1樓：匿名使用者
謝橋： 謝娘橋。相傳六朝時即有此橋名。謝娘， 未詳何人， 或謂名*謝秋娘者。於唐宋詩詞通常泛指所戀之美人。
補充資料)採桑子。
納蘭性德。誰翻樂府淒涼曲， 風也蕭蕭。雨也蕭蕭， 瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱， 醒也無聊。醉也無聊。夢也何曾到謝橋。
講解：納蘭的詞中有一部分愛情詞很朦朧， 又無本事可尋， 所以很難確定其所指。這首詞便是這樣。
從詞裡所描寫的情景來看， 很像是對一位情人的深深懷念。通篇表達了一種無聊賴的意緒。上片側重寫景， 刻畫了蕭蕭雨夜， 孤燈無眠， 耳昕著風聲、雨聲和著淒涼樂曲聲的氛圍與寂寞難耐的心情； 下片側重寫不眠之夜， 孤苦無聊的苦情。
詞情悽惋悱惻， 哀怨動人。陳廷焯《詞則別調集》說此篇" 哀婉沉著"。梁啟超認為此詞有"時代哀音", 眼界大而感慨深"。
此說不無道理， 可資參考。【輯評】一、黃天驥《納蘭性德和他的詞》:"這詞表現一種莫名其妙的心情， 詩人在風雨中聽到淒涼的曲調， 不知怎的， 變得坐立不安， 寂寞、淒涼、失望、空虛的情緒， 籠罩著他的心頭。
他患的是時代的憂鬱症。"(1983年廣東人民出版社)二、參見前《菩薩蠻》 (春風吹散湘簾雨)" 輯評一 " 三、參見後《採桑子》 (涼生露氣湘弦潤)" 輯評 "。
2樓：慕容匪
最初的典故，出自謝道韞，著名才女，東晉謝安的女兒還是侄女來著。
到唐代以後就代指才女。
再後來又引申為與詩人有點感情牽絆的美女。
3樓：匿名使用者
謝娘者，或謂名姬謝秋娘，於唐宋詩詞通常泛指所戀之美人。
詩詞中的「謝娘」什麼意思？主要代指什麼？
4樓：網友
1.謝娘一般是指對心愛女子的代稱。
2. 晉王凝之妻謝道韞有文才，後人因稱才女為「謝娘」。
韓翃《送李舍人攜家歸江東覲省》詩：「承顏陸郎去，攜手謝娘歸。」
納蘭容若《採桑子》：「謝娘別後誰能惜，漂泊天涯。」
3. 唐宰相李德裕家謝秋娘為名歌妓。後因以「謝娘」泛指歌妓。
李賀《惱公》詩：「春遲王子態，鶯囀謝娘慵。」
溫庭筠《歸國遙》詞：「 謝娘無限心田，曉屏山斷續。」
郁達夫《偶感》詩：「 謝娘偏有意，憐及白衣郎。」
5樓：網友
謝娘在唐宋詩詞通常泛指所戀之美人，或仗義疏財的風塵奇女子。
1. 晉 王凝之 妻 謝道韞 有文才，後人因稱才女為「謝娘」。
2. 唐 宰相 李德裕 家 謝秋娘 為名歌妓。後因以「謝娘」泛指歌妓或美人。 這種說法更為普遍。
謝娘是何人，為什麼很多詩詞都寫她？
6樓：職場小白
相傳謝道韞是謝奕的女兒，謝安的侄女，更是王羲之的兒子王凝之的妻子，所以在歷史上關於謝道韞的傳說也有許多。在一次王凝之和許多客人一起參見宴會的時候，當眾人談論到雪的時候，王凝之顯得有些尷尬，而這個時候作為王凝之的妻子謝道韞就出來為王凝之解圍。於是用柳絮來比喻飛雪，讓在場的客人都對謝道韞表示敬佩，而這件事在歷史也被稱為「謝家詠雪」。
還有乙個故事就是關於謝道韞殺敵的，在孫恩作亂的時候，謝道韞帶領著家中的僕從殺死了許多的敵人。後來在孫恩威脅謝道韞時，也被謝道韞給呵斥退了，最後孫恩因為謝道韞的原因放了他們。
7樓：知心姐姐王小曼
謝娘是指文采斐然的奇女子，很多詩詞都是稱讚她們的才能與奇特。
8樓：蛋黃放電腦
謝娘是東晉非常有名的才女謝道韞，她不僅非常有才學，而且在武功上也有所造詣，這樣文武雙全的奇女子當然是很多人的偶像，所以很多詩人都會以她為稱讚的典範。
9樓：四時風月一閒身
一開始指的是東晉才女謝道韞，因為她不止文采超凡，還非常美麗勇敢。後來逐漸指代那些才貌雙全的女子，被世人用於詩詞中。
謝娘到底是誰？為什麼那麼多的詩詞都在寫她？
10樓：明姐我最大
