名臣范仲淹心憂天下,什麼意思？

為什麼范仲淹立下「先天下之憂而憂，後

1樓：

為什麼范仲淹立下「先天下之憂而憂，後。

范仲淹能提出「枯巧先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名言的原因有： 1、寫作背景是：宋朝時期，滕子京因遭誣陷被貶到嶽州當知府，重新修復了岳陽樓，范仲淹受他的囑託寫一篇《岳陽樓記》：

古代的仁人志士不因外物好壞或自身得失而或喜或悲，總是先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」 2、「先天下之憂沒老鍵而憂，後天下之樂而樂」是范仲淹一生的寫照。范仲淹拋下家室與韓琦一起鎮守陝西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛了國家的安全。

含毀 3、這句話中也同時寄託著范仲淹以天下為己任的政治抱負。

范仲淹在什麼情況下寫了先天下之憂而憂，後天下之樂

2樓：網友

從青年時代開始，范仲淹就立志做乙個有益於天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發動了慶曆新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經濟、軍事制度的各個方面，雖然由於守舊勢力的反對，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開創了北宋士大夫議政的風氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。

昔日好友滕宗諒派人送來一幅岳陽樓圖，告訴說他已將該樓重新修葺，並將歷代有關的讚揚詩賦，也刻石附立，希望范仲淹寫一篇岳陽樓記。

慶曆六年九月十四日夜晚，秋風送爽，月光明媚。范仲淹把岳陽樓圖張掛起來，開始凝神構思。他早年隨繼父在澧州安鄉讀書，曾到過岳陽一帶．如今懷想起來，岳陽景色之妙，全妙在那一望無涯的洞庭湖。

你看她遠銜青山，近吞長江，朝輝夕霧，氣象萬千。若在陰霍天氣登樓遠望，人們常會有去國懷鄉之嘆，憂讒畏譏之感，真是滿月蕭蕭，無限悲涼。若遇陽春晴日登岳陽樓，便會覺得心曠神怡、榮辱皆忘，把酒臨風，喜氣洋洋。

這些便是岳陽樓勝景之大觀。

可是，仲淹不願一般地觸景抒情，而是想在勾勒洞庭秀色與前人情致之後，提出某些深邃的哲理見解，熔鑄一種崇高的思想境界，藉以激勵自己和遭到貶黜的友人們，也啟發和教育後代。於是，他乘興揮毫撰寫了千古傳誦的《岳陽樓記》：古代仁人志士與俗子的不同之處，在於他們的情感不輕易地隨景而遷。

公升官發財之日，他們不會得意忘形：遭厄受窮之時，他們也不致愁眉不展，假若身居高職，他們能為民解憂：一旦流離江湖，他們還惦著替君主分愁。

簡直是，在位也憂，離職也憂。如果有人要問：似這般無日不憂，幾時才是一樂？

3樓：釋or然

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，於北宋慶曆六年（1046年）九月十五日為重修岳陽樓寫的。其中的詩句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「不以物喜，不以己悲」是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側面描寫襯托岳陽樓。

滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，范仲淹正是借作記之機，含蓄規勸他要「不以物喜，不以己悲」，試圖以自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的濟世情懷和樂觀精神感染老友。