1樓：匿名使用者
一是酒令越行越長。有的一令長達幾十字，甚至近百字。如：
首令）古有劉更生，今有張更生，手中拿著金 剛經，不知是胎生，是化生，還是卵生？
答令）古有趙子裡，今有李子裡，手中拿著一本刑法志，不知是二千里，是二千五百里，還是三千里？
二是酒令越行越巧。行令者把語法、修辭、邏輯等許多技巧都用上了。如：
首令）兩火為炎，此非鹽醬的鹽。既非鹽醬的 鹽，如何添水便談？
答令）兩日為昌，此非娼技之娼。既非娼之 娼，如何開口便唱？
答令）兩土為圭，此非烏龜之龜。既非烏龜之 電，如何添卜為卦？
三是行酒令越來越普遍。酒令不僅行於官宦文豪大雅之堂，也行於茅店酒肆村野之間。既有雅令，也有俗令。雅者勝於詩聯，俗者近於白話，真可謂雅俗共賞了。
如雅令：首令）好好好，賈島醉來非假倒。
答令）行行行，劉伶飲盡不留零。
答令）漫漫漫，解結酒後全瀉盡。
又如俗令：首今）十五的月亮國又圓， 過了十五少半邊。
天上的星星鬧烘烘， 烏雲遮天冷清清。
答令）桌上的燒餅圓又圓， 吃掉幾口少半邊。
上面的芝麻鬧烘烘， 吃完以後冷清清。
古人飲酒時的行令指什麼
2樓：哲哥聊歷史
行令也就是行酒令，漢族民間風俗之一，是酒席上的一種助興遊戲，一般是指席間推舉一人為令官，餘者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似遊戲，違令者或負者罰飲，所以又稱"行令飲酒"。
酒令是一種有中國特色的酒文化。飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久，最早誕生於西周，完備於隋唐。
酒令對酒禮的變革、豐富和發展有著重要意義，它不僅是佐酒助興、活躍宴席哪罩的重要手段，更是使中華文化入於酒，而為之「酒中的文化」。據歷史記載，最早的酒令是輔助「禮」的工具，後來才發展為佐酒助嫌野興、賓主盡歡的李者鬧方法，甚至成了勸酒、賭酒、逼酒的手段。
古人飲酒時的行令指什麼?
3樓：網友
行令或者行酒令，漢族民間風俗之一，是酒席上的一種助興遊戲，一般是版指席間推舉一人為權令官，餘者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似遊戲，違令者或負者罰飲，所以又稱"行令飲酒"。酒令是一種有中國特色的酒文化。飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。
酒令由來己久，最早誕生於西周，完備於隋唐。
酒令對酒禮的變革、豐富和發展有著重要意義，它不僅是佐酒助興、活躍宴席的重要手段，更是使中華文化入於酒，而為之「酒中的文化」。據歷史記載，最早的酒令是輔助「禮」的工具，後來才發展為佐酒助興、賓主盡歡的方法，甚至成了勸酒、賭酒、逼酒的手段。
古人喝酒愛用酒令，古代酒令有什麼講究？
4樓：冬菇烏冬麵
一、我國古代文人雅士飲酒很講究飲人、飲地、飲候、飲趣、飲禁、飲闌。
飲人相飲者應當是風度高雅、性情豪爽、直率的知己故交。所謂「酒逢知己千杯少」、「狂來輕世界，醉裡得真知」。
飲地飲酒場所以花下、竹林、高閣、畫舫、幽館、平疇、名山、荷亭等地為佳。
飲候選擇與飲地相和諧的清秋、新綠雨、雨霽、積雪、新月、晚涼等最富詩情畫意之時飲酒。
飲趣以聯吟、清淡、焚香、傳花、度曲、圍爐等烘托氛圍，提高興致。
飲禁包括苦勸、惡謔、噴穢等，避免飲酒發生不愉快的事情。
飲闌酒之將盡，可以相以依韻賦詩，或相邀散步，或欹枕養神，或登高，或垂釣。鄭板橋有對聯曰：「酌量飲酒；放膽吟詩。」□荔夫。
二、飲酒禮儀：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德，然後嘗廠酒味，並加以讚揚令主人高興，最後仰杯而盡。
酬--主人要向客人敬酒，酢--客人要回敬主人，敬酒時還有說上幾句敬酒辭，旅酬--客人之間相互也可敬酒，行酒--依次向人敬酒，避席--敬酒時，敬酒的人和被敬的人都要起立，普通敬酒以三杯為度。
沒想到古人喝酒就有這麼多講究，怪不得現在酒桌上有那麼多講究，搞得不懂的人好不尷尬。現在我們不僅沿襲了很多古代的飲酒禮儀，而且更加豐富化了。如果有機會好好請教經常喝酒的人。
古人說的酒令，到底是什麼？
5樓：知道**
酒令，實屬民間風俗。是飯局上的有助酒興的遊戲，有一人為發令官，其他的人聽令輪番說出詩詞、歌賦，成語或其他，違令的人罰喝酒，酒令最早誕生於西周，完備於隋唐。
