「吼書大師」曾翔臨公尺芾,時代的英雄還是「瘋子」?

2023-05-18 00:10:02 字數 6113 閱讀 1020

1樓:網友

第乙個蘇字,草頭的第三筆筆意也沒有出來,魚下面的點也是想當然,禾的鷹爪勾更沒有表現出來。第二個字,字勢首先錯了。好了,無法評論下去的,因為哪兒都是不對的。

如果把公尺芾的帖拿開,他的這個臨摹誰也不知道是臨的誰。但是他確確實實是臨的帖,連行距格式都是一模一樣的。難怪他寫醜書,不然在書法界是混不到今天的。

2樓:浪子乙個寶寶

「吼書大師」曾翔臨公尺芾,時代的英雄還是「瘋子」? 曾翔這個名字大家可能都比較熟悉了,是少有的當今能夠被很多人叫出名字的青年書法家,或許是由於這些。

3樓:來自涉故臺生氣勃勃的雪梅

讓曾翔名聲大噪的,是被網友們稱之為「吼書」的行為藝術。

4樓:黑暗霸主霸鯊

曾翔名聲大噪的,並不是他的傳統書法作品,而是被網友們稱之為「吼書」的行為藝術,他因此被網友稱為「吼書大師」,這種行為所書寫的作品被稱之為「醜書」,相信很多人都看過曾翔的「吼書」**,一邊寫字一邊大吼大叫,而且寫的全都是1公尺見方的大字書法,有時候在甚至在地上用拖把大的毛筆書寫。

5樓:大蝦公尺影視

當然也有極少部分人對這種行為表示了肯定,認為曾翔的這種書法是一種創新,他敢於突破常規,打破傳統的書寫方式和狀態,展現出乙個真實的自我,敢於發洩胸中的情緒,是時代的英雄,罵他的人根本不懂什麼是書法、什麼是藝術。

6樓:網友

勁費的不小,可是作品寫的卻醜,對於曾翔的這種書寫方式,網友幾乎一邊倒地發出批評的聲音,認為他的這種寫法簡直是糟蹋書法,這種寫法是「瘋子」,也有人認為他的這種行為根本稱不上是書法,只是一種行為藝術,比如不二齋就這麼認為。

7樓:否羑澤丶亦良

說他是時代的英雄,也可以畢竟拿創作了一種新的說法方式。

8樓:scp**會05議員駕到

他是乙個瘋子還是乙個時代英雄,我們需要從個人的角度去理解他的作品。因為每個人對欣賞都有不同的看法,所以對欣賞的理解也會不同。。。

9樓:cherry範

對於曾翔的這種書寫方式,網友幾乎一邊倒地發出批評的聲音,認為他的這種寫法簡直是糟蹋書法。

10樓:夔穀子

每個人的褒貶不一,不過在我看來他應該就是個瘋子吧。

國內優秀文學作品有哪些?

11樓:high芋頭小姐

1、《吶喊》

吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集,**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

2、《邊城》

邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀中文**100強,排名第二位,僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術,《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。

3、《四世同堂》

四世同堂》是中國作家老舍創作的,是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過複雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。

4、《白鹿原》

白鹿原》是作家陳忠實的代表作,這部長篇**共50餘萬字,由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年,該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。

5、《京華煙雲》

12樓:匿名使用者

余華的《活著》

真的是乙個時代的縮影,這是乙個時代的痛。

13樓:匿名使用者

現在國內的優秀作品多得很,各行各業都很優秀的作品,也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。

14樓:kk只想為你撐傘

四大名著。

魯迅的。巴金的。

三毛的。都很不錯。

看書是乙個不停止的過程。

但是我認為看書還是盡量看文學巨著。

15樓:趙家敬

你說的是**嗎?這是我收集的文學讀物,你看看有和你意的,想要再給我說!我發給你!

16樓:匿名使用者

我看過的。

沉淪》圍城》

17樓:韓炮啪

遮天,完美世界,聖墟,鬥破蒼穹,雪中悍刀行。

18樓:匿名使用者

莫言《紅高粱家族》,《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》

19樓:匿名使用者

個人很喜歡劉心武揭秘紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂。

文學的概念

20樓:匿名使用者

廣義的文學,是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。

狹義的文學,是指具有審美屬性的語言行為及其作品,包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。

文學首先必須是乙個語言文字,這個文字有它的存在形態,如語音,詞語,結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去,也可以文字作為載體傳承,也可以印刷品,網路**形式存在。儘管載體各異,但都離不開具體的語言這一客觀事實。

文學作品,由乙個又乙個修辭構成,當然,文學的基礎還是文字、詞語和句法,但是這些結構主義喜歡的東西,本身並不能形成「作品」,對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。

確實得承認,修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學,只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後,文學才宣告出生。

21樓:節操一去不回來

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

文學的定義是什麼?

