1樓：爽朗的
安居不用架高堂，書中自有**屋。”這是宋真宗的原句，意思是想要安居樂業，沒必要修很高的房子，你在書中就能找到**做的屋子。單憑這句話，有沒有感覺這位皇帝在扯淡？<>
用現實主義思想來說，就是過分誇大了書本的力量，“千粟公尺、顏如玉”這些都是這個意思，脫離了實際，只強調誇大書的美好，讓人對書產生過分的遐想和寄託。
當然，這個皇帝還是有點東西的，咸平之治、澶淵之盟、東封西祀，幹的事兒都挺厲害的，要不怎麼說是神棍呢，先有神，再有棍嘛。
勸學篇》本身是為了鼓勵讀書人，更努力讀書。這個說法就有點怪，讀書人再使勁兒讀，鑽書裡面去？
關鍵還在詩中最後一句：男兒欲遂（一作“若遂”）平生志，五經（一作“六經”）勤向窗前讀。
這句話就將前面的無邊遐想落到地上了，意思是男人想成大事（做官），那就多在窗前讀古代讀書人必學、科舉考試必考的《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》、《樂》（現在失傳）。<
可見宋真宗是很喜歡科舉制度的，或者一段時期就很喜歡，所以《勸學篇》本身是對科舉制度的讚揚，對《六經》的推崇。宋真宗時期的王旦盛讚科舉選官制“條式具備，可守而行，至公無私”，歐陽修也認為科舉選官“無情如造化，至公如權衡”。
一說宋朝的科舉考試，最初是每年舉行一次，有時。
一、二年不定，直到英宗治平三年（2023年）時，“詔禮部三歲一貢舉”，自此三年一屆的科舉考試制度才被正式確定下來。所以真宗這樣一首詩，是給了讀書人極大的希望的，也產生了更多的書呆子。
現實意義。書中自有**屋。這句話本身所帶有的誇張修辭上面已經解釋清楚了。所以回到題主的問題，書中自有**屋的書到底是什麼書？<>
宋真宗時期當然是對照科舉制度的考試教材書《六經》；
如果還按照科舉那套，那如今對應的就是《行測》《申論》對應的參考書籍了；
不過對照**屋的話，這個書就變化太多了。
有社會實踐所對應的社會這本書，有**用的股神秘籍等等，有商家推崇的大商傳記等，還有敘述各種各樣的賺錢之法的書，那都是“書中自有**屋”的書。
2樓：卞尋綠
教科書，各個領域裡的名著，比如經濟學，國際**，會計學，網際網路，文學等領域的專著和**。
3樓：不要讓我發呆
財富指南類的書。裡面有各路營銷行業的大佬，在其中總結了他們自己的創業經驗，看了之後可以借鑑一下。
4樓：小九七
指的是教人知識的書籍，學習了知識以後自然能夠賺到錢，這就是古人讓人好好讀書的激勵語言。
書中自有**屋全四句內容是什麼？
5樓：小qiong說生活
書中自有**屋，書中自有顏如玉。
書中自有千鍾粟，書中自有稻梁謀”出自宋代趙恆的《勸學詩》
它的意思是——指書中什麼都有，要好好讀書，不要被外物所擾。
書中自有**屋， 書中自有顏如玉”概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求。“**屋”指代榮華寶貴的生活，“顏如玉”指代美貌的女子。
勸學詩》的意義：
古代許多讀書人讀書的目的就是乙個出人頭地。所以人們也就常用這句話鼓勵別人或子女讀書。
字裡行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現**念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的乙個功能，讓學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。
宋真宗。頗具文學才能。上面提到的那首《勸學詩》，很有後來胡適之。
為什麼“書中自有**屋？
6樓：啖樸精緻
自古以來，讀書進學是平步青雲的直接方式。
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有**屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。
出自北宋趙恆《勸學詩》
換作現代背景也是一樣的喔，書中自有**屋，書中自有知識，書中自有人文意識。
**屋，我們先來解釋**，代表一切有價值的事物，包括錢、資源、精神力量。
如果**只是一種物品，不具備置換生活必需品的價值，那**本身的價值也就蕩然無存了。
**屋在文中是指價值，社會發展科學知識就是價值，誰掌握了發展需要的知識與技術，誰就掌握了價值。
所以，書中自有**屋，我們要被社會所需要，就要具備豐富的科學文化知識。
**屋，也包含了精神財富，乙個人具備堅韌的性格，健康的世界觀，正直的思想，都是巨大的財富。
書中的人文知識眾多，會幫助我們更加深層次去了解人類，給予解惑，清楚認識當下的自己。
擁有積極向上的精神，去發展自己的事業，您說這算不算書中的**屋呢？
所以，書中的**屋，需要我們去尋找，去辯證，找到最適合自己的知識，因為這是青雲直上的必經之路。
