1樓：簡子
以：來。俟：等待。君子：這裡指懂禮樂的賢人。
出自《論語·先進篇第十一》「如其禮樂，以俟君子。」像是禮樂類大雅的事情，要等待真正懂得的人來完成。
以俟君子的以的用法是什麼？
2樓：芊芊和你說民生
以，連詞，表示順接陪滾。後句是隨著前句的進一步發展。
一、原文。對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
二、譯文。冉有。
說：「乙個縱橫六七十里、或者五六十里的地方，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。」
三、出處。先秦《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
論語》後世影響。
論語》自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，被尊為「五經之輨轄，六藝之喉衿」，是研究孔子。
及儒家旅迅思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時朱熹將《大學》《中庸》
論語》《孟子》
合為「四書」，使之在儒家經蘆鎮餘典中的地位日益提高。
元代延祐年間，科舉開始以「四書」開科取士。此後一直到清朝末年推行洋務運動。
廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。
3樓：貝貝愛教育
以俟君子的「以」，在這裡作為連詞使用，表示順接。
以拼音yǐ1、用，拿，把，將：以一當十皮團。
2、依然，順，按照：以時啟閉。
3、因為：以人廢言。
4、在，於（指時日）。
5、目的在於：以待時機。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
漢字筆畫：<>
1、以後[yǐ hòu]
方位詞。現在或所說某時之後的時期：從今～。五年～。畢業～。～我們還要進一步研究這個問題。
2、以尺餘前[yǐ qián]
方位詞。現在或所說某時之前的時期：解放～。三年～。很久～。～他在這裡工作過。
3、以為[yǐ wéi]
認為：不～然。這部電影我～很有教育意義。我～是誰呢燃困橘，原來是你。
4、以往[yǐ wǎng]
從前；以前：產品的質量比～大有提高。這地方～是一片荒野。
5、給以[gěi yǐ]給。
4樓：讓翠柏商雯
以：來。俟：等待。君子：這裡指懂禮樂的賢人。
出自《論答衫皮語·先進篇第十一》「清差如其禮塌察樂，以俟君子。」像是禮樂類大雅的事情，要等待真正懂得的人來完成。
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