1樓：尕軋
我覺得許知遠的文化水平確實是蠻高的，而且也是通過很文化的語言讓大家認識到別人的吐槽，讓別人能意識到。
2樓：武帥帥
我覺得他說的很好，而且很有邏輯，吐槽的恰到好處，又不會令人感到反感。很有技術含量。
3樓：啦啦啦
我個人感覺這個世界還是比較包容的，我們應該聽一聽那些顛覆自己認知的言論，進而充實自己。
4樓：深圳聶元紫
最糟糕的是居然有人拿他當最差來補刀！真可怕！
5樓：網友
別人的稿件，和許知遠有啥關係。
許知遠有文化的吐槽，你覺得的吐槽發言有文化嗎？
6樓：芷菲小小
許知遠的吐槽當然是有文化的！
與金星比起來，許知遠的吐槽也許不夠犀利，的那足夠高階，這才是文人的吐槽，而不是雜糅了羨慕嫉妒的怪話。
嚴格來說，吐槽依然算是脫口秀的一種，只不過它有一定的情境和範圍，更是相對小眾了一些。正是因為小眾，所以關注的精度更大一些，很多觀眾也跟嘉賓一樣，在追求表象之後的真實。<>
許知遠吐槽金星說她能把任何採訪都變成家長裡短，如果金星採訪魯迅，會問魯迅北京的房子是租的還是買的，乙個月工資多少錢，而魯迅聽了會說兩句話，第一句話是髒話，第二句話還是髒話。
這個段子裡內涵了金星的採訪風格，也順帶說了一下魯迅**的經典句式，而如果不瞭解魯迅，大約也是聽不出來兩句髒話的梗的。<>
許知遠說王建國和李雪琴的雪國列車cp是沒有兌現的愛情，還以**類比，而他對雪國的概念還停留在川端康成的**裡。許知遠在這場吐槽裡還有不少金句。在吐槽張大大的時候，說張大大攻擊他的容貌是審美的偏狹，而審美的偏狹是因為智力的缺陷。
坦言自己受的教育不允許自己過分地談論個人，但張大大不是個人，而是一種現象。之後又問張大大，亞里斯多德走進柏拉圖的房間說「吾愛吾師，但吾更愛真理」，那麼房間裡一共有幾個人。對張大大的諷刺可以說傷害不大但侮辱性極強，而且聽上去每乙個字都很禮貌，但是聽起來卻不是那麼回事了。
通過許知遠的吐槽，我們明顯會發現幽默跟搞笑還是有明顯區別的，幽默是一種高階的能力，對溝通的物件要求也很高，聽懂的人會會心一笑，聽不懂的也不覺得有多麼冒犯。
所以，知識分子的吐槽還是很有看透的 。
許知遠有文化的吐槽，面對別人的吐槽，你會如何回覆？
7樓：雙子狼
要看自己有沒有能力把負能量的東西轉化成營養，就是乙隻耳朵進，乙隻耳朵出，閉起耳根，完全聽不到，一句話也不跟著說，並且能夠把別人的負能量轉換成積極的能量的能力。如果有，就可以幫人化解，如果沒有，一定要懂得拒絕要有替代，轉移別人的注意力，介紹別人去寺廟，集會，送些花花草草，找他幫忙什麼的。
我想再強調一下，拒絕要有替代的概念。生活中，那些一直有著負能量，並且一遍一遍重複的人，往往是心裡有事過不去想不開，並且找不到人來述晌讓說。這些人如果是跟我們不相關的人，我們自然可以直接粗暴的拒絕，而不顧別人的感受。
但往往這樣的人是我們的至親摯友，我們是他們唯一的傾訴物件，拒絕他們的傾訴，把他們視作累贅，會加劇他們的抑鬱程度，讓他們覺得被至親拋棄。每個人的者謹碧生活都有不如意的時候，乙個人生活困難或者遭遇變故的時候，情緒性格自然也會受到影響。這時候如果你作為至親，以居高者的姿態，拒絕別人的傾訴，並批評他人的負能量，視他們為累贅，等別人緩過氣來，走出陰影的時候，你們之間的關係也就徹底斷了。
再有乙個例子，現在社會有很多退休的孤單老人，還有流浪漢，生活、自首舉尊都遭遇著困難。不僅如此，他們的精神狀態和腦子也由於長期孤獨、藥物、年紀出現了問題，可能只記得周圍的人的不好，不記得周圍的人的好，脾氣就很大。某些城市會提供自殺救助**，在他們自殺前最後一刻，有乙個人可以傾訴，這往往能夠避免他們走出最後一步。
總而言之，碰到負能量的人，要培養把負能量化為營養的能力；如果做不到，要閉起耳根，態度溫和，轉移他們注意力到積極的事情上，例如義工、宗教、花草自然上。
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