酒令有雅令和通令之分，顧名思義，雅令就是高雅的酒令，多流行於文人墨客。雅令形式很多，花樣不少，但必須圍繞這個「雅」字，凡古今典故、詩辭歌賦、琴棋書畫酒、陰陽五行、高雅謎題、花鳥魚蟲皆可入令。行雅令時，常常引古據典，及時答對，對行酒令的人要求自然很高，不但要有文采，還要敏捷機智，所以雅令是酒令中最能展示才華的。
唐代《申屠澄》記載了這麼一則雅令的故事：秀才申屠澄赴任路上，被狂風大雪擋路，投宿一家。這家主人很好客，備下好酒好菜。
申屠澄先舉起酒杯行令道：「厭厭夜飲，不醉不歸」，家中少女脫口接令道：「風雨如晦，雞鳴不已」。
申屠澄聽後，驚愕不以。少女是用《詩經·鄭風·風雨》中的詩句，隱去「既見君子，雲胡不喜？」而後兩句，也表達了少女對他的愛慕之意。
於是，申屠澄向少女的父母求婚，遂喜結良緣。
而通令不同，從字面上看，通令即是通俗易懂的酒令，所以多在平頭百姓當中流行。通令的花樣酒比較多了，有猜數、擲骰、划拳，抽籤、傳花等等。
相比雅令，通令無需太多文采，只要反應快即可。這裡介紹幾種通令的玩法。
擲骰子：取骰子三四顆，搖出點數，從令官數，數到骰子數的則飲酒一杯；抽籤：抽中喝酒籤的，飲酒一杯。
擊鼓傳花：以鼓聲停時，花入誰手，誰飲酒一杯。
另有一些些通令擼拳挽袖，呼天喊地，則顯得過分粗俗、吵鬧，雖盡興，但亦有損雅緻。
我國古代行酒令分為哪幾種？
6樓：北京創典文化
酒令分雅令和通令。雅令的行令方法是：先推一人為令官，或出詩攔拿句，其他虧衡晌人按首令之意續令，所續必在內容與形式上相符，不然則被罰飲酒。
行雅令時，必須引經據典，分韻聯吟，當席構思，即席應對，這就要求行酒令者既有文采和才華，又要敏捷和機智，所以它是酒令中最能展示飲者才思的專案。
總的說來，酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人，互不銷鋒認識是很常見的，行令就像催化劑，頓使酒席上的氣氛就活躍起來。
通令的行令方法主要擲骰子、抽籤、划拳、猜數等。通令很容易造成酒宴中熱鬧的氣氛，因此較流行。但通令擄拳奮臂，叫號喧爭，有失風度，顯得粗俗、單調、嘈雜。
中國古代禁酒令，儘量具體點~謝謝
7樓：怪敲月下門
東漢末年，曹操推行禁酒令，與孔子二十世孫孔融發生了一場歷史上著名的爭論。
曹操說：飲酒喪德，為正世風，所以要禁酒。
孔融說：古聖賢喜歡喝酒的多了去了，譬如帝堯千鐘不醉，建立太平天下；孔子百觚不倒，才能稱作聖人；劉邦醉斬白蛇起事；樊噲醉解鴻門之厄；等等。
曹操又說：很多當政者都是誤在酒上，譬如夏桀、商紂都是因為好酒而丟了天下。
孔融又說：夏桀、商紂還因為婦人丟天下，那你是不是還要禁止人們結婚呢？其實你禁酒的真正用意，不過是吝惜糧食罷了。
我國古代行酒令的方式有何不同？
8樓：北京創典文化
行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民含早察百姓行酒令的方式大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等，一般百姓則用一些既簡單，又不需作任何準備的行令方式。
在民間，最常見，也最簡單的是「同數」，或一般叫「猜拳」，即用手指中的若干個手指的手姿睜遲代表某個數，兩人出手後，相加後必等於某數，出手的同時，每人報乙個數字，如果所說的數正好與加數之和相同，則算贏家，輸者就得喝酒。如果兩人說的數相同，則不計勝負，重新再來一次。
還有文雅些的擊鼓傳花，是一種既熱鬧又緊張的罰酒方式。在酒宴上賓客依次坐定位置。由一人擊鼓，擊鼓的地方與傳花的地方是分開的，以示公正。
開始擊鼓時，花束就開始依次傳遞，鼓聲一落，如果花束在某人手中，則該人就得罰酒。因此花束的傳遞很快，每個人都唯恐花束留在自己的手中。擊鼓的人也得有些技巧，有時緊，有時慢談茄，造成一種捉摸不定的氣氛，更加劇了場上的緊張程度。
一旦鼓聲停止，大家都會不約而同地將目光投向接花者，此時大家一鬨而笑，緊張的氣氛一消而散。接花者只好飲酒。
如果花束正好在兩人手中，則兩人可通過猜拳或其他方式決定負者。擊鼓傳花是一種老少皆宜的方式，但多用於女客。
給找幾個行酒令遊戲唄 酒令遊戲規則是什麼？
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