1樓：8萬4千法門
佛門重地，以善為先。
佛門重地，慈悲為懷。
佛門重地，清淨無為。
2樓：情感解答呦
你好，佛門重地，閒人免進。
這個沒有一定的哦！也可以寫，閒人勿進。
3樓：滿天新星
佛門重地，閒人勿近。
4樓：甕建章
佛門重地，不得放肆，心要善良。
5樓：我ej知d了
佛門重地。心閒意靜。
6樓：洵事求正
佛門重地，清修之所，豈容爾等在此撒野。
一腳入佛門下一句是什麼
7樓：懺悔文人
是後腳跟進來吧，贊同樓上。
佛門的門在於即心，很多事情也是這個樣子，你要是怕那就沒有辦法，有時候應該權衡一下，是忍辱重要，還是社交方法重要，以社交方法而言，兩個人發生矛盾，一味的忍辱並不是解決問題的最佳方式，但是乙個菩薩道的修行者，卻應該以此為主，因為菩薩並不是覬覦得到自我利益的最大化，能不能忍是關鍵，能夠忍辱的人才有人格力量，有的人也說，是可忍孰不可忍，有時候忍辱反而是幫別人做壞事，這種情況下仍然可以忍，別人做壞事是別人的事，你忍不忍是你自己的事，因為佛法的修學，忍辱只是到達彼岸的乙個工具，我們可以忍，也可以不忍，不必要執著忍辱，當然，執著忍辱也是一種修行，也是可以的。
佛教網做晚課裡一句四生於寶地後面是什麼?
8樓：清一o蕭子敬
四句。四生登於寶地，三有託化蓮池，河沙餓鬼證三賢，萬類有情登十地。
9樓：稻稗人
四生登於寶地，三有託化蓮池。
晚課裡面會念到。
一入佛門深四海下一句是什麼
10樓：網友
原詩為《贈婢詩》 崔郊。
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，從此蕭郎是路人。
唐末範攄《云溪友議》載：唐元和年間，秀才崔郊與其姑母的乙個婢女互生情愫，互相愛慕。但是後來婢女卻被賣給了顯貴於某。
崔郊悲傷悵惘不已。一年寒食節，偶爾外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，寫下《贈婢詩》：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
候門一入深似海，從此蕭郎是路人。」詩人被奪取所愛的悲哀，我們不難體會。後來於某讀到此詩，為崔郊的痴情所感動便讓崔郊把婢女領去，一時傳為美談。
11樓：一身三影
一入侯門深似海，從此蕭郎是路人。
12樓：吞月飛馬
一入佛門深似海。
從此紅塵瞭如空。
13樓：兮澤夜
「一入佛門深似海，回頭已是吃齋人」。樓主沒有記錯，這句話是原句，我沒有記錯的話，應該是蘇東坡說他的好朋友佛印的，或者是其他的詩人講的，其他的什麼侯門之類的都是後來的現代作家把原句改掉了。
14樓：沒得感情
是從此逍遙是路人。
八寶功德池的這個效果和一些修仙大世界，飛昇仙界之後的化仙池有些類似。和龍族的化龍池也有著異曲同工之妙。 只不過，人家都只是在肉身的基礎上蛻變。 而八寶功德池卻是再造乾坤而已。
唯有青燈伴古佛完整句是什麼？？、
15樓：網友
一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。
紅塵看破此生後，願長伴青燈古佛。
從此青燈伴古佛，不負如來不負卿。
16樓：黑暗荒野
一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。
紅塵看破此生願長伴青燈古佛！
青燈古佛伴一生，不負如來不負卿。
17樓：躲牆角舔傷口
一生相愛難二全，唯有青燈伴古佛。
18樓：網友
佛光普照，普度眾生，唯有青燈伴古佛。
19樓：灌雲好小夥
世間萬物皆可棄 唯有青燈伴古佛。
20樓：匿名使用者
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
21樓：陳年卡帶
你若生，我便著紅衣，三千青絲待君綰。
你若死，我便著白衣，青燈古佛了此生。
22樓：飛飛飛飛飛白雪
青燈伴古佛，蓮臺白骨臥。
以慈悲為懷的後面一句是什麼
23樓：楚仙子
「慈悲為懷」是佛教語，用於勸誡人以惻隱憐憫之心為根本。其中慈悲，是慈善和憐憫的意思。
出自《南齊書·高逸傳論》：「今則慈悲為本，常樂為宗，施捨惟機，低舉成敬。」
