1樓：中職語文教學教研分享
寓言：寄託他人說的話，如各篇中請多人物的對話皆為寓言，寓言並非文學故事之類，其中 有真有假，廣為說明道理。
重言：真重的言論，一說借重先哲的言論。
危（zhi）言，無有成見的言論。
寓言，重言和卮言。
莊子把言論分成寓言，重言，和厄言三種。其中只有無言之言無心之言的厄言才是符合自然的。因為，只有忘言才有自然之理，才有萬物齊一。
莊子說，寓言十分之九，重言十分之七。而厄言天天講，總合自然的分際。寓言十分之九，即假借別人的話論說的比重很大，比如，父親不為自己的兒子做媒，而是託別人幫忙。
父親稱讚兒子，總不如讓別人稱讚更可信服；別人說錯了不是自己的過錯，而是別人的過錯。與自己意見相同就應和，不同就反駁；同於自己的意見就肯定，不同的就否定。重言十分之七，屬於自己的言論，這是從年長者那裡接受的言論。
人年長了，而不能縱橫始終的期待長者，就不算是年長才智。做人而沒有先人的才智，就是無道的人；人沒有人道，就是那陳腐的人。厄言天天講，合於自然的分際，發展變化，因而享盡天年。
人不說話就能齊一，齊一的無言與有言不同，說話與齊一無言也不同，那是說無主見的言論。說無主見的言論，即使終身在說話，卻象沒說話；即使終身不說話，卻也未嘗不說話。莊子認為，厄言能如實的反映自然的分際，發展變化。
事物，可有可的原因，不可有不可的原因；對有對的原因，不對有不對的原因；怎樣算是對的，對的就是對的。怎樣算不對的，不對的就是不對的。怎樣去肯定，肯定那些肯定的。
怎樣去否定，否定那該否定的。萬物本來就有對的，有肯定的，沒有什麼事物不對，沒有什麼事物不可肯定。厄言合於自然，能與自然保持永恆持久的對應關係。
莊子的上述理論，是以他的相對主義認識論為基礎的。有趣的是，他竟把孔子也裝扮成乙個相對主義者。他對惠施說，孔子六十年中有六十次修繕德行，開始肯定的，後來又否定它，很難說今天認為對的就不是五十九年來認為是錯的。
孔子沒有懂得厄言的道理，莊子說他過於用智了，他未嘗多言。但是莊子不認為自己不如孔子，孔子不過是他任意擺佈的木偶而已。
《莊子》中哪幾篇選自《莊子》
2樓：炫火專欄庫
達生》《天道》《至樂》選自《莊子》的外篇，其目錄有：
外篇。莊子·外篇·駢拇第八》
莊子·外篇·馬蹄第九》
莊子·外篇·胠篋第十》
莊子·外篇·在宥第十一》
莊子·外篇·天地第十二》
莊子·外篇·天道第十三》
莊子·外篇·天運第十四》
莊子·外篇·刻意第十五》
莊子·外篇·繕性第十六》
莊子·外篇·秋水第十七》
莊子·外篇·至樂第十八》
莊子·外篇·達生第十九》
莊子·外篇·山木第二十》
莊子·外篇·田子方第二十一》
莊子·外篇·知北遊第二十二》
希望我的能夠幫助得到你，不懂的可以加我關注或追問。
《莊子》二則
3樓：玄銀王子
狙公賦芧。宋國有乙個猴翁，（他）喜愛獼猴，所養的獼猴（多得）成了群，（他）能理解獼猴的意思，獼猴也懂得他的心意。（他甚至）節輪巖氏省家人的口糧，來滿足獼猴們的食慾，不久也還是不夠。
準備限制它們的食量，恐怕獼猴們不聽從自己的，先騙它們說：「給你們的橡子，早晨棗前三個晚上四個，夠嗎？」所有的獼猴都跳起來發怒。
然後他又說：「給你們的橡子，早晨四個晚上三個，夠嗎？」所有獼猴都趴下了表示開心。
濠梁觀魚。莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：
白鰷魚遊得多麼悠閒自在·從從容容，這就是魚兒的快樂。」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？
莊子說：「你不是我，怎麼知道我不知道魚兒的快樂呢？」惠子說：
我不是你，固然不知道你；你也不是魚，你不知道魚臘散的快樂，也是完全可以肯定的。」莊子說：「還是讓我們順著先前的話來說。
你剛才所說的『你怎麼知道魚的快樂』的話，就是已經知道了我知道魚兒的快樂而問我，而我則是在濠水的橋上知道魚兒快樂的。」
《莊子》一則原文是什麼？
4樓：蘇曉榭
《莊子》一則（北冥有魚……亦若是則巳矣。）
北冥有魚①，其名曰鯤②。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛④，其翼若垂天之雲⑤。
