1樓：齊本岸史
1、起 式。
17、燕子穿簾。
岸柳依依）44、雲 手。
2、抱日貫頂。
18、白鶴亮翅。
33、童子拜佛。
45、落雁沉魚。
3、扁舟一葉。
19、老猿釣海。
34、野馬分鬃。
46、花開似錦。
4、玉女公升空。
20、魚鷹入水。
岸柳依依）47、舟人擺櫓。
5、天女散花。
21、大鵬展翅。
35、行雲趕月。
48、翻身白蛇吐信。
6、大鵬展翅。
22、盤馬彎弓。
風荷團團）49、轉身雙擺蓮。
7、白鶴亮翅。
23、翻身望月。
36、野馬分鬃。
50、拈弓探月。
8、觀音落珈。
24、轉身撲兔。
岸柳依依）51、進步戲拳。
9、雲 步。
25、退步拋球。
37、行雲趕月。
52、撥雲見日。
10、進步戲拳。
26、流星叩地。
風荷團團）53、抱月入懷。
11、撥雲見日。
27、童子拜佛。
38、進步戲拳。
54、收 式。
12、仙姑沐浴。
28、進步戲拳。
39、大鵬展翅。
13、大鵬展翅。
29、大鵬展翅。
40、白蛇吐信。
14、鴻雁翻身。
30、雲 手。
41、轉身單擺蓮。
15、卸 雲 步。
31、二 展 翅。
42、進步戲拳。
16、紅蓮出水。
32、野馬分鬃。
43、大鵬展翅。
只找到這個！！對不起了。
2樓：
邪魔外道，惑亂佛法，不可相信。
若為母治病可頌持《地藏菩薩本願經》
補充：所謂佛太級什麼的，盜用佛祖名號，即是亂法。
3樓：醉柳真君
所謂佛太級什麼的，盜用佛祖名號，即是亂法，佛是佛、道是道，是不能同修的，是不二法門的問題。
佛**可以練瑜伽和太極拳嗎？
4樓：霖然飄乎
不建議。三皈依乃是要實踐佛教的內學，是要在心地上下功夫尋求解脫之道，執著色身，加深這種執著，是與佛法的內涵背道而馳的。
云何是善能遮止魔業。謂若菩薩於一切處。常離惡知識亦不至惡國。復不親近修習外道典籍（中略）是為菩薩善能遮止魔業。」《佛說除蓋障菩薩所問經》
如果看完我的對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
5樓：冀中閒客
瑜伽可以。是佛教的分支。
太極拳。可以打。但是不可以皈依。當然，這是您的緣分的問題。但是既然聞到佛法，並且皈依，就堅持下去吧。如果想長生，可以放生。
如果只是舒筋活骨。建議易筋經。也非常有效果。
作為中國人，如果骨子裡沒有道教的根源是不可能的。所以。不強迫。
多誦經，多唸佛。比什麼都好。
阿彌陀佛。
6樓：網友
當然可以的。瑜伽和太極拳是拳術的一種，可以強身鍵體，活動筋骨。很多佛學院的學僧就有太極拳的課程。
7樓：網友
瑜伽起源於印度教，太極拳起源於道家「易經」思想和道教。
瑜伽與佛教中的種種禪定方法有一定關係，佛教中有很多是從古印度宗教中吸收和改良的方法，所以在修習上很容易理解。但是瑜伽的思路不是佛法的思路，所以只容易進門，不容易深入。真要是研究瑜伽方法，必須深入瞭解印度教。
太極拳也一樣，由於思路上與佛法差別很大，所以武術中才有道家系統和佛家系統的區別。也是和瑜伽一樣，如果學太極拳的招式，可能也很容易學會，就如同其他體操一樣，但如果以武術來練習，則不會有更好的進展，會陷入思維上的迷惑。
8樓：釋歡顏
應該可以！！
瑜伽本來就和佛教頗有淵源！！
太極拳是武術的一種，少林寺就有習武的傳統，這是眾所周知的。而且，練瑜伽和太極拳都有助於靜心。
9樓：動力只在我
可以的。當做健身的手段，完全可以。瑜伽中的冥想類似於修習禪定。
10樓：網友
上面這個位址，是我幾分鐘前的乙個問題，雖然你們問的事不同，但是根本問題是一樣的。如果我也你的問題，也會說出幾乎同樣的話。
