1樓：全世界成為乙個國家
應該擺脫耶穌被釘十字架的詛咒。宗教對未來的觀點錯誤。哈哈。
2樓：趙學春
信徒與名利掛上的人，沒有不出亂子的。現全世界如此。定沒有好結果。至到永遠！
3樓：馬寧學長
羅馬教廷歷史上最為屈辱的事件是拿破崙加冕，拿破崙拒絕了教皇的加冕，自己帶上國王的皇冠，對於教廷非常不敬，是巨大的屈辱！
4樓：沙丁魚會飛的
說的應該是教皇格里高利七世進行的改革事件引起的，其中以阿維農之囚一事聞名。因為大家對教皇的行為充滿憤恨不滿，想要擺脫這個統治。
5樓：職場新人噢耶
這個事件名為阿維農之囚，這是因為當時教皇博尼法斯八世想要反抗法國皇權，想要制裁腓力四世，便被抓回了法國，然後腓力四世還另立卡新的教皇。
「西歐封建社會時期，羅馬教廷有至高無上的權力「 中的」羅馬教廷「是什麼勢力？
6樓：匿名使用者
西方教會團結在以羅馬主教為首的羅馬教會周圍，對抗政權對教會統治權的干擾，形成了羅馬主教的特殊地位，最終成為教宗。由於「進攻是最好的防守」，所以經過幾個世紀的鬥爭後，羅馬教宗逐漸追求政治權力，最終通過十字軍東征，瓦解了西歐諸侯對抗教廷的實力，獲得了至高無上的特權。不幸的是，教廷也因此逐漸腐敗，最終導致宗教改革運動。
7樓：匿名使用者
宗教勢力，當時在他們國家的宗教信徒的信譽是相當的高超的，屬於1等公民呢。
中世紀羅馬教廷的統治給西歐社會帶來什麼影響
8樓：匿名使用者
1.就是在西歐中世紀，皇權及神權是一對歡喜冤家，皇權需要借用神權確立自己的統治地位，並且借用神權轉移國內矛盾，而神權需要借用皇權普及信仰，鞏固宗教的政治及經濟地位，所以，他們是相互利用並相互爭奪的關係。皇權及神權在漫長的爭奪中互有上峰。
2.導致了西歐的社會經濟、文化發展非常緩慢。
3.影響：教皇擁有至高無上的權威，凌駕於各國君主之上，在西歐的政治生活中，扮演著仲裁者的角色，任意干涉各國內政；教會佔有大量土地，控制了西歐的思想文化，居於西歐封建制度的中心地位。
什麼事件導致神聖羅馬帝國的建立
9樓：網友
查理曼死後，西羅馬帝國皇帝這個頭銜，始終由東法蘭克王國和西法蘭克王國的加洛林君主輪流擁有。然而，胖子查理於887年被廢黜之後，加洛林帝國自此瓦解，再也沒有統一。自胖子查理之後，羅馬帝國皇帝的頭銜擁有者大多是由教宗加冕的義大利國王，義大利國王的實際統治範圍極其有限，僅限於義大利東北部，而那些國王幾乎是清一色的義大利本土貴族，最後一位本土國王是貝倫加爾一世。
大約在900年，東法蘭克王國地方勢力崛起，形成了四大公國，它們是：薩克森、法蘭克尼亞、士瓦本和巴伐利亞。當加洛林家族的最後一位國王孩童路易於911年去世後，東法蘭克貴族沒有選擇西法蘭克王國的加洛林家族作為路易的繼任者，而是選舉法蘭克尼亞公爵康拉德為新一任國王。
康拉德臨終之時，指定宿敵捕鳥者亨利為繼任者。919年，薩克森公爵亨利在眾多東法蘭克王國的公爵當中，被推舉為東法蘭克王國國王，亨利去世後其子奧托繼位為東法蘭克國王。 962年，東法蘭克國王、奧托王朝的奧托一世在羅馬由教皇約翰十二世加冕稱帝，到973年在位，成為羅馬的監護人與皇帝和羅馬天主教世界的最高統治者。
2023年，這一帝國得到了「神聖帝國」的稱號。2023年，帝國第一次開始使用頭銜「神聖羅馬帝國」，2023年的科隆帝國會議後頒布敕令，使用「德意志民族的神聖羅馬帝國」，此後作為官方名稱沿用直至2023年。
教宗利奧三世認為公元800年查理曼大帝的加冕標誌著神聖羅馬帝國的開端，然而大多數人還是認為那時的帝國應該叫做法蘭克帝國。
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