是鳥也，海運則將徙於南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齊諧者⑧，志怪者也⑨。
諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里⑩，摶扶搖而上者九萬里(11)，去以六月息者也(12)。」野馬也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪(16)？其視下也，亦若是則已矣。
註釋。①冥：亦作溟，海之意。「北冥」，就是北方的大海。下文的「南冥」仿此。傳說北海無邊無際，水深而黑。
鯤（kūn）：本指魚卵，這裡借表大魚之名。
鵬：本為古「鳳」字，這裡用表大鳥之名。
怒：奮起。垂：邊遠；這個意義後**作「陲」。一說遮，遮天。
海運：海水運動，這裡指洶湧的海濤；一說指鵬鳥在海面飛行。徙：遷移。
天池：天然的大池。
齊諧：書名。一說人名。
志：記載。擊：拍打，這裡指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
11)摶（tuán）：環繞而上。一說「摶」當作「搏」（bó），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤旋而上的暴風。
12)去：離，這裡指離開北海。息：停歇。
13)野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動狀如奔馬，故名「野馬」。
14)塵埃：揚在空中的土叫「塵」，細碎的塵粒叫「埃」。
15)生物：概指各種有生命的東西。息：這裡指有生命的東西呼吸所產生的氣息。
16)極：盡。
北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千裡；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千裡；當它奮起而飛的時候，那的雙翅就像天邊的雲。
這隻鵬鳥呀，隨著海上洶湧的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：
鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直衝九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來」。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空裡沸沸揚揚的塵埃，都是大自然裡各種生物的氣息吹拂所致。天空是那麼湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？
抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。
莊子》中的成語，《莊子》裡面的成語
涸轍之鮒，涇渭分明，貽笑大方 扶搖直上 鯤鵬展翅 越俎代庖 庖丁解牛 涸轍之鮒 貽笑大方 涇渭分明 莊子 裡面的成語 貽笑大方，望洋興嘆，庖丁解牛，安知魚樂，不以物喜，不以已悲，標新立異，朝三暮四，無中生有，東施效颦 螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里 鵬程萬里，每況愈下，越俎代庖 御...
莊子是什麼家的莊子中的成語典故
莊子是道家代表人物之一 有關成語有 安貧樂道 等 莊子是什麼家的代表人物 莊子 已書留下了許多會膾炙人口的成語典故 例如 莊子是道家的代表人物，和老子並稱老莊。入火不熱，沉水不溺 問 怎樣才算了解大道的人呢？莊子道 了解道的人必定通達於理，通達於理的人必定明白權變，明白權變的人才不會因外物而害累自己...
起名字從《莊子》中取
義 取自 莊子 內篇 大宗師 古之真人，其狀義而不朋 義有兩層意思 一是諧音 峨 亦或者 峩 高的意思，另一層為 宜 指與人相處隨物而宜 古詩詞或者古文中有哪些好詞可以用來取名字？古詩詞或者古文中取名字的好詞 若雲 莊子 逍遙遊 其冀若垂天之雲 無涯 莊子 廟丁解牛 吾生也有涯，而知也無涯 非止 莊...