但要補充一點，真正的瑜伽是可以練的，當然，我不是指現在社會上傳的所謂瑜伽，那只是體操。還有，太極，已經是另乙個法門的東西了，道家的，根本就不能動的東西。因為你已經皈依三寶。
不是嗎？還是說你只是說說而已？修煉可不是一件掛在嘴上的事！！
11樓：伍安鈮
當然可以了，我還見過出家法師教大家瑜伽的。
12樓：網友
這個沒有限制吧 我聽有的法師說過 如果想學禪定 也可以學習外道的法 但是應該明白你為什麼要學外道的法 不要把目標弄錯了 同樣的 學習太極拳 是為了強身健體 如果身體都沒了 還拿什麼去修行呢？ 呵呵。
不知道這樣說如何？
13樓：qd忘憂草
都是舒展筋骨，修身養性的東西，有何不可？
有要學佛法和太極拳的嗎？
14樓：網友
出家人四大皆空，你還是轉心的去修行吧。不要招野塵埃了。阿彌陀佛。
關於怎樣供佛，佛教大師進
15樓：貧道不強
1可以自己吃。
2最好是蠟燭，實在不行就電燈泡了。
3如果實在沒地方，也行。。不過睡前要紅布蓋一下的。
佛教中的佛有多少種？謝謝。
16樓：明子灬
佛部釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來。
菩薩部聖觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、準提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、藥上菩薩、藥王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。
神明部不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王……等三十四尊。
天部昆沙門天、廣目天、梵天、吉祥天、阿修羅王、大黑天、日天、月天、寶藏天女……等三十四尊。
眷屬部藥師十二神將、般若守護十六善神、普賢十羅剎女、十六羅……等九十八尊。
羅漢部降龍羅漢、伏虎羅漢、長眉羅漢……等18羅漢。
舍利子等等還有好多。
17樓：
佛教中的佛乙個都沒有，也有無量無數的佛。。你先了解佛教中的佛的概念再問吧。。。只是簡單常說那怎麼也有幾十種吧。
佛經裡說的是佛就是本性，每個眾生俱來的，能破障礙就是佛，不佛就不是佛。佛不數，但又告訴我們佛就是自己的真如本性，所以又沒有佛。。。我知道這樣回答你不可能給我分。
但這是所說。
18樓：青蓮荷花藕
都是名字不一樣，真心本性都是乙個。所以不同的就是名字，還是放下這些妄念，自己認真努力修行吧！願我們能夠共同勉勵。
19樓：網友
小乘中之大眾部主張『一界一佛，多界多佛』之說。有部則主張多界一佛說；此時之『界』，係指三千大千世界而言。此外，三世諸佛指過去莊嚴劫之千佛、現在賢劫之千佛以及未來星宿劫之千佛，合三劫為三千佛；其佛名出於三劫三千佛名經，佛名會即指據此經之說而行之法會。
20樓：定莉
佛無數 都是如來 一樣。
每個人的佛性也一樣，佛祖是覺悟了的人，我們是迷失了的佛。
21樓：網友
佛。。先照顧好你家的佛 再說其他佛。
嘿嘿。。不知道你家的佛是什麼吧？
敢問。。還有什麼佛比給予你生命 養育你長大的父母更偉大呢？
22樓：網友
從事相的表現上說，有過去佛、現在佛、未來佛三種。
經中間經常有說「我如何如何」的，都是說現在佛的時間狀態；有說「過去有佛，名什麼什麼」的，是說過去的時間狀態；說「未來有佛，名什麼什麼」的，就是指未來的時間狀態。
從法理的表現上說，有法身佛、報身佛、應化身佛。這裡重點是法的表現形式，而佛只是個字元，是個符號名義。