古人在很多詩篇中都會提及到乙個叫「謝娘」的女子，這位女子成了古人詩中的固定意象，指的是文采斐然的明媚女子。這位「謝娘」指的就是東晉時期的有名才女——謝道韞。
一、才女謝道韞。
出身於東晉時期的謝道韞是一位文武兼修的女子。她是著名的東晉宰相謝安的侄女，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子。她流傳下的故事並不多，紀錄在劉義慶的《世說新語》中的論雪。
正值豆蔻年華的謝道韞將雪比作漫天飛舞的柳絮，受到後人的追捧，加之古代女子多無才，而她獨立其中，天資聰穎又婉轉靈動。被人們認為是奇女子。謝道韞嫁入王家後，為小叔子王獻之解圍這一故事也可看出其人才思敏捷，通情達理。
孫恩叛亂時，謝道韞能以理服人，才情和膽氣叫人佩服。後人多以「謝娘」來喚她，也是對其才女形象的公認。<>
二、「謝娘」的引申含義。
謝娘」一詞被後世詩人用於古詩中來指代明媚的才女，也是詩人在作詩時有感而發的創作。在古詩創作中，詩人最不缺乏的就是引用舊古，來抒發新意。唐代後有教坊間流傳的詞曲中也出現了《謝秋娘》的唱段，曲中的「秋娘」代指的則是唱曲兒的歌妓，詩人在作曲時以意象來表達自己的感情，一切都要靠後來人自己去品才能品出實際含義。
古詩中的意象會隨著累積的人或物不斷在變換，「謝娘」一詞從原先的指代東晉才女謝道韞到後期的引申為「歌女」，這是需要詩人和讀詩人一起去創作的。謝娘具體的指代是根據我們的詩人在實際創作中的心情轉換來選擇的。都說才女謝道韞是謝孃的代表人物，這樣明媚聰穎的女子，也是詩人的美好想象吧。
謝孃的古代對心愛女子的代稱
11樓：霧中凙麗
謝娘別後誰能惜」的謝娘就是對心愛女子的代稱，不過此句的謝娘實有所指，就是晉代才女謝道韞。
謝孃的晉謝道韞有文才，稱才女為「謝娘」
12樓：濯清寧
唐 韓翃 《送李舍人攜家歸江東覲省》詩：「承顏陸郎去，攜手謝娘歸。」參見「 謝女解圍 」、謝家詠雪 」。世說新語箋疏》上捲上〈言語〉～3～
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
晉書》卷九十六《列女傳·王凝之妻謝氏傳》 王凝之妻謝氏，字道韞，安西將軍奕之女也。聰識有才辯。叔父安嘗問：
毛詩何句最佳？」道韞稱：「吉甫作頌，穆如清風。
仲山甫永懷，以慰其心。」安謂有雅人深致。又嘗內集，俄而雪驟下，安曰：
何所似也？」安兄子朗曰：「散鹽空中差可擬。
道韞曰：「未若柳絮因風起。」安大悅。
道韞所著詩賦誄頌並傳於世。
晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉～256～ 初適凝之，還，甚不樂。安曰：「王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？
答曰：「一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復有封、胡、羯、末，不意天壤之中乃有王郎！」封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄，末謂謝川，皆其小字也。
又嘗譏玄學植不進，曰：「為塵務經心，為天分有限邪？」凝之弟獻之嘗與賓客談議，詞理將屈，道韞遣婢白獻之曰：
欲為小郎解圍。」乃施青綾步鄣自蔽，申獻之前議，客不能屈。 謝安侄女道韞，才思敏捷，嘗居家遇雪，安曰：
何所似也？」安兄子朗曰：「散鹽空中差可擬。
道韞曰：「未若柳絮因風起。」謝安十分讚賞。
後因以「謝娘」指晉女詩人謝道韞。泛指女郎或才女。
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