是運用佛法般若智慧，將人間的至善昇華於無礙之境地。
可以這樣說，愛心人人皆有，慈悲人人皆有，即使我們是凡夫小慈小悲，甚至只是彈指間的慈悲心念，亦與大慈大悲相貫通，非異體，亦不可小覷，所謂「起一善念，天堂門開，淨土蓮現；生一惡念，地獄火至，劫燒現前」。
5樓：創作者
愛自己的家人是慈悲心嗎？
6樓：因緣法
慈悲，意即給諸有情快樂與快樂之因，並將諸有情從苦難與苦難之因中拔救出來。對眾生髮慈悲之心，即為慈悲心。
慈是指帶給他人利益與幸福。悲是指掃除他人心中的不利與悲傷。慈愛眾生並給與快樂(與樂)，稱為慈。同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦(拔苦)，稱為悲。
慈悲心，在佛教中又稱為四無量心：願諸眾生永具安樂及安樂因，願諸眾生永離眾苦及眾苦因，願諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅，願諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍。
7樓：匿名使用者
給於眾生永久的安樂，拔出眾生痛苦的根源！（給於樂為慈，拔其苦為悲）
8樓：網友
殺光壞人就是慈悲心，。不殺壞人，好人就是死亡，世界就會毀滅，壞人的本性就是自相殘殺，消滅世界，。
9樓：網友
大慈大悲救苦救難的心，就是。不大好做到，教給您乙個簡單的方法，「日行一善」，每天用您有限的能力幫助周圍的人解決難事（微乎其微的也算，貴在堅持），比如，撿起一張紙，拾起地上的樹葉，（財物除外）如果是財物，您可以等在那裡等到真正的失主去找去。
10樓：長安隱士
慈愛或慈悲觀是一種產生善意和悲憫的波動的方法。
11樓：網友
沒有禪定功夫 或 淨土的淨念 證得本性 只能用妄心 與私心 去發慈悲 雖然也得福 但是畢竟不純容易求不得 真正地慈悲之心 是證得本性後 見一切眾生都如同親人 而不求自發的慈悲 在此過程之中還有諸多修證。
簡單言 慈悲心 就是一切眾生皆具如來智慧德相 與 佛無二 所生起的 大體同悲。
12樓：網友
慈希望一切眾生快樂，悲希望一切眾生離苦。
13樓：嗡阿吽
慈於眾生樂 悲拔眾生苦 以眾生為主。
與感情是不一樣的 感情是以自己為主。
14樓：網友
頂禮上師三寶！
佛教中四無量心，慈、悲、喜、舍。
1.慈無量心，將一切眾生平等作為大慈心的對境，之後要像父母養育小孩一樣對待；
2.悲無量心，則是願眾生遠離痛苦，和痛苦之因；
3.喜無量心，則是願諸眾生永遠具足快樂圓滿的世間和出世間福德和智慧；
4.所謂的舍無量心，就是斷除對怨敵的嗔恨、對親友的貪愛，而對一切眾生無有親疏、無有愛憎的平等心。
經由四無量心修習，然後生起菩提心，四無量心中大悲心是佛法的根本。
15樓：心願力
大乘佛法的慈悲喜捨，看維摩詰經中的對話。
維摩詰所說經》觀眾生品第七中，文殊師利菩薩與維摩詰居士問答：
何謂為慈。文殊師利言："若菩薩作是觀者，云何行慈？"
維摩詰言："菩薩作是觀已，自念我當為眾生說如斯法，是即真實慈也。行寂滅慈，無所生故；行不熱慈，無煩惱故；行等之慈，等三世故；行無諍慈，無所起故；行不二慈，內外不合故；行不壞慈，畢竟盡故；行堅固慈，心無毀故；行清淨慈，諸法性淨故；行無邊慈，如虛空故；行阿羅漢慈，破結賊故；行菩薩慈，安眾生故；行如來慈，得如相故；行佛之慈，覺眾生故；行自然慈，無因得故；行菩提慈，等一味故；行無等慈，斷諸愛故；行大悲慈，導以大乘故；行無厭慈，觀空無我故；行法施慈，無遺惜故；行持戒慈，化毀禁故；行忍辱慈，護彼我故；行精進慈，荷負眾生故；行禪定慈，不受味故；行智慧慈，無不知時故；行方便慈，一切示現故；行無隱慈，直心清淨故；行深心慈，無雜行故；行無誑慈，不虛假故；行安樂慈，令得佛樂故。
菩薩之慈，為若此也。"
何謂為悲。文殊師利又問："何謂為悲？"
維摩詰)答曰："菩薩所作功德，皆與一切眾生共之。"
何謂為喜。文殊師利又問)"何謂為喜？"
維摩詰)答曰："有所饒益，歡喜無悔。"
何謂為舍？文殊師利又問)"何謂為舍？"
維摩詰)答曰："所作福佑，無所希望。
16樓：希熱秋傑
慈悲：慈=「心」承載「茲」。茲：快樂的旺盛生長。慈：願一切眾生具足樂及樂因。
悲=「心」承載著所有「非」離苦得樂的眾生。悲：願一切眾生永離苦及苦因。
心=慈悲承載所有眾生。
慈悲是什麼意思
17樓：
慈悲，漢語詞語，拼音是：cíbēi。慈悲，梵語同情於眾生的心地，即慈愛與悲憫。
慈愛是予樂，悲憫是拔苦。依佛法說，慈悲是佛道成就之本，乃菩薩發心立願之所在。行慈悲者，受佛法制裁；不行慈悲者，不得佛法益。
慈悲的表現：1.給人快樂，將人從苦難中拔救出來，亦泛指慈愛與憐憫。
2.幫助解救他人的苦難，多為他人設想，常替他人處理問題，給他人帶來利益與幸福。關於慈悲的格讓談悶言：
1.慈悲侍纖為懷，能解除天下之大苦。2.
慈悲是沒有國籍和界限的。3.慈悲，是一種高階的道德情感。
4.慈悲是真正的慈善。5.
慈悲的人總是有好的人緣坦彎。
慈悲是什麼意思
18樓：
慈悲，漢語詞語，拼音是：cíbēi。慈悲，梵語（matta），音譯為「摩訶摩梨」。
慈愛眾生並給以快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並襲坦拔除其苦（拔苦），稱為悲；二者合稱為慈悲。亦謂給諸有生之物帶來安樂。佛教用語。
慈悲是佛教的專有名詞，具體意思是：慈棚態氏與一切眾生樂，悲氏鏈禪源拔一切眾生苦。
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