1樓：匿名使用者
既然心懷羞恥，必然能夠改正錯誤。
為什麼孔子既說「士不可以懷居」,又說「父母在,不遠遊」？
2樓：瓜瓜讀書
子曰：「士而懷居，不足以為士矣。」（論語·憲問》）孔子說：士大夫如果留戀於安逸的生活，那就不能算是合格的是士大夫了。
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
論語•里仁》）
孔子說，父母在世的時候，盡量不到遠處的地方，如果必須要去，要讓父母知道去了**，不能讓他們擔心。
士而懷居」是指享受安逸生活，和在哪兒住、和誰住沒有關係。第二句講的是孝順父母問題，兩句話不是乙個層面的意思。
患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜,既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。如何理
3樓：然信可樂也
我們兄弟倆的缺點在於知道世態該怎樣，但心裡卻又是另一種想法，既不想同流，又不能隨心而為，所以處處顯得彆扭不合群。
曾國藩寫給他弟弟的話。
既不見知，常懷憤惋的翻譯
4樓：流雨櫻
不被引見，也不被人所知，常常心中憤忿惋嘆。
既懷濟世之志，且修歧黃妙手什麼意思
5樓：舒雅學姐
翻譯：既然胸懷救濟世人的志向，姑且（潛心鑽研）修煉岐黃之術。本句話的意思是如果心裡有志向一定要去完成它。
詳解：1、濟世：救濟世界上的人。
2、志：志向；志願。
3、岐黃妙手：岐黃，是指一部古代醫學名著《內經》和它的作者，成書約戰國時期。「岐黃之術」「岐黃之道」均指中醫學術或醫術、中醫理論。；岐黃是中醫之兩位始祖——岐伯和黃帝。
6樓：a江水玉清
濟世：救濟世界上的人。志：
志向；志願。岐黃妙手：即岐黃之術；岐黃是中醫之兩位始祖——歧伯和皇帝。
句子意譯：既然胸懷救濟世人的志向，姑且（潛心鑽研）修煉岐黃之術。