通常法身佛是密法中常見的說法，是指無上佛法的表現，比如大日如來佛即是法身佛，而從法理上說，所謂法身，其實是指法的本質、意義，具足無量功德的自性清淨心即是法身；報身佛則一般特指佛祖釋迦牟尼，是佛法在人間的顯現，並表現出各種人間的因緣果報的特徵；應化身，則是指佛法在各個方向、種種世界的不同顯現，都是佛法的應用和變化，比如西方淨土的阿彌陀佛，就可以理解為一種應化身佛。
23樓：網友
過去佛，現在佛，未來佛。
24樓：天嘯風
無量。太多了。就像你問宇宙有多少個星星一樣。
25樓：泰拓陶瓷耐磨彎頭
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於從悉達多所悟到的道理裡，看透生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。 所以說每個人都有佛性，都能通過修行成佛。
佛無數 都是如來 一樣。
太極拳和佛法一樣高深嗎
26樓：衣索匹亞菸民
用一種宗教思想 與 一門拳術 來比較會不會有點兒戲。
27樓：網友
佛學是一種哲學，目的是探索宇宙萬物的根本道理和規律；太極拳是通過身體運動來體現這種道理和規律，因此它們在一定程度上是一致的。可以說，太極拳是這種根本道理和規律在身體運動方面的體現，與佛學相通。
從難度上來講，「一層深一層，層層意無窮」，太極拳的高深在於通過功夫的不斷深入，根本規律和道理一層層展現出來，這種哲理的探索是無窮盡的。所以我認為太極拳至少不會比佛法淺，應當說在某些程度上更高深，因為佛法只需要想和悟，而太極拳卻需要練，在練中想和悟，花的時間更長，下的功夫更深。
這種根本規律（道）和太極拳的關係，在陳鑫的《太極拳經論》一文中，有一段說得很清楚：「自古混沌之後，一畫初開，一陰陽而已。天地此陰陽，萬物亦此陰陽。
惟聖人能葆此陰陽，以理御氣，以氣行理，施之於人倫日用之間，以至仰不愧天，俯不怍人，而為天地之至人。耍手（指武術、太極拳）亦是以理為主，以氣行之，其用功與聖賢同。但聖賢所行者全體，此不過全體中之一端耳，烏足貴。
雖然，由一端以恆其功，亦未始不可以即一端以窺其全體。」
28樓：網友
佛法是佛法，是用來普度眾生的，太極拳是太極拳，是用來防身健體的，這根本是不一樣的兩個東西嘛，而且太極拳借用的是道家的理論，根本粘不上邊嘛。
29樓：龍嘯天風
佛道到了盡頭都會迴歸到一點~
30樓：蒼軒皓
厲害………
看來都是太極的高手………
31樓：網友
太極拳遠沒有佛學高深，但習練太極拳可以是參佛入道的一條途徑。
佛教的打坐和練習太極拳，會衝突嗎？
32樓：懶貓聽禪
低層次的沒有衝突，把時間錯開就行。如果到了高深的境界，會有些衝突的，因為每一種師承都有自己一套潛在的資訊。
33樓：網友
佛教的禪坐應該是為了修行解脫的方法，而太極拳是強身健體的。
禪坐需要好身體，與太極拳沒有本質上的對立。
34樓：浮生若夢醉韶華
當然不衝突，少林不也是以習武為主嗎，習武也是一種修行。
習武可以強身健體，可以修身養性，這也是一種修行，道家的太極拳也是以修身養性為主的，不論什麼武術，只要不是用來打架，爭強好勝的，都是一種修行，與佛道不違背。
佛與道相同，宗旨都是修身養性，內功也是修行的一種，練習瑜伽也一樣，與打坐不衝突。只要是能起到修身養性作用的，都與佛道沒有衝突。
如果你的打坐的，不要被其它的行為影響清淨心就得了，太極拳可起到養心的作用，對打坐有好處。
35樓：網友
乙個是修心 乙個是養性 動和靜是有一定的衝突的 靜可是考 動著亂心。
身邊有一些所謂的朋友總是表面一套背地一套的，在我面前書別人不好，在別人面前說我不好，我最反感這種人
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