1樓：老劉茶社
因為在古人認知中，天比陸地更大，天能包覆陸地，而圓形只要足夠大可以包覆一切形狀。
2樓：網友
因為古代人認為天地不需要吻合，古人認為天罩住了地，所以不需要形狀相同。
3樓：陽光的
因為這是古代人的想象，在他們的眼中看到的現象就是天圓地方，而那時沒有太先進的科學技術，所以這樣。
4樓：星淚雜說
參考一下古代的鍋蓋和鍋，鍋蓋蓋起來看是不是像天和地，天圓地方其實就是古人的視覺感官！
天圓地方的說法對不對?通過具體例項說一說地球是個球體
5樓：
摘要。天圓地方這種說法是古代人們對宇宙的初步認識，後來證明這種說法是不對的。地球是個球體，這一點從我們在海上看到遠處的輪船，總是先看到桅杆，一點一點再看到全部可以證明，太陽東昇西落也可以證明。
天圓地方的說法對不對？通過具體例項說一說地球是個球體。
天圓地方這種說法是古代人們對宇宙的初步認孫判識，後來證明這種說法是不對的。地球是個球體，這一點從我們在海上看到遠處的輪船，李彎總是先看到桅杆，一點一點再看到全部可以證明，則擾改太陽東昇西落也可以證明。
可以了嗎。您看這樣可以嗎。好的。ok
天圓地方的說法對不對通過具體實驗說一說地球是個球體
6樓：
摘要。天圓地方是陰陽學說的一種體現。
中國傳統文化，博大精深，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是我國先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。
古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」,把立足其間賴以生存的田土稱為「地」,由於日月等天體都是在週而復始、永無休止地運動，好似乙個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如乙個方形的物體靜止穩定，於是「天圓地方」的概念便由此產生。縱觀自然界，凡是圓形的物體，都具有好動和不穩定的特點，就象圓圓的日月一般；凡是方形的物體，都具有靜止和穩定的特點，就象靜靜的大地一樣。
天圓地方的說法對不對通過具體實驗說一說地球是個球體。
您好，我正在幫您查詢相關的資訊，馬上回復您。
好的。天圓地方是陰陽學說的一種體現中國傳統文化，博大精深，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是我國先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。
古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。古人冊緩帆把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」,把立足其間賴以生存的田土稱為「地」,由於日月等天州雹體都是在週而復始、永無休止地運動，好似乙個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如乙個方形的物體靜止穩定，於是「天圓地方」的概念便由此產生。縱觀自然界，凡是圓形的物體，都具有好動和不穩定的特點，就象圓圓的日月一般；凡是方形的物體，都具有靜止和穩定的特點，就象靜哪猛靜的大地一樣。
月蝕時地球在月亮表面蘆纖檔的豎穗投影，並不總是地球上一塊固定的地方形成的。但無論何時都是圓的，所陪亂以地球表面應該是圓的。
為什麼月有陰晴圓缺，請簡單的說說。
月亮被派辯太陽照射到部分是明亮的，沒有照射到的部分是黑暗的。雖然月球每次被太陽照到的都是半個球體，但由於太陽、地球與月球的位置天天都在發生變頌首化，因而，有時月亮把完全明亮的一面野羨數正對著地球，有時又把側面對著地球。這樣月亮就表現出了陰晴圓缺的變化。
半球形石膏板吊頂龍骨結構,半球形吊頂施工工藝。
那得看你這個球半徑有多少了。如果是大球 半徑超過4m 都是用細木工板切條，作拱形龍骨，然後橫樑下掛拉桿，固定木板拱形條狀木龍骨 一般槍釘固定 然後白乳膠，幹掛釘，25氣釘固定人工窩圓的石膏板。如果是小球 半徑小於2m 那石膏板窩不到那種程度，就只能定做，若果定做一般都是加入一些結石類做硬，不用紙質的...
教室裡裝的那種半球形的監控攝像頭，有沒有死角啊
除了360度迴圈的攝像頭，別的監控攝像頭都有死角問題，一般監控下方就是死角，但如果是可操控的雲台，死角就沒了。為了使監控攝像頭的觀察範圍達到最大，監控攝像頭必須能夠進行旋轉，方法就是使用雲台來安裝和固定監控攝像頭，以便進行旋轉。除此之外，還必須能夠實現電動的變焦 變倍。這就要求監控攝像頭內的攝像機能...
桂花樹該如何修剪？才能像半球形,桂花樹的修剪方法
重剪 強剪的最佳時間為1 2月份樹木處於休眠期。小修的話,一年四季都可以。矮化或盆栽樹的修剪，要從小苗抓起。矮化供採花的品種，定乾高度應大大降低，修剪同上。對用作盆栽的桂樹，必須根據你設計的高度，早期控制。一年苗就開始定千，方法同上。小苗在10 20 公分高時，就應逼它分枝，去掉頂心。20 30公分...