7樓：重義
你先搞懂這句話是誰說的，這句話是是宋朝乙個皇帝說的，宋仁宗，結果這個皇帝。是宋朝歷史上最迷信的皇帝，叫‘天書政治’也就是每次靠算卦治國的。
換句話說，他自己都不相信，閱讀，努力，可以改變現狀。你覺著這句話意義大嗎？
閱讀，必須加上積極實踐。才是有用的。不然就是陷阱。
你思考一下，學生只有在適合的年紀好好讀書，還得趕上好的就業環境，才有可能改變現狀。一旦少年年齡段錯過了。三四十歲了，還跑去讀小學中學的書，有什麼用。
上哪有**屋，一下就被證偽了。
強調閱讀的重要性是對的，但是沒有把隱性條件也說出來。就是陷阱。
8樓：匿名使用者
這句話鮮明地勾勒出學習的目的：就是為了功名和名利。
這都是“書中自有**屋，書中自有顏如玉”留下來的，只為了追求功名而讀書的目的性，學習導致的“終極目標”症狀。
這實際是一句低俗的激勵語。
9樓：匿名使用者
您好：你讀書多了，自然就能發現書的宜出。
很多東西都是有利於我們的。
所以書中自有**屋啊。
書中自有**屋書中還有什麼呢？
10樓：小樑說**
**屋》是英國溫斯頓·雪萊（winston churchill）的一部長篇**，該**描寫了一位神秘的百萬富翁，他把他的整個財富都裝在乙個**屋裡，然後把它藏起來，希望它可以給他的孩子留下絕對的財富。
該**講述了許多充滿懸疑和冒險的故事，其中包括乙個叫做“馬克斯·科恩”（max cone）的冒險家，他帶領自己的馬戲團前往**屋，並以勇敢的心態發現它的秘密。
此外，**還講述了一系列精彩的探險故事，比如“塞繆爾·布萊恩”（samuel brain）的秘密探索，“弗蘭克·卡拉馬奇”（frank kalamity）的冒險家精神，以及“泰勒·加爾文”（tyler garwin）的野心。此外，**中還有一位叫做“奧倫斯”（olsen）的冒險家，他企圖把**屋的秘密全部揭開。望。
11樓：剎那如夢
還有書中自有顏如玉。
書中自有**屋的出處是**？
12樓：教育細細說
原旦老文：懷素居零陵時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬餘株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天” 。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。
譯文：懷素居住在零陵的時候，十分貧困沒有紙來寫書法，於是種了一萬多株芭蕉，用芭蕉葉來揮文潑墨，把他的庵叫做“綠天庵”。先是找來乙個木盤和一塊木板，塗上漆，當做硯台和練字板。
天天磨墨，天天寫，墨幹了再磨，磨完再寫；寫完就擦，擦淨再寫。羨襪日復一日，年復一年，硬是把木盤磨漏了，木板擦穿了。
書中自有**屋的出處是什麼？
13樓：jiojio聊生活
意思是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。
書中自有**屋，書中自有顏如玉”詩句出自宋真宗趙恆的《勵學篇》。
顏如玉，是用來形容女子的美麗或是代指美麗的女子。這句話是從人們追逐名利的角度出發而闡述了讀書的重要性。
「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。」這句話是誰說的
書中自有顏如玉，書中自有 屋。這句話是宋真宗趙恆說的。原文 勵學篇 富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高樓，書中自有 屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。譯文 有錢了不用再買田地了，多讀書自然有很多穀子。想住得好不用蓋高樓了，多...
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的後兩句是什麼
這句詩的下一句是男兒若遂平生志，五經勤向窗前讀。這句詩出自北宋宋真宗趙恆的 勸學詩 原文 富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有 屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志，五經勤向窗前讀。譯文 家裡有錢不用買良田，書裡自然有千鍾粟。想要安家...
蘇州黃金屋標識有限公司怎麼樣,江蘇黃金屋資訊科技有限公司怎麼樣？
蘇州 屋標識 是2013 08 19在江蘇省蘇州市吳江市註冊成立的有限責任公司，註冊位址位於吳江區黎裡鎮北厙社群大義村10組。蘇州 屋標識 的統一社會信用 註冊號是91320509076321177g，企業法人胡緒學，目前企業處於開業狀態。蘇州 屋標識 的經營範圍是 標識標牌 雕塑工藝品 電子元件 ...