譯文：現在那麼慈悲為本，常樂為宗旨，施捨是關鍵，低舉成敬。
所以「以慈悲為懷」後面一句通常都是「常樂為宗，施捨惟機，低舉成敬。」
臨時抱佛腳下一句是什麼？
24樓：嘴角di微笑
平時不燒香出自平時不燒香，臨時抱佛腳，是一句諺語。
詞 目】平時不燒香，臨時抱佛腳。
讀 音】píng shí bù shāo xiāng， lin shi bào fó jiǎo
釋 義】諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。
25樓：網友
諺語。原來比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。
後來多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。
出處】垂老抱佛腳，教妻讀黃經。 唐·孟郊《讀經》詩【解釋】原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉促張羅為「臨時抱佛腳」。
26樓：六六
垂老抱佛腳，教妻讀黃經。語出唐·孟郊《讀經》詩。
臨時抱佛腳是一句諺語，讀音為lín shí bào fó jiǎo，原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉促張羅為「臨時抱佛腳」。
臨急抱佛腳"是一種形象的說法，是不是一進寺院就抱住佛腳倒不一定。 這句成語，一說起於元時。也有人說，實際上宋時就已有此語了。
中山詩話》曾記述道：「王丞相(安石)嗜諧謔，一日論沙門道，因日：『投老欲依僧。
客遽對日：『急則抱佛腳。』王日：
投老欲依僧是古詩一句。』客日：『急則抱佛腳是俗諺全語；上下投，下去腳(即：
老欲依僧，急則抱佛)，豈不的對也？』王大笑。」可見，「抱佛腳」云云，宋時就有了。
27樓：菩提老鼠
【出處】垂老抱佛腳，教妻讀黃經。 唐·孟郊《讀經》詩。
解釋】原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉促張羅為「臨時抱佛腳」。
28樓：山海軒
平時不燒香，臨時抱佛腳。
釋 義諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。
另有：垂老抱佛腳，教妻讀黃經。（唐孟郊《讀經》詩）【解釋】：原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為「臨時抱佛腳」。
29樓：網友
臨時抱佛腳，不亮也光。
人生苦短下一句,人生苦短，後面一句是什麼？
及時行樂。人生苦短的意思是 苦於人生太短，這是乙個倒裝句，苦在此並非形容詞。和去日苦多一樣，並不是說過去的時間苦日子多，而是苦於人生過於短暫。沒有好好珍惜時間。及時行樂的意思是 不失時機，尋歡作樂。人生苦短及時行樂 作為一整句話最早是由古埃及人提出的。古埃及人平均壽命只有35到38歲，在古埃及人的生...
溫柔鄉後面是什麼,溫柔鄉後面一句是什麼？
就是生於憂患死於安樂的意思 溫柔鄉就是兒女情長 冢就是墳墓，太沉迷於兒女情長，自然就消磨了英雄志氣與一番偉業。哀瀋陽 馬君武 趙流朱五狂，翩翩蝴蝶最當行。溫柔鄉是英雄冢，那管東師入瀋陽。溫柔鄉 後面一句是什麼？溫柔鄉是英雄冢，那管東師入瀋陽。1 出處 哀瀋陽 馬君武 趙四風流朱五狂，翩翩蝴蝶最當行。...
論語其為人也後面一句是什麼
其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾.其為人也孝悌，好犯上者鮮矣。不好犯上而好做亂者鮮矣，孝乃仁之本也，君子務本，本立而道生。有子曰 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣 不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！論語 其為人也 後面一句是 發憤忘食，樂以忘...