22樓:匿名使用者

定義為:文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

文學學習的好處? 5

23樓:馬佳樹枝強鸞

當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!

24樓:一刀七斷

1、提高素養,提公升自身的品位。

2、是感知社會的觸角,各個學科都是融會貫通的,學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力,這樣才能觸類旁通嘛。

3、學習文學,也是一種美的享受,文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。

4、學習本國文學,當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化,何況作為四大文明古國的中國,其文化更是淵源流長,傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。

25樓:玖辭

文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。

26樓:雨季脈絡

改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間。

27樓:匿名使用者

陶冶情操,提高修養,培養氣質還可賺錢等等!

28樓:匿名使用者

了解我國知識和各國的文化之間的差別。

文學的本質

29樓:鳥鳥澆花

文學是用文字對主客觀世界的演繹闡發和表達。文學的本質是文明和進步。文學的物件是容觀的和主觀的世界。文學的形式有**詩歌散文應用文戲劇電影相聲快板小品等等。

30樓:匿名使用者

本質就是生活 文學**與現實。

文學的分類

31樓:雯

文學按照體裁分為四大類:詩、散文、戲劇、**。

詩:傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。

散文:是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。

**:是一種敘事性的文學體裁,通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。

32樓:滿邦公尺耀

文學體裁,是指詩歌、散文、戲劇、**四大文學樣式。

一)、詩歌。

是人類社會最早出現的一種文學樣式。

二)、散文。

是指與詩歌、戲劇、**並列的一種文學體裁。

1)、散文的種類。

記敘散文:以記人、敘事為主的散文(以記敘為主兼有抒情的成分)②抒情散文:以抒發作者感情為主的散文。

議論散文:以說理為主的散文。

三)、**。

**是以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。

四)、其他文體。

1)童話:兒童文學的一種體裁。

2)寓言:帶有勸喻或諷諫性的故事。

3)神話故事。

4)民間故事。

5)傳說。6)回憶錄。

文學的起源或由來

33樓:eva伊墨瞳

1、文學起源的種種解釋:巫術說、遊戲說、心靈表現說、模仿說。

都未能對文學起源作出科學解釋。

2、最早的文學藝術作品產生於人類生產勞動過程中,它是根據生。

產勞動的實際需要產生出來的。最初的歌舞往往就是他們日常。

生活情狀的重演或是慶祝、祭典活動本身。初民每天都在創造。

新的歌舞,同時傳唱已有的歌謠。

原始歌謠的主要特徵:產生於生產勞動,集體口頭創作,語言淳樸、

節奏短促,以二言為主,具有詩、樂、舞綜合性。

神話及其產生。

1.神話都是想象或幻想的;

2.神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明 .

3.神話反映著遠古人類解釋自然(社會)並征服自然(社會)的願望。

4.神話只能產生在史前的遠古時代,它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象做出符合實際的解釋之時代的產物。

勞動起源說認為神話伴隨著初民的勞動生活而產生,宗教起源說指實為神話產生於初民的宗教活動。

勞動起源說:神話的內容總是反映著勞動生活,初民思維能力的不斷發展與漫長時期的勞動生活有直接關係,勞動生活是神話得以產生的最根本條件。

宗教起源說:初民的敬畏和崇拜觀念,產生於他們對生活經驗的最初思考,這便是最初的宗教觀念。當他們從崇拜敬畏,變而為企**釋和支配自然力時,神話也就產生了。

神話的產生與原始宗教有極大聯絡。

文學藝術形式有哪些

34樓:匿名使用者

文學藝術形式有**,散文,詩歌,劇本,民間傳說。具體介紹如下:

1、**。以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物,情節,環境是**的三要素。

2、散文。散文是一種抒發作者真情實感,寫作方式靈活的記敘類文學體裁。

3、詩歌。用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

4、劇本。是一種文學形式,是戲劇藝術創作的文字基礎,編導與演員根據劇本進行演出。

5、民間傳說。在中國民間傳說中,故事的主人公一般有名有姓,其中有的是歷史中知名的人物。