1樓：島上明月
虞世南。的楷書中正、平和有餘，而個性不足，不像「歐顏柳趙」等書家那般特點鮮明。所以，追慕、學習虞世南的人相對少一些。
但也不是沒有學習者。
比如軍旅書法家盧中南。
他的楷書就有虞世南的痕跡。 說明盧中南一定在虞世南的書法上下過大功夫。
盧中南的楷書作品。
2樓：狹誶葻英訕吞
虞世南書法作品，筆法圓勁秀潤，平實端莊，筆勢舒展，用筆含蓄樸素，氣息寧靜渾穆，一派平和中正氣象，虞世南的楷書有君子風度，含蓄蘊藉，讓人摸不清它的特點。發力點不明顯，粗細變化不大，如城府很深的君子，讓你難以捉摸它的喜怒哀樂。雖然他的楷書境界高，但初看特徵不明顯，仔細鑽研讓人望而生畏，因可望而不可即，所以學的人少。
3樓：網友
可以。因為虞世南是書法初唐四傑之一，楷書孔子廟堂碑是其代表作。適合初學。
4樓：洋洋說天下
都想帶你走想飛躍大洋 回去牽你手遠端滿足你所有 要求「寶貝」的備註 為你保留數不清 微信聊天記錄的字就像數不清 我們分隔兩端的日 夜我願意忍受周遭陌生的一切可 想見你的心情是如此的急切衙著槐韻枷投偷帽。
虞世南書法作品有哪些？
5樓：電子科技答題者
1、《汝南公主墓誌銘》。該作品為虞世南在西元636年（貞觀十年）11月作。作品為草書，篇幅縱釐公尺，橫釐公尺，為紙卷墨本。
行書18行，每行12字至15字不等，共222字。珍藏於上海市博物館收藏。
2、《孔子廟堂碑》。孔子廟堂碑有數種，以唐虞世南所書最有名，原本稱《東觀帖》。其為碑刻書法，西元626年（唐武德九年），虞世南撰書。
此碑是為記述重修孔廟事而立。現存一塊在西安碑林博物館，另一塊在山東成武縣。
3、《摹蘭亭序卷》。作品為行書，質地為白麻。此卷直至明代，一直被認為是褚遂良摹本，後董其昌在題跋中認為「似永興（虞世南）所臨」，後世就改稱為虞世南摹本。紙本縱釐公尺，橫釐公尺。
虞世南書法作品有哪些？
6樓：晚上再說
《孔子廟堂碑》、《破邪論》。《北堂書鈔》《汝南公主墓誌銘》
很高興為您服務，期待親親的贊[微笑]
提問。我問的是虞世南的(去月帖)怎麼讀？是什麼意思。
偶老師：收到否？
好的好的。虞世南拼音 yú shì nán人名。（西元558～638）字伯施，唐餘姚人。
工文章，精書法，初仕陳，入隋為秘書郎，煬帝疾其峭正，弗甚用。唐太宗時為弘文館學士，改秘書監，太宗嘗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。學王羲之書，以遒媚勝，有《文集》三十卷。
卒諡文懿。提問。偶老師：您所答的非我所問啊。請看一下我的問題。難為你了！謝謝！
好的，我在仔細看看。
世南從去月廿七八，率一兩日行，左腳更痛，遂不朝會。至今未好，亦得時向本省，猶不入內。冀少日望可自力。脫降訪問，願為奉答。虞世南諮。
這是原文。提問。
好的，謝謝了！
沒關係的，給您解決問題了，就行。
期待你的贊哦。
虞世南書法的風格特徵是什麼
7樓：職場天明
虞世南書法繼承二王（王羲之、王獻之）傳統，外柔內剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣。，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。
及其暮齒，加以遒逸，下筆如神，不落疏慢。
其作品在元代就已很稀少，今所見存從帖中之外，有傳世書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、行書有《汝南公主墓誌銘》、《摹蘭亭序》等。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。
8樓：網友
虞世南是初唐的著名書法家。唐太宗時，因被封為永興縣公，故世稱「虞永興」。他書學智永，得二王真髓。
其楷書代表作品《孔子廟堂碑》用筆遒美圓勁，沉著穩健；結體寬綽疏朗，端莊灑落，風神俱足。行草書《汝南公主墓誌銘》用筆自然圓勁；結體疏密相間，開合有致；章法一氣貫通。
9樓：射到道痴
。《書後品》列其書為上之下品，評雲：「蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當（蕭）子云之上」。
書斷》卷中列其隸。行書為妙品，稱其書「得大令（王獻之）之巨集規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸」。
述書賦》雲：「永興超出，下筆如神，不落疏慢，無慚世珍。」
宣和書譜》卷八以為世南晚年正書與王羲之相後先，又以歐、虞相論曰：「虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優」。
頂級的虞世南的書法為什麼一直未作為字帖傳世下來呢
10樓：增益增
那是因為虞書之所以主要面貌者比較罕見的原因，應該是虞世南作品流傳日漸稀少。在古代，最為經濟最為廣泛的書法傳播方式是碑拓，而虞世南書碑作品極少，僅有《夫子廟堂碑》傳世，可惜原碑立後不久即被損毀。至宋代，原刻之《夫子廟堂碑》拓本就已是稀世之寶，故北宋書法家黃庭堅有「虞書廟堂貞觀刻，千兩**那購得」之嘆，可見其作品流傳之稀缺。
時至今日，虞書的可靠墨跡已無一存世，《夫子廟堂碑》原石拓本也僅存一冊，還是湊補了大量翻刻的文字，使世人難以得見虞書真面，這嚴重影響到了虞書的傳播。
所以，虞世南的字帖基本上沒有流傳。
虞世南在書法界的藝術特點是什麼？
11樓：漫閱科技
虞世南(558～638)，字伯施，越州餘姚(今浙江餘姚)人。官秘書監，封永興縣公。唐初四大書家之一。
他的字曾得智永和尚親授，深得王派書法神韻。他性格沉靜，字也以沉靜安詳著稱。《宣和書譜》說：
虞則內含剛柔，歐則外露筋骨。君子藏器，以虞為優。」可見從中國傳統觀念出發，虞世南字的品格在歐陽詢之上。
虞世南的書法代表作是《孔子廟堂碑》。原碑已毀，翻刻本有陝本(存西安碑林)和城武本(存山東成武)。現在流行的影印本傳為唐拓本，缺少的字由陝本補人。
虞世南在書法界的藝術特點是什麼？
12樓：漫閱科技
後人談論唐人書，「南派」與。
北派」是並稱的，虞世南為「南派」之首，歐專。
陽洵、褚遂良為「北派」代屬表。據傳，唐太宗臨王羲之書時，其「戩」字虛其「戈」旁，令虞世南補之，後示魏徵，魏徵說：「聖上之作，惟戈法逼真。
可以看出他繼承了二王書風方面的成就。虞世南書法始學於智永，得智永親授法度，「用功甚勤，嘗在被中畫腹書」。故習得王氏家傳，猶以大令為宗。
書斷》評價他曰：「得大令之巨集規，合五摹王羲之蘭亭序孔子廟堂碑行之正色，智勇存焉，姿榮秀出，及其暮坰，加以道逸。絕頂危峰，處處間起，行草之際，尤以偏工。
虞世南的書法，用筆圓融，結體豐腴，外柔內剛，流暢通達。
虞世南在書法界的影響是什麼？
13樓：漫閱科技
虞世南作品bai主要有《du孔子廟堂碑》、《破邪論》zhi、《汝。
南公主dao墓誌》、《摹王版羲之蘭亭序》等。權。
孔子廟堂碑》為虞世南69歲時撰文並書。碑為正楷，35行，每行64字。碑立不久，就被大火燒燬，拓本流傳極少。
唐武則天時有重刻本，拓本亦少。以後又有二重刻本：一為宋初王彥超刻於陝西西安，稱「陝本」或「西廟堂本」；一為元代所刻，在山東成武，稱「成武本」或「東廟堂本」。
被被為現存最好的虞世南最優秀的楷書作品拓本原為元代康黎克特制舊物，可能是唐拓本補以陝刻本，今已流入日本，為三井聽冰閣所藏。而現藏於故宮博物院的宋拓「西廟堂本」為最著名的善本之一。《妝南公主墓誌銘》，貞觀十一年(637)墨跡，藏於上海市博物館，為舊摹本。
宣和書譜》中有著錄。後為公尺芾所得，遞為王元美、郭天錫、陸心源所有。字字分立，深得《蘭亭序》筆法，瀟灑飄逸。
明李東陽稱其「筆勢圓活，戈法猶存」。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南